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魯迅并非“神”,他有常人的弱點

作者:新民說iHuman

雖然很多人認為魯迅是出了路,但每次重讀魯迅,總覺得他超越了時代的時代,也超越了我們的時代。我們還沒有跳出他已經看穿的"五指山"。"未完成"的魯迅,依然是我們沒逃過的"緊箍咒"之一。尊重他,設定他,吹捧他,贊美他,神化他,當然不能叫他"轉變"來滿足我們的需要;他變成了一個流浪的鬼魂,至少我是這麼認為的,當然可能隻是我的想象。

- 張偉

"窄"魯迅兩件"不正常"的事情

- 談魯迅的"詛咒"

魯迅不完美,太嚴肅,有點"洗白",是以人可能"強硬",有時不可避免地被視為喜歡"罵",依然是他被罵的主要原因之一。雖然,他"罵"到底是怎麼回事,誰不值得"罵",有的已經各種回憶錄模糊不清,很少有人有興趣認真檢查和調查。總之,"罵"是壞的,心胸狹隘,性格和性格有問題,不符合"政治正确"的MBA企業管理和公關原則,以及後現代都融入了嘻哈嘻哈的"時代精神"。

如果魯迅隻在乎"罵",這與作者閱讀魯迅的印象和感受不符。對于這次企圖對魯迅進行"性格暗殺"的斥責,我不想在繁瑣的曆史事實和枯燥的思想分析中,對于魯迅的辯護,空間是不允許的,這裡隻舉了一些魯迅"不正常"和"不一緻"的例子,給那些想繼續指責魯迅的人,請教詣。

魯迅的一生有幾件小事,默默處理,很容易被忽視,但值得我們深思,也非常感人。其中隻有兩件,都發生在他晚年"跨站"時的困難境地,一是他沒有吸取過去,對他的楚東平(1901-1941)小說的介紹批評,另一是他先是堅決拒絕,但後來主動捐錢給徐維永經營"左聯盟"機關報刊。

魯迅和楚東平本不該有交流,但參加過大革命和"一二十八"戰役的楚東平對魯迅評價很高。1933年,餘晟(邱久如,? —?在《左聯》機關刊《文學月刊》上發表了一首長詩《中國通奸的自白》,罵胡秋元(1910-2004),魯迅以個人名義寫信給《文學月刊》進行批判,即著名的《虐待虐待和恐吓絕不是一場戰鬥》的文章, 立即招來四名黨員聯合發表的文章反駁,批評魯迅右傾,是"戴白手套的革命理論",其中包括楚東平,并直接署名真名"赤裸裸",從他自己的觀點中可以看出立場的明确。據翟的回憶,楚東平還到處起草了一封提問信,請朋友簽字,不過後來的提問信似乎沒有發表。楚東平可以說是左翼少有、公然不以魯迅為代表的年輕作家之一。魯迅自然知道楚東平的态度,他參與反駁的是非常不滿和厭惡的,而在這方面對實際主持人的"左聯盟"人提出質疑,但"不必要",就不能了。

據有人認為,"狹隘"的魯迅的慣例,應該對這件事"恨在心","詛咒"邱東平一輩子,如果有機會,也許還會"丢水狗",至少死不饒恕。然而,在1934年,也就是中國叛徒認罪的第二年,魯迅向伊羅生推薦了楚東平的作品,希望他的作品能被收錄在埃洛伊絲的中國現代短篇小說集《草鞋與腳》中。為什麼魯迅"異類"給了楚東平"在海外揚名"的機會?楚東平從未向魯迅道歉,當然也沒有去魯迅的後門,帶上茅台人參,送禮疏浚,請魯迅推銷自己。魯迅介紹,邱東平的原因隻能是邱東平寫了一個層次的作品,對于左翼文藝做出了實際貢獻,值得提升。是以,魯迅向Elosheng建議,是出于共同利益,不要考慮個人的不滿和先入為主。我不知道對那些認為魯迅心胸狹隘的理論家們,能給出什麼不同的解釋。

至于徐偉勇,魯迅在"罵"。在"罵人"之前,兩人的關系不是很密切,從他們的溝通中可以看出,有點商業品味,尤其是後期。雖然徐偉勇尊敬魯迅,但因為周洋代表黨,是以跟着周陽走,魯迅應該能察覺出來。魯迅對周洋有看法,可能帶有性格沖突。魯迅對某些類型的人物隻是不喜歡,比如徐志摩和田涵,不能走到一起,沒辦法。不過,魯迅對周洋有具體的看法(不管是真是假),他認為周洋隻會下指令,不會做實際的事情。

1935年,在兩年多沒有内部出版後,"左翼聯盟"終于決定恢複出版。為了給出版賺錢,許志永想盡辦法籌集資金,包括從知名作家那裡籌集資金。然而,魯迅兩次當面拒絕了徐偉勇,一次是在籌款宴會上公開拒絕,其堅定不容想而知。然而,徐玉勇卻不解之惑,經過諸多困難,該刊物終于印制完畢,在他出版的《文學群衆》三天後寄給魯迅,甚至立即收到魯迅寄來的20元。

魯迅并非“神”,他有常人的弱點

徐義勇後來從魯迅口中得知,雖然《左聯》已經出版兩年多了,但口頭上還是經常說出來,還給魯迅每月收取20元的聯賽費,說就是要辦一份刊物,而出版卻沒看到, 是以魯迅一直不相信周洋他們,捐款辦刊自然斷然拒絕了。現在看刊物,證明徐維永沒有欺騙他,是以寄錢支援他們。

從斷然拒絕捐款,到主動彙款,這是關于支援一群你不喜歡的人。毋庸置疑,世界和懷疑在自然界中扮演着微妙的角色。魯迅不是"神",他也有普通人的弱點,但魯迅最終不是普通人,因為他能克服普通人難以克服的弱點。是以,在刊登在刊物上的事實面前,魯迅立即改變了态度,從利益上出發,為共同僚業,慷慨擁護。魯迅并沒有停留在"疑惑"中,整天懷疑,而是根據事實和實際行動做出判斷。魯迅沒有根據自己的好惡,根據自己是否喜歡對方來劃清界限,決定不支援"左聯盟"事業。這一個拒絕捐贈之間,實在看不出魯迅有多"狹隘",反而覺得自己心胸開闊,很現實。

以前讀過《回答許義勇和關于抗日統一戰線的問題》,讀到"比如,我和毛盾、郭沫若兩人,或者相識,或者沒有品味一邊,或者沒有沖突,或者用過筆墨,但大戰役是同一目的,從來不會日夜記起個人恩怨"這一段, 也許是因為提到了郭沫若,那麼"到心裡一個小個子紳士的肚子",隻覺得魯迅這些話都是一線文章,世人的話,是以沒有認真對待,現在重讀,隻有另一種感覺。此外,"周應該應該有其他優勢。也許它不會很快成為真正的革命,也不應該是政策認可或人事"戰略"。要想在火上說出這樣的話,确實需要一個寬廣的胸懷。

其實,指責魯迅喜歡"罵",而畫出他性格"狹隘"的評論家,平時選擇回避事情的真相,以及是非的真相,也願意無視魯迅通常被迫"詛咒"的事實。徐偉勇是"敲門",已經不可能說,"創世社會"等魯迅的批判目标,也是衆所周知的事實;梁士秋正自覺地找魯迅開刀,最近已經試過了......劉彥生:《梁士球與魯迅之争的起因與翻譯問題的對錯》,《廣東魯迅研究》1995年第2期,第26-30頁。

魯迅在罵罵的時候被迫"罵",已經成為他未來被罵的原因,這件事本身就很耐人尋味。當然,魯迅對具體事物的批評,作為對某人棺材的全面總結,這種做法确實能讓人生氣、責罵,但與求真與魯迅又有什麼關系呢?

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