鼎盛時期：從劉大昭到姚偉
1761 乾隆二十六年
劉大軒到南縣任教，任職約六年。
1767 乾隆三十二年
劉大軒回到城内陳家州講學安慶書院。
1771 乾隆三十六年
姚凡軒（1702-1771），範子南宇，無俞向範，向劉學文學習。
1772 乾隆三十七年
姚明的弟子方東書（1772-1851）出生。植樹，晚年自稱奕奕老人，安徽衛城人、瑤門四傑之一。四人中年齡最大的，老師來自姚偉最早，是律法保護力最強的。
1775 乾隆四十年
姚偉的《鄧泰山》是他散文的代表作。
1777 乾隆四十二年
姚偉講授揚州梅花書院，作為"劉海峰先生的八條命序列"，借人口中自薦城市的名字。
1779 乾隆四十四年
姚偉将《古籍》編纂成74卷成書，餘城學後吳彥倫說，他的"兩千年高等文學在這裡看"。
今年是，劉大軒。姚偉的《劉海峰先生的犧牲》和《海峰先生的傳記》。
1780 乾隆四十五年
姚明的弟子生的是同一個兒子（1780-1831）。同一個字不同，數字為玉才人，江蘇尚遠人（今南京人），姚門思傑人一個。
1784 乾隆四十九年
姚明的弟子劉凱（1784-1824）出生。開字明東，字孟圖，和字正方形，安徽泸城人早逝，瑤門四傑之一。敞開心扉不遵守老師的法則，為文紅肆意妄為。
1785 乾隆50年
姚瑜的弟子、侄子姚英（1785-1852）出生。英基師傅，一字明叔叔，展覽數量如，安徽鹽城人。因為劉凱早逝，有開口應的名字叫姚門思傑。
1786 乾隆51年
姚明的弟子梅增良（1786-1856）出生。"葛俊"一字，一字博，江蘇上元人，瑤門四傑的頭。對于一個城市法律的文字，可以窺探昌黎門道，發揚文學派的最大力量。
1811 嘉慶十六年
曾國軒（1811-1872）。字信，沒有。聚酯，否湖南襄鄉（今雙峰縣）人。自稱"國灘的原文，姚開先生也作"，關于鹿城學派有中興的作品。
1815 嘉慶二十年
姚偉在江甯中山學院病逝。姚瑜回到田間後，在學院講學40人，劉聖木的《玉城文學淵源考試》記錄了姚煜的弟子142人，弟子們又傳給了弟子，以程文筆的字法從點到點、面，成為了一所全國性的散文學校。