在冠中路，被稱為"東省"和"西省"的差別，在人們的印象中，"西省"一般是指今天的寶雞地區;其實，在曆史上，在"東方"和"西方"之間有一個"昭甫王"，逐漸被解讀為後來的"仙府"。三省的劃分不僅是一個地理概念，在漫長的曆史發展中，也逐漸形成了不同區域的風俗文化。
早在西漢時期，關中就屬于北京國，由三位官官統治，分别是荊肇軒、左鳳軒和右風。這些研究所當時都在長安。從東漢末年到魏初，荊趙改成荊趙縣，左奉宣改為奉賢縣，右風改為風縣。
以唐代、北京肇宣特轄長安縣，核心區域為長安、董縣、藍田、鹹陽、韶泉、三元、濮陽、邵陽、高陵、昭營（今臨沂）、晉城（今興平）、富平武功、義壽（今周至）等地;離開奉煜管轄關中東縣;右豐管轄大概是今天關中秦嶺以北、燕、鹹陽、陳宇以西的地方。東漢時期，風的右側從長安移到玉裡（今興平市東南部）。雖然後世的行政區劃有所變化，管轄區域偶爾也發生了變化，但總體格局沒有改變。有唐代和北京趙、鳳翔、德興三省。到清朝、民國時期，關中仍分為三個，東府通州、西府鳳翔和西安。清朝時期，陝西巡警劉偉曾稱贊這邊的土地說："西安通州鳳翔三省，最饒禾，古名陸海。"
今天，渭河沿岸的幾個城市，西部的寶雞，中部的西安和東部的閩南，構成了關中三大中心。"三房"的格局沒有改變。
曆史上，西部省的政治、經濟、文化中心鳳翔（今寶雞市鳳翔區），民國時期鐵路渤海線經寶雞，行政中心僅從鳳翔遷至今天的寶雞。
西府是周秦的發源地，留下了大量前秦文物、"青銅之鄉"。清末年，"海奈三寶"大科丁、大廷丁、毛公鼎在西部岐山豐地區出土。西府也是"民間工藝之鄉"，寶雞社會火面、剪紙、木版年畫、泥塑、稻草等都是西府民間工藝的代表。
西府泥雕
它也是食客的天堂，也是中國小吃文化的發源地之一。岐山已經享譽全國，是陝西的一張名片。鳳翔豆花、西府拉面、切肋排、岐山面皮、面條三明治、肉三明治、蛞蝓等美味小吃。
鳳翔豆花
西府也是秦腔的發源地，秦腔是關中人的精神支柱，從老到小都會哼幾句話。秦腔始建于西周，起源于岐山和鳳翔，在秦國成熟。
中華人民共和國成立後，由于釃中西省地區的普及，故命名為"西省秦腔"。西府的秦腔裡有一千多部傳統戲劇，但沒有劇本可以生存，隻有藝術人群，是以很多都丢失了。西路秦腔發展到解放前夕，由于秦腔的不斷發展，中央路的秦腔不斷發展，對西路秦腔的影響，演員們紛紛改唱秦腔的中路，而中路空腔合二為一，著名的秦腔演員任泿中是吸收西路秦腔常唱的， 成為獨特的"任何派系"歌聲。
1958年以後，西府的秦腔沒有正式的階級社會，幸存的老藝術家也紛紛回國換代。至此，秦中路腔體取代了西路秦腔體，風靡西省各地。
相聲演員缪宇一句話："媽媽（ni？ni？把西屋的字面放到全國各地。西府是周秦的發源地，文化底蘊深厚，語言也保留着很多古語。今天，寶雞當地的西部方言可以保留舊的強烈口音。以下是（xi，西方言讀h），坐（zu，西方言讀cuo），白色（b'i，西方言讀p'i），豬（zh，200，西方言讀志，相同），如（r'，西首都側Go（qù，西方言讀氣），Na（n's西方言讀l'），顔色（s'，西詩方言讀s'i），誰（sh'i， 西方言讀s'i）（niáng，West Vernon讀ni？）。西方方言也許是最接近周秦亞雲的東西。
相聲演員缪旺生
寶雞市三區九縣和鹹陽市、甘肅平涼除莊朗、荊甯兩縣外，青陽除甯縣外，正甯縣均屬西方言。
"三輔"治療中心最早在長安東漢，右手風的治療搬到了玉裡（今天的興平東南），右手邊風的曆史和今天的扶豐縣名無關。左風雨東漢當搬到高嶺時，三國搬到了林津（今天的大昭）， 管轄臨津、河陽、夏陽（今南韓城）、重泉（今浦城）、蘇園（今白水）、西安（今河北臨沂市臨沂區）A帶）、蓮勺（今臨沂區北）、平陽（今阜平）等八縣，以此東省的行政區劃基本形成，西魏變為同州，唐天寶年恢複正風魏， 到旱年再改成同一狀态，到民國初期沒有變。荊兆甫後來成為西安。
關中路口通一口："浦城、諾雲安、大冢縣不合理"，據說是東府的三縣，其實後人對這句話的誤解，"浦城"并不是因為澄城人野蠻，而是濮城的地理南北長東西狹小，而陝西方言把狹長稱為"挂"， 這被傳承成為"玉浦城"，而"野閩南"并不意味着閩南人熱愛野性傳播，而是閩南南部廣袤的廣袤土地，站在斜坡上是一片無盡的田野。所謂"野閩南"、"不合情理的大冢縣"是因為大冢縣的道路交織在一起，差别太大，是以回答别人問的方式不要說"裡面"有多少條路。真正的典故應該是這樣的。這也說明了東省人民的豁達、幽默和直率。
東部省地圖
東府自古以來，人風高，曆史很多能幹猛犸象，創造了《史》的司馬湛，酒聖獨康，一代名，橫掃了秦朝六國王偉，再現了唐代郭子義等。尤其值得稱道的是，晚清時期關中的大部分人來自東省。例如，在革命期間，僅在浦城縣，加入聯盟的成員人數就高達56人。它約占該省成員的五分之一。浦城人嘛，被孫中山譽為"西北革命的偉大柱石"。後來，西安新開的城門以石黑先生的名字命名。李遠鼎、荊越秀、柯毅、李天佐等，都是當時陝西的名聲人物，被任正非先生、李忠特、李衛軒、李耀偉、李一維父子兄弟都稱為"一家四口兩黨"。其中，李一偉先生計劃打造"關中八大福利"。發起西安事件的楊虎成将軍也是東府濮城人。他們堅強，思想開放，厚實而堅韌。東府這種地域文化特色，造就了這些著名的俠義、非常血腥的秦典型。
西安城牆上的簾門
一邊是水和土養人，一邊是東福風味小吃，當地産品，也頗有特色。像蒲城的樹枝蒸，大蜻蜓帶肘、蜂蜜、西瓜、閩南的時間包子、濃郁的平鍋糖、太子、醬汁等都是衆所周知的。
浦城汕頭蒸
東府南至秦嶺，東臨黃河，在曆史上曾多次大融合民族，形成了自己獨特的地域文化。例如，戲曲的發展也豐富多彩，河陽線腔、阜平A宮、大冢通州通子、花仙碗腔、華陰扇胡和老腔等，劇目數量長達1位，在關中也是首屈一指的。
河陽線腔木偶戲
華仙的"花花"、蒲城的"土布"、河陽的"臉花"、成城繡、第二花的影子制作等等，享譽國内外。
漢城的鼓，河陽的鑼鼓，阜平的老鼓，華陰的素鼓，浦城的杆火，韶關的古戰艦等等，都可以稱為奇異。繼華陰在北京的老空之後，在一槍紅之後，南韓城市鼓在奧運會開幕式上成功亮相，引起國内外對關島中東省文化的關注。
南韓城線鼓
有人說："關東省的每一塊黃土都蘊含着中國古代文明文化的基因"，反映了東府豐富的文化積澱。我認為東廣州可以承受這種贊美。
在關中，人們總是說，東西兩邊的首都，往往忽略了其中最重要的西安省。
清朝和中華民國時期，西安省下轄15個縣1個分散的國家1個散布廳：長安縣、鹹甯縣（并入今長安區）、臨沂縣、高嶺縣、藍田縣、陸仙縣（今彜族區）、燕縣（禹縣）本周到鹹陽縣（今鹹陽市）， 興坪縣（今興平市）、富陽縣、三元縣、阜平縣、李泉縣、閩南縣（今閩南市）、銅關縣（今銅河市銀台區）、堯州、曉義廳（今蘇水縣）、甯山廳（今甯山縣）。
建國後三省都改變了行政區劃，特别是西安省。閩南縣已成立閩南市，阜平縣隸屬閩南市管轄。鹹陽縣升格為市級，李泉縣、三元縣、富陽縣、興平縣下轄鹹陽市，同官方縣升格為四川銅市，瑤州成為瑤縣，下轄銅河。小驿廳和甯山廳也來自西安省。這就是今天的三屋模式。西安雖然分裂，但從未脫離過地方文化和習俗。
千州鍋頭盔
關中路上還有兩個州，一個是西府的黔州，一個是東府的花州。千州是直州，花州屬于散州。
明朝有兩種國家，直隸和蜀州。直隸州相當于現在的省級直轄市，而政府（相當于市級）級;
千仙酸湯挂面
在清朝，國家和堂的行政區劃分為直隸國和直隸堂。其中，直系的國情對于統治人口來說，事态複雜。在設立上，直隸州與政府同級，管轄下的國家、州、州判決等官員均與編制政府産品相同。20世紀10年代，清朝滅亡後，該機構被廢除。
黔州是今天的黔縣，隸屬于鹹陽市。早明前前曾轄三個縣，分别是永壽縣、武功縣、紹泉縣、嘉靖38年（公元1559年）割讓齊泉縣至西安省，黔州轄兩個縣，直至民國時期，廢除黔州至錢縣，隸屬關中路，不再轄永壽、武功兩縣。乾賢除了舉世聞名的唐高宗武則天千靈外，還有千賢四寶："鍋盔、挂面條、薯片、豆腐腦"。如果你去千賢，别忘了嘗嘗。
千仙豆腐腦
清朝時期，比清朝早三年，花州是陝西省西安的都城，三年後，花州升格為直隸縣，隸屬浦城、華陰、韶關管轄。乾隆新年（1736年）後，花州不再上司縣，淪為分散國家，隸屬陝西上島通州（今大昭縣統治）。
花縣花
民國時，民國兩年（1913年）2月，将華州改為陝西省華縣關中路，民國16年（1927年）全國撤軍，直隸陝西省。民國二十八年（1939年）隸屬于陝西省第八屆行政監察長辦公室（位于今大冢縣），三十七年（1948年）8月，陝西省第二行政監察局在華縣成立，隸屬于閩南省華陰市、韶關市、 臨沂，安甸。
1949年5月以後，成為陝西甘甯邊防區政府閩南區行政監察員辦公室。1950年5月，陝西省閩南分部專員公署。1956年10月，陝直隸省華縣撤銷專員公署。1959年1月，華縣與閩南、華陰、韶關合并，稱閩南縣，原華縣分為華州、高塘、金河三個鄉。1961年9月，華仙複會，是恢複後的閩南專員公署的一部分。1968年，南方革命委員會成立李岩。1980年，是閩南區的行政辦公區，2016年1月，華縣區成立為閩南市花州區。
曆史上還記得12月34日（1556年A.C）襲擊明嘉靖的關中地震，造成83萬人死亡。石稱這是"花州地震"。
至此，三省兩州在關中路上，前世已經結束。無論你住在西部還是東部，還是東部中部，我們最終都會在城市的中間。一條河将我們聯系在一起。