空靈隽永的藝術世界——讀張永剛的詩集《一地花》丨鄧茜

春天

《一塊土地的花朵》是張永剛的第四本詩集，由雲南人民出版社于2020年出版。詩的作者不斷将自然、深情與愛融為一體，讓讀者從詩意的角度了解自然、世界和生命的意義，體驗生活中的喜悅與憂郁、平靜與喧嚣。作為一種内心的表達方式，詩歌的力量通過一朵花帶來美麗的景色，讓我們感到非常親切和滿足。

一、以感恩之心打造精神家園

張永剛說，生命賜予我們每個人，永遠屬于這個人獨特的方式，我們需要用心去感受和接受。在他的詩歌中，生命的每一個小領域，每一個深情的凝視，每一個從他指尖的故事，都是他以他喜歡的方式寫的。讀完這本詩集，突然感覺到一顆溫暖的心升起，空靈而永恒，美好生活與光明。表達的語氣和詩意的旋律在四季的光芒中輕盈地跳舞，那些短短的語言被閃亮的光芒照亮，或甯靜清澈的精神的芬芳，給了我們一個詩意的家。

《一地之花》是高尚、理性、重重的詩人，用充滿真善美的人性，營造出自然純淨、溫暖的詩意家園脈絡;作者有時把感情藏在場景中，感情很強烈，有時風景充滿感情，風景是帶着感情的。愛情與風景在魔語中，在春夏秋冬的流淌中，伴着詩人最愛的花朵在燦爛的日子裡盛開："我用春天的花朵緊緊地抱着你/在回到空曠的山谷的路上，聲音/有多少花瓣像你一樣華麗/多少顆看着我心中的羽毛/無邊無際的曠野中任何無限的春光/将春花與你一起綻放"（"一片土地的花朵"），春天一朵美麗的花朵，就像你一樣，觸摸我的喜悅;"葉子一路變紅/秋色會迅速加深/酸甜交織的果子/挂滿這秋日夜"（"一列火車走了"），讀起來，心裡想起的是"停車愛楓林之夜，霜葉紅二月花"，眼神是一層森林染成的秋紅楓，心中對碩果累累的秋天贊不絕口。《紅玉蘭》中的《陽光染你紅/你把陽光貼在牆上》等作品不計其數;"在北方""讓我經過高/白雲鋪平了道路/回流的河流/加速我的回程";而《雨夜》《光暖累/把我放在雨裡/讓雨忘了我》，正如許志墨當時所說，"你記得好，你忘得最好"，這些詩句大多都寄托在詩人内心的速率上，真正自由自在，隻讀就覺得思緒飄得遠遠的，難忘。

二、在虛拟現實中生活追求豐富的詩意

詩人的心靈充滿了靈性，極其敏感，生活中的變化可能會引起波瀾，這些微妙的波動和感受通過一定的藝術手段訴諸于留在紙上的筆端。作者不斷運用各種修辭技巧，用精湛的語言塑造出美好的心情，讓讀者在輕松愉悅中感受到詩意，被染得美。張永剛的詩歌大多是聯想豐富的，深思熟慮的，富有想象力的奇特的，獨特的。在一條小巷裡，"一條長長的小巷/拉長一張臉/抓住我們/一座橋/在夜裡拱門/水/看着我們/讓我們坐在那裡/品嘗生命中的偉大事物。"一個慷慨的城市使用一個短暫的夜晚，讓旅行者的體驗永恒，并給我們的心靈一個夢幻般的光澤。

虛拟現實讓張永剛的詩歌中加入了很多意象、風景、韻律，就像"春園滿園，一個紅杏出牆"那種現實總能在頭腦中思維靈活的詩人引誘打開空虛的虛空，詩人也屬于讀者的審美想象空間。在《花》中，"從心到心/漫漫長路/我以花為媒介/傳遞深深的探究/渴望你戴上淡淡的晨光/帶鳥/讓整個花園吐出/直到人們在黃昏時分聚集在一起/聚集在一起"。在這裡，詩意，作為一個超然的精靈，是随着假光中物體的創造和詩意的歸納而誕生的。《偉大的中國新年前夜》"你用遠水/再弄濕我/讓我感受新的水分/仿佛再次洗禮"，讀懂心飄飄，遐想伸展。在《雨》中，"天地重逢水邊/元初的混亂/也像大愛/柔軟與兇猛交織/把我放進夢裡/讓我體驗這一次/像體驗的洗禮"，天地相去甚遠，此時此刻在夢中我離他們很近， 我很高興接受天地的洗禮。

無論是情境融合還是虛拟現實，都讓讀者體驗到詩人在畫中創作的一首詩，畫中有詩意，意向文字，魅力無盡的空靈情緒。此外，詩歌如《風》《海》《手》《明夏》在現實中引生了一種遙遠的虛空，用簡單的畫面、隐含的情感、詩意的居家溫暖，接受了孩子們憂郁的心。在羅平的故鄉，我們春天享受着山間的鮮花和希望，夏日書寫着溫暖的愛與祝福，秋收的芬芳的果香與安甯，冬季藏族的溫暖時光與聚會。一年四季，從南到北，在張永剛的詩中，天地都被鮮花淹沒，籠子消失了，回歸自然，太陽的心照亮了羅平的土地，羅平的陽光照亮了孩子們的心靈。

三、用真善美打造璀璨的藝術境界

正如張永剛所說，我們在寫作中尋求的深刻性和獨特性，絕不會成為寫作的某種借口，也不會成為虛構的想法。那麼它是什麼呢？我想，一定是在追求真善美的結合下，精神的誕生。"真"是追求文學審美價值的基礎，藝術的真實性讓我們能夠将主體的"内在尺度"應用到客體世界中。詩歌的真實性更多地展現在情感的真誠上。詩人對大自然、家鄉、家庭，甚至陌生人在《一片土地的花朵》中路上的愛與贊美，都令人感動。在父親節，"在這一天，我看到/你過去和現在的沉默/出現在世界和天國之間的縫隙中/你讓我回到你的幾句話/用溫暖的手緊緊地抱着我/讓我再次成為一個哭泣的孩子/在這一天流淚"，詩人用簡單的語言，固定在父親無盡的思想上， 即使陰陽分開，父親的愛總是默默地溫暖着永恒的力量;"夏日來臨的孩子"、"三樓的門/養瓶口/與平凡的大聖/跟你一起來七樓/你在這裡小睡一會兒/正式得到共同的凝視"，新生孫子的愛躍然紙上，所有的目光都是愛。

詩意的判斷是真善美的統一，使讀者不僅從詩歌中獲得思想上的好處，而且得到精神上的享受。在《春之路上》中，"你讓我以如此甯靜的心情感受到天堂的意義/并相信天使帶來了鮮花/您此刻将我帶到了我生命的盡頭/仿佛春天已經停在最近的村莊/仿佛心靈/被寂靜的時間沖走了/春天在路上鮮花是五顔六色的/它們在白天都開放了"你"，心中的天使随波逐流，在羅平村随處可見，家鄉用濃郁的鮮花洗刷了詩人當年的經曆，讓詩人回過頭來，讓他感到安全、親切、溫馨的家，純真的童年。在Face中，"露水的空虛/濕潤的問候/醞釀已久的光/來自後面的光/你站在春天的中心/羽毛一樣安靜/你讓我聽到/我的心跳聲"，當夜幕降臨時，星星亮了起來，早晨來臨時太陽來了。你總會從黑到亮，總會有突然歡快的，柳樹色漆黑的花朵。

正如詩人在《自我秩序：寫作的力量》中所說，"那麼，誰來為心靈制定規則，以形成基本的規則和指導呢？良知與道德，信仰與純潔，愛與付出，這些以永恒的力量了解的話語，永遠停留在書寫的深處，甚至擴充為普世價值的内涵。在我們生活的時代，尋找寫作的力量是詩歌應該追求的最大目标。《一片土地之花》中詩人以真誠樸實的愛去探索自然之美、世界與生命與奧伊，一首愛與真實的吟唱之歌讓讀者猶如在春花海中，聆聽每一隻蜜蜂蜜鬧的聲音，聞到每朵花盛開的芬芳，凝視着每一朵白雲飛揚的靈光， 溫暖每一個真正的靈魂的善良和美麗！

張永剛的詩是一首精神核心和人格力量的詩，他總能用清晰的語言做出真實的忏悔，用它恰當的修辭作為生活和藝術的撮合者，以空靈和永恒的心情為最大的追求，用真善美的結合，打造出理想的詩意家園。我們也可以回顧這個家的開花過程，凝視記憶中的每一個動人的場景，都會繼續移動的重量增加。張永剛在這個世界上屬于靈魂，用源源不斷的水潤濕着你我，讓我們觸動詩意的愛情，用最強大的力量凝視着那些深淵的黑夜，在每一個或光明或黑暗的日子裡都是踮起腳尖跳舞，歌唱，對生活做永不辜負承諾！《一地之花》就是這樣，給我們帶來純粹的美和精神的豐富。