今天參觀清水寺是一座曆史悠久的寺廟，建于公元778年，早在京都建成之前就已建成，類似于東京的淺草寺。為了避免擠滿大量遊客，我們提前到達了206号公路。不到7：30 a.m，這條通往寺廟大門的空蕩蕩的街道被拍照。
清水寺建在陰嶼山上，由高僧岩珍開吉創立。傳說燕真曾經是奈良興福寺的僧人，公元778年的一天，他在夢中受到上帝的啟發，前往山城東部，現在的京都銀羽山，尋找一條金色的水流，找到它的源頭。燕臻找到這個地方，看到一個白仙，這個人自稱是祭司，已經活了200歲，他對燕珍說，"我在這裡等你很多年了"就走了。燕祯将留下千手看的音像供敬拜在老房子裡的仙女隐居，這裡成為清水寺的發源地。兩年後的一天，坂田村的馬魯（758-811）對待他的妻子，去山上尋找鹿血。燕真遇見了他，勸他放棄殺戮，而不是信仰佛陀的祝福。高村馬赫魯會心存疑慮，沒想到幾天後他的妻子居然康複了。797年，高村馬祿官員征用易将軍，次年他再次來到這裡，資助燕真進行青水寺的大規模擴建，從此逐漸發展清水寺。但從曆史上看，清水寺曾多次被燒毀，有記錄多達九次。今天幾乎所有的建築都是由江戶時代初期的第三代德川嘉光将軍重建的。
首先看到的是仁王門，額頭上方的門上寫着"清水寺"，兩側的門架在鐮倉時代由金剛王龍（任王）雕像塑造。
從仁王門向上看，是西門後面不遠處的三重塔。
西門前的台階下站着香雲青龍。
旁邊是恒定的夜燈。
北側是鐘樓。
後部是一座30.1米高的三重大廈。
繞過寺廟和開山堂，再穿過大門，就是清水寺。這時，一群學生在老師的帶領下，也趕緊趕到這裡參觀了一大批遊客。大廳前面有一個架子，上面放着鐵制工具，他們每個人都渴望采取行動。男生自然要舉大，旁邊的學生一直在哄騙，不能舉起可是可恥的。
大廳專門供一萬一千手觀看視訊，每33年才公開展示一次。
寺廟裡的青銅燈籠上刻着"銀羽婦女社團"和"清水普門社"的字樣。
窗台上還有一塊銅闆，上面挂着千手觀音浮雕。
在寺廟的一角是德川家族燈組織重建遺留下來的舊木柱，包括商會時代仁王門的古柱，以及這個大廳和奧林匹克學院的舞台柱。所謂"舞台"是指一種特殊的建造方式，又稱"舞台施工"，采用許多木柱并排支撐的懸挂方式，無需一個鉚釘，從底座建造。最有名的是我們的"清水舞台"，它由139根長約12米的巨型桦木柱并排支撐，仿佛從這個大廳到懸崖突出舞台。
站在"清水舞台"上，可以欣賞到京都的城市景觀和西部的山脈，您可以看到眼睛的底部。
在南邊，你可以看到太極寺的兒子安踏。
左下角是著名的"聲羽瀑布"，這是燕真當時尋找的精神之水，從山上流下來，現在被列為日本十大水。
寺廟北面有一座地主神社，門口有一個很大的"邊緣"，這是京都對邊緣的追求。
院子的東邊和西邊有兩塊"奪愛之石"，據說從一塊開始，如果閉着眼睛走路可以順利地觸摸另一塊，就可以得到神靈賜下婚姻。
花季年輕人不會錯過這樣的機會，圍觀者也很開心，紛紛用語言來引導。
一位老師也加入了進來，讓同學們特别開心，估計同學們都很期待她早起的家庭，一路走來基本上包圍着她去摸這塊石頭。
盡管激動人心，但"愛占石"似乎總是更多的是遊戲成分，真正的心裡同學們悄悄地花錢在神社裡要求簽名，單獨詳細閱讀。
回到清水寺，向東前往佐賀堂，Amito館和奧林匹克宮。奧運學院也采用了"舞台制作"的方式，一位老師從這個"舞台"到"潔水舞台"拍照，學生們興奮地拿出了不能再粗俗的剪刀手，全世界的孩子都是一樣可愛啊。
遠離"清水舞台"感受其宏偉大氣，粗壯的桦木柱會空無一人，正面無遮擋，真如一個舞台進行表演。據說，"跳出清水舞台"長期以來一直是日本采取果斷行動的俚語，确實有很多人這樣做。曆史記錄顯示，在1694年至1864年間，有234人從舞台上跳下來作為決心的标志，其中200人幸存下來。為了阻止這種行為，政府不得不下令禁止。
我們和一群學生一起走下山，準備去"聲羽瀑布"看。
大量的學生在這裡排起了長隊。泉水三股來自上議院，從右到左代表長壽、愛、智慧（另一種方式是長壽、健康、智慧）。那些來禱告的人隻能選擇自己的一份，全部喝，否則效用就弱了，全都喝人，都會因為貪婪而沒有魔法。