中元節，俗稱七月半。它的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若幹農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
中元節由來已久，詩人們的在這一天，或寄托哀思、或直抒思念。
十首中元詩詞，一起來領略中元節的思念與深情吧。
1、最淡然的中元節詩：江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。《中元夜》
唐·李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。
紅燭影回仙态近，翠環光動見人多。
香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜绮羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
這個中元節，李郢在江南水寺中度過。
月亮出來了，他倚欄杆賞看，寺裡人山人海，香飄滿殿，那天上的魂靈，不知是否歸去。
中元節是道教的叫法，在佛教中，稱盂蘭盆節。
依照佛家的說法，農曆七月十五日這天，佛教徒舉行“盂蘭盆法會”供奉佛祖和僧人，濟度六道苦難，以及報謝父母長輩慈愛之恩。
2、最悠然自得的中元詩詩：莫道玄風隻漁釣，也随世俗夜無眠。《醉和顔美中元夕絕句》
宋·趙釴夫
年年人月喜團圓，好在詩邊又酒邊。
莫道玄風隻漁釣，也随世俗夜無眠。
這個中元節，詩人很開心。
他說：每一年，到十五月亮圓時，世人都喜歡團圓。好在，這一天，我有酒又有詩。别看我隻是在釣魚，也學那世人今天無眠吧。
每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。是以，中元節，也要開心喲！
3、最夢幻的中元詩：曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。《中元作》
唐·李商隐
绛節飄飖宮國來，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫峤終虛玉鏡台。
曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鸩鳥媒。
中元節這一天，李商隐卻寫了一個愛情故事。
浪漫的七夕剛過，李義山輾轉得見少年時的夢中情人，其人雖在，卻已經猶如人仙殊途，物是人非。瀛州那麼遠，青雀如何為我做媒呢？
愛情是人類永恒的主題，不論是在哪一天，愛情，都是人類的向往。
4、最感慨時光的中元詩：又是一年将過眼，如何兩鬓不成絲。《新涼感興》
宋·楊萬裡
初退生衣進熟衣，新涼隻與睡相宜。
草争人迹微疏處，荷怯秋風欲動時。
又是一年将過眼，如何兩鬓不成絲。
中元節後新來懶，草冊才抄第二詩。
每到一個節日，就感慨時光流逝，楊萬裡就是如此。
剛換下夏衣，換上了厚衣服，新涼的天氣，是最好睡覺的時候。一年又過去了一半，兩鬓成絲。中元節之後，我是越來越懶了，這冊子上的詩，才抄到第二首。
王維說：每逢佳節倍思親，可楊萬裡卻說：每逢佳節歎時光。光陰總是在你不經意時，悄悄從身邊溜走。
5、最相思的中元詩：寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。《中元日贈張尊師》
唐·令孤楚
偶來人世值中元，不獻元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。
中元節是一個道教節日，這一天，詩人寫了一首詩送給自己的道人朋友——張尊師。
他知道，朋友在道觀中焚香，遙遙禮拜道教仙山——玉京山。
每年的中元節，道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，道士建醮祈禱，内容是為亡魂的靈魂超度。
6、最孤獨的中元詩：孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。《中元夜寄道侶》
唐·陸龜蒙
橘齋風露已清餘，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢，短檐難得燕傳書。
廣雲披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
這一年的中元節，陸龜蒙很郁悶。
他纏綿病榻，無法出遊，一個人在家，也沒人寄個書信來。他說：真羨慕那道觀中的僧侶，甩着輕盈的袖子，做着法事。
在中元夜，羨慕僧侶的，恐怕，隻有陸龜蒙一個吧！
7、最專注的中元詩：漫說中元節，儒書惜未聞。《中元》
元代： 仇遠
初秋當望夜，平楚帶斜曛。
暑氣能昏月，砧聲不隔雲。
華燈浮白水，老衲誦冥文。
漫說中元節，儒書惜未聞。
中元節那麼熱鬧，可仇遠卻充耳不聞。
這個初秋的夜晚，暑氣未消，中元節時，華燈初上，和尚正在誦讀着冥文，可有一些人，對些卻充耳不聞，就是那些專注讀書的儒生。
8、最感恩的中元詩：況值盂蘭節，誰無寸草心。《中元節過長壽庵感懷》
明·李之世
搗衣驚此月，鄉夢起秋砧。
況值盂蘭節，誰無寸草心。
金錢資佛曾，香缽趁禅林。
複想家堂薦，遙遙淚滿襟。
思念永遠是中元節的主題。
恰逢中元節，詩人路過長壽閹，不由自由地就想起了自己的父母。是啊，中元節本是感恩父母的節日，想到家中的父母，淚水就打濕了衣襟。
越長大越明白，人這一輩子，最應該感恩的人，唯有父母。
中元節是思念的節日，思念往生的親人和朋友。中元節也是感恩的節日，感恩父母和兄長。
在這個中元節裡，就讓我們以詩詞為酒，願天上人間俱安樂。
編輯：王筱麗