秋風徐徐，終于吹醒了杭城的桂香，雖然今年的桂花來得有點晚，但一點也不影響十月這最美的季節裡想出去遊玩。
走在通往保俶山的路上，車窗外撲面而來的一陣又一陣桂花香味，整個人整車人都要醉了。
這天，杭州的秋天展露了它舒适的一面，沒有大太陽，也沒有強降水，氣溫不算高，也不算低，再加上秋葉變色、滿城桂花香，說是秋天最美的樣子也不為過。
姐妹們要爬山，先說黃龍洞，後說保俶山，并一再鼓勵并誘我，“山不高很好爬的，說不了你走一趟會才思泉湧，又寫出好文章的。”
我原以為黃龍洞屬保俶山内的一個山洞，欣然同往。到了之後才明白黃龍洞并非一山洞。
它位于栖霞嶺後山麓上，從嶽廟邊山徑上去，左右二山夾峙，路旁有翠竹千竿，景色清幽，過劍門關，紫雲洞、白沙泉，這環境這周圍真的很美。
黃龍洞，宋、元、明、清皆為佛教勝地。民國 11年（1922）才改為道觀。
更讓人不忘的是那仗義而又悲壯的傳說——
傳說古代離此不遠的紫雲洞裡，住着一老一小兩條黃龍。
一天，老黃龍忽然作惡，噴火焚燒杭州城。小黃龍大義滅親，帶領衆人把西湖水灌進紫雲洞，淹死老黃龍，撲滅了大火，而小黃龍也在這場搏鬥中死去。
人們流着眼淚把小黃龍安葬，淚水滲進小黃龍的心窩，又從它的嘴裡溢了出來，于是小黃龍的墳上就流出一股小瀑布。
為了紀念小黃龍，就在瀑布流出的地方塑上黃龍頭，并把這個地方命名為“黃龍洞”。
人為的石級很平緩，有說有笑的拾級而上，使一群60歲左與右的“西施媽媽”們不時地留影，不時地談笑風聲，山壑間還不時地回蕩着她們無拘無束地吆喝聲！
秋是很深，而杭州的寶石山卻滿山碧綠，隻有稀疏的落葉表明已是深秋了，橡樹的果兒不時地蹦落在石級上，使得姐妹們覺着好玩，這個撿一把，說是給孫兒們嘣彈珠玩兒，那個拾一袋子，說是給外孫燒烤下，品品野果的美味兒。
苦味？甜味？藥味？争着論着，但誰也不較真，誰也不計較，一群活得似乎很透明的女人，就這樣把人生看開的毫無意義的話題丢在這荒山蠻嶺之中。
但最多地還是拍照，我雖攝影技藝不高，但喜愛終生，也就充當了“攝影專家和大師”。
誰知一路走來，手機來個“關機不商量”，呵呵呵，沒電了！
說心裡話，自從到杭以後，每次去西湖，遠遠望着那座塔——保俶塔，就想上去，但回到家一忙，也就抛之腦後。
這次，我真的是沖着那保俶塔而來的。
為什麼叫保俶塔？
它的來曆是什麼？
是傳說？還是有什麼典故？
真想一下子弄個明白。
爬山的路上，蛤蟆峰，一線天，初陽台，來鳳亭，長壽石等等，景點雖多，好看，大家和我一樣，無非拍拍照留個影，誰也沒有多賞！
真正到了保俶塔前，大家也還是了草地望幾眼就匆匆下山了，其實享受的隻是一種。
可我心中的那麼多的為什麼，迫使我一看究竟，定要弄個明白。
保俶塔是一處建于五代十國時期的傳統古建築，據載，保俶塔位于寶石山頂，始建時代，一般認為系五代後周年間（948年－960年），吳延爽信奉佛教，當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利，建了九層高塔。
塔建後不久，北宋建立之年（即960年），吳延爽因犯“謀叛罪”，被吳越國王錢俶削職除名并流放（據《宋史》、《吳越備史》等記載）。
故吳延爽未給塔正式取名，民間就叫之為“寶塔”，後由于人們因山而叫成“寶石塔”。
北宋鹹平年間（998年－1003年），被尊稱為“師叔”的永保和尚，雙目患疾，募緣十年重修此塔，寶塔煥然一新，人們感其精神并以作紀念便改叫“寶石塔”為“保叔塔”（據《鹹淳臨安志》記載）。
吳越忠懿王錢俶（929年－988年）公元948年－978年在位。
錢俶，初名弘俶，字文德，錢缪孫，錢元瓘第九子。是五代十國時期吳越的最後一位國王。後晉開元中，為台州刺史，胡進忠立他為吳越國王。
宋太祖平定江南，他出兵策應有功，授天下兵馬大元帥。後入朝，仍為吳越國王。
太平興國三年（公元978年），獻所據兩浙十三州之地歸宋。
吳延爽，錢弘俶的娘舅，後周大臣。後周年間他在杭州寶石山建塔，稱為“寶石塔”，也稱“保俶塔”。
一路循階而上，寶石山綠陰如蓋。登上山頂，南有平湖水波蕩漾；北臨平疇、樓宇鱗次栉比；東則街衢商埠，充滿活力；西部青嶂千疊，蓮接晴空。從湖上遠望保俶塔旁的紅色小亭，就像鳳凰的冠毛，稱此亭為“來鳳亭”。
記載歸記載，但我還是喜歡民間傳說。
為什麼叫保俶塔呢？
傳說北宋年間，西湖邊寶石山下，住着一戶姓宋的兩兄弟，長得非常相像，弟弟十歲時，父母不幸雙亡，兄長雙肩挑起養家的責任，雖說日子苦但兄弟情深。
時過十載，老大已娶妻生女，平日裡下湖、上山、農耕；妻子宋嫂主内，賢妻良母，家庭和睦；并就近開了一家豆腐店鋪，善待鄰裡，鄉親和諧。弟弟此時在蘇州一帶做點小本生意，推銷杭州的綢子和雨傘，攢點小錢補貼家用，更何況嫂子正在為他物色媳婦，家中需要有點積蓄，弟弟風裡來雨裡去，奔波在杭嘉湖和淮南、淮北一帶，毫無怨言。
北宋中原建業，定都汴京（今開封，公元960－1127）。唐朝末宋初期與之并存的五代十國除北漢政權外，都割據在南方。北方戰亂，争雄稱帝；南方亂戰，軍閥火拼（吳越國除外）。當時，戰火硝煙彌漫中國上空，隻有兩浙上空是袅袅炊煙。宋嫂的小叔子在戰火紛飛的年代做小本生意是何等的艱難啊！
北宋初期，強悍蒙族遊牧部落常犯邊塞，因洪災摧垮的水庫又要築壩，勞動力奇缺，王朝南下抓壯丁守邊境，抓勞工服苦役。正在田間勞作的哥哥不幸被抓，押回衙門，次日出發。宋大哥托人相告内人：一定要将女兒撫養成人。一路風餐露宿艱難地被解至江蘇的吳江境内，住宿一晚。傍晚時分，哥哥料想不到在此碰見在外做生意的弟弟。聽了哥哥訴說緣由，弟弟抱頭痛哭，誠懇地說：“兄有家室，嫂子和侄女都需照顧，你一走這個家就塌了；我單身一人，即使死了，也無牽挂。人都說咱倆像雙胞胎，我替兄長去服役”。兄弟倆在互不相讓中見捕頭遠處走來，弟弟急忙将身邊銀兩和包裹交給兄長，果敢地迎上前去，哥哥得以逃脫。
過了半個多月，兄長拖着病體回到家中，妻子相見悲喜交集。宋嫂聽了丈夫悲傷訴說的兄弟相見過程，感兄弟之情深似海，念兄弟之德比山高。次日起，宋嫂天天上寶石山的大石佛院燒香拜佛，祈小叔在中原天天平安，身體健康。并立志在寶石山上修一座長生塔，保佑小叔子早日平安順利返故裡。鄉親們感于宋嫂的善良和平日裡慈善濟貧，紛紛出工出力出料，不久塔建成。鄉親們稱之為“保叔塔”，即現今的保俶塔。
一日，有個新任杭州知府遊西湖來到保叔塔前，聽說這座塔是宋嫂為保佑小叔造的長生塔，心存疑惑。不作任何調查研究的這位知府武斷地認為叔嫂必有私情，便在塔身上寫了一首諷刺詩：
為何保叔不保夫 叔何親密夫何疏
縱然掬盡錢江水 難洗嬌娘一生污
鄉親們看後極為憤慨，宋嫂聽後對無知的知府也極為氣憤，請人在知府的詩旁也寫了四句詩：
叔叔出征代奴夫 為報深恩造浮屠
奴心明似西湖水 州官何須費猜度
正直的文人也憤憤不平，認為宋嫂善良的心不許受到沾污，為避免後人的誤解，将“叔”字改為“俶”字，改叫“保叔塔”為“保俶塔”。
一晃八年過去，一天，身體極度虛脫的弟弟突然出現在哥嫂面前，喜極相對而泣。此時，兄長家添了個活潑可愛的小侄兒，四口之家，其樂融融。已長成大姑娘的侄女忙把叔叔扶進廳堂，小侄兒叔叔長叔叔短叫個不停，宋嫂忙裡忙外張羅飯菜，兄長噓寒又問暖。晚間，宋嫂和丈夫商量如何給小叔子補養身體，細推敲拟定方案：兄長下西湖捕魚捉蝦，宋嫂上寶石山采菇挖筍，外購金華火腿，烹制煲湯。烹調時，先将作主料的鳜魚或鲈魚蒸熟剔去皮骨，加上火腿絲、香菇、竹筍末及雞湯、生姜、紅椒、紹興黃酒、鎮江香醋等佐料烹成魚羹，做出的羹鮮嫩滑溜。小叔喝了這鮮美可口又補體的魚羹，過了兩個多月，身體就完全康複了。鄰裡鄉親也都品嘗過這魚羹，交口稱贊宋嫂的廚藝，大家就稱此羹為“宋嫂魚羹”。
一傳十，十傳百，整個杭州城都知道這道佳肴。後來，小叔娶妻生子。兄弟兩家合開菜館，生意興隆。“宋嫂魚羹”代代相傳，至南宋宋高宗品嘗了這道菜，連連稱道：“宋嫂魚羹味道好極了！”
典故也好，傳說也罷，曆史記載也行，的确讓一座很不起眼的山，卻賦予它這麼深厚的文化底蘊，一座普通的大廈，卻承載着悠久的曆史源淵！
在深秋季節，桂香彌漫，悠閑自在地陪着姐妹們爬山一天，便留此文以作紀念！
2021.10.30