我們曾在以前的文章中說過，道教“神仙譜系”上的神仙，大概可以分為四大陣營，即“天神”、“地仙”、“護法”和“星宿”；如果要問哪個陣營的人數最多，那麼無疑就是“星宿”了。
“星宿”陣營最為龐大，這當然也是有原因的，畢竟宇宙星空中的那些星象，是無窮無盡、不計其數的，如果每一顆星辰都被神化為一位神仙的話，那麼神仙的數量，則是永遠也數不完的。
在《三字經》中，有這麼一句話，叫做“三才者，天地人；三光者，日月星”，顯然，人們把宇宙蒼穹中的所有星象，分成了三種，即“太陽”、“月亮”和“星星”。要知道，“星星”是不計其數的，而“太陽”和“月亮”，則都是唯一的，是以，很明顯，在“星宿”的陣營中，名氣最大的，當然就是“太陽”和“月亮”的化身了，這也正是我們今天要說的“太陽星君”和“太陰星君”。
那麼，“太陽星君”和“太陰星君”，這兩位大神，你認識嗎？如果不認識，也沒有關系，接下來，就讓我們一起來了解一下他們二位的“身世”。
衆所周知，地球上的光和熱，來源于太陽，雖然人類不能直接生存于太陽之上，但太陽卻是地球人賴以生存的基礎，正因為如此，幾乎全世界各個民族的先人，都曾崇拜過太陽，也都出現過各自的“太陽神”。
比如：在古希臘的神話中，“太陽神”的名字叫作“赫利俄斯”；在古埃及的神話中，“太陽神”是“阿蒙拉”；在古印度的神話中，“太陽神”名叫“蘇利耶”；而在古波斯的神話中，“太陽神”又變成了“密特拉”；那麼，在我們中國的神話中，“太陽神”又是哪一位呢？對了，就是“太陽星君”。
關于我們的這位“太陽星君”，“神仙譜系”中并沒有記載他确切的姓名，隻是古人認為，太陽上住着一隻“三足金烏”，也就是類似于烏鴉的三足神鳥，于是，太陽也被古人稱之為“金烏”。在民間，“太陽星君”又被尊為“太陽公”、“太陽帝君”等，并把每年的農曆三月十九日，定為了“太陽星君”的生日。
關于“太陽星君”，我們暫且就說到這裡，下面我們接着來看“太陰星君”。
“太陽星君”是太陽的化身，那麼“太陰星君”自然就是“月亮”的化身了。我們知道，傳統的“中國文明”，其實就是“農業文明”，而在古人的農耕生産中，月亮所發揮出來的作用，是無法比拟的，正是有了月亮的存在，人們才知道何時播種，何時收獲。既然月亮對人類是如此的重要，那麼，月亮被神化，就不是什麼奇怪的事情了。
那麼，“太陰星君”有沒有确切的名字呢？答案是肯定的，事實上，關于“太陰星君”的名字，我們根本就不陌生，試想一下，又有誰不知道“嫦娥”呢？“嫦娥”就是“太陰星君”的名字。
“太陰星君”說白了，就是“月亮神”，那麼嫦娥又是怎麼成為“月亮神”的呢？我想，對于這個問題，我們無需回答，因為隻要我們稍微想一想“嫦娥奔月”的這個神話故事，大概也就完全明白了。
以上就是“太陽星君”和“太陰星君”的“身世背景”了，親愛的小夥伴們，對于這兩位大神，你是不是都已經認識了呢？你還有什麼不同的看法嗎？歡迎一起留言讨論哦！
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