讓各位網友久等了。
《述張長史筆法十二意》，前文，在顔真卿情真意切的懇求下，張旭開始向他傳授“筆法”， 并告訴他要想寫好書法就要楷書和草書一并學習。期間張旭利用自己的诙諧幽默賣了不少關子，先是哈哈大笑，然後送人作品，最後又沉默不語，總之他就是不想說筆法。
書接前文，張旭傳授了哪些筆法給顔真卿，會在本文中揭曉。尤其是書法愛好者，不要把目光隻放在張旭的幽默上，應多注重筆法的内容，畢竟不是聽相聲，雖然我自诩被書法耽誤的相聲演員。
顔真卿《述張長史筆法十二意》1
「乃曰:“夫平謂橫，子知之乎?”仆思以對之曰:“嘗聞長史示令每為一平畫，皆須令縱橫有象，非此之謂乎？”長史乃笑曰:“然。”」
張旭說，橫要平，你知道嗎？顔真卿疑問道，我常聽您說每寫一個筆畫，要讓其縱橫有象，難道您說的是這個？張旭說，對頭。
橫豎筆畫在漢字中最多，這裡的“平謂橫”可不是把橫畫往平正上寫，而是要寫的起伏，有變化，有彈性，要像馬缰繩一樣既要放得出去也要收的回來，與所謂“橫平豎直”不是一個概念。作品以看不到橫畫的排列為美，不能像柴火一樣堆在一起。
張旭草書
真正的書法家在寫草書或楷書時，并列的橫畫長短不會寫的一樣，起筆和收筆的角度不會寫的一樣，呈現的姿态也不一樣。如果你在書寫時出現雷同，那說明還沒領會其中的要旨，需要繼續學習。
張旭沒有直接說筆法，而是通過反問的方式告訴顔真卿。顔真卿也沒有直面回答，而是用疑問的方式回應。最後得到張旭的肯定。你是否感覺這種場景似曾相識？
國小數學課堂上的場景：老師：“3+2×5=13，不等于25，同學們知道為什麼嗎？”同學：“先算後面的乘法，再算前面加法？”老師：“對！”與張旭顔真卿的對話如出一轍。張旭是個好老師，會教。從“長史乃笑曰”可以看出，在張旭心中顔真卿也是一個好學生。
顔真卿《述張長史筆法十二意》2
「又曰：“直謂縱，子知之乎？”曰:“豈非直者從，不令邪曲之謂乎？”長史曰:“然。”」
張旭說，縱要直，你知道嗎？顔真卿說，是不是豎要從于橫，不能彎曲過長？張旭說，對頭。
豎跟着橫走，要有呼應，是謂縱橫交錯也。一字之中的兩豎、三豎或四豎，不等同于 “立柱”，否則極易生硬、呆闆、僵死（與橫一樣）；一字之中豎作主筆要盡量不與作品的總體橫勢相垂直，不然會失去上下的連貫，是謂“直則無力”。另外，豎不宜過長，因為把握不好會造成“割紙”的錯覺。
拿張旭的書法來說，無論楷書《郎官石記序》還是草書《古詩四帖》，都遵循了“直謂縱”原則。他的作品中，一字之中橫與豎交叉沒有夾角為90°的，整幅中縱橫交錯沒有垂直的，也沒有像現代書法家一豎占一行。
這裡再次提出“避免雷同”，也就是說，并排的豎要寫的有差別，不可長短一樣、角度一樣、姿态一樣。
《郎官石記序》
「又曰：“均謂間，子知乎？”曰：“常蒙示以間不容光之謂乎？”」
張旭說，點畫之間要均勻，你知道嗎？顔真卿說，是不是點畫之間容不得半點光？原文（字帖）中張旭沒有說對不對，而是直接問下一個問題。
“均”在此處不能作“平均”解釋。點畫之間的空間要讓人看着順眼，均勻自然，不覺得或遠或近，這應該是“均”的意思。舉例來說，一個字之中相同的點畫，如果距離等同，絲毫不差，那就成了“狀如算子”，古人寫字時非常忌諱。沈尹默先生曾這麼解釋，均和橫縱的平直要求一樣，要在不平中求平，不直中求直，不均處求均。
筆者以為（僅供參考）“均”在書法點畫中是相對的，不是絕對的，要說3毫米都是3毫米那一定不是書法。間距要适宜，容不得一點增加和減少，不然顔真卿也不會說不容光。達到這樣的水準有一個大前提，要有紮實的基本功，否則寫不出來。
《古詩四帖》
「又曰:“密謂際，子知之乎？”曰：“豈不為築鋒下筆皆令宛成，不令其疏之意乎？”」
“築”的意思是由上而下的擊打；“宛”的意思是凹進去。張旭說，點畫與點畫銜接處要密，你知道嗎？顔真卿說，銜接要像蓋房子中柱子與檩柁之間的咬合，不讓其有間隙對不對？
如“均謂間”一樣，此處張旭沒有說對不對。有人認為張旭對顔真卿的回答沒有表态，說明顔真卿的回答準确，而沈尹默先生則認為此處為省略，實際是認同。
筆畫銜接處的密，非是兩個緊挨着沒有間隙，而是上下的關系不能斷掉，似斷處非斷，似連處非連，筆斷意連是也。後世稱王獻之的草書為“一筆書”，一筆連寫數字，但他仍遵循的是“密謂際”，時斷時連，有些筆畫雖然斷開筆意仍是連着。
“疏可走馬，密不透風”這是我們最常聽到的。有人認為疏就要一味疏、密就就要一味密，其實這與“均密”的意思相反的。筆者就見過兩種極端的“江湖大師”，疏者言“我的書法可跑馬”，密者講“我的書法不透風”，搞笑至極。沈尹默先生說，一味疏的結果是空洞沒有内涵，一味地密的結果黑氣滿紙，不是沒有道理的。
顔真卿《述張長史筆法十二意》3
「又曰:“鋒謂末，子知之乎？”曰:“豈非末已成畫，複使鋒健之謂乎？長史曰:“然。”」
張旭說，鋒要注重筆畫末端，你知道嗎？顔真卿說，是不是筆畫收尾要讓筆鋒有力？張旭說，對頭。
末筆出鋒要到位，不要因為是最後就草率為之，例如“光”字楷書末筆要緩起輕收，形成的鈍勢就像剛剛把弓拉滿，箭頭一點點縮到了弓背的挽手處一樣。在書寫過程中要注意筆鋒的調整，一旦草率完成，則會造成筆鋒散亂，進而形成拖沓的現象。
筆者見過不少這樣的書法愛好者，一個字前面筆畫寫很好，眼看就差最後一筆了，刷得一筆，寫廢了。還有一些正文寫的很好，到落款時草率了，尤其是在國展投稿中最多。還是要善始善終，不能馬虎，因為問題往往都出現在的最後，讓你猝不及防。
顔真卿《述張長史筆法十二意》4
「又曰：“力謂骨體，子知之乎？”曰：“豈非謂䟐（lì）筆，則點畫皆有筋骨，字型自然雄媚之謂乎？”」
“䟐”表示速度的樣子，又有側行和盜行的意思。張旭說，力是字的筋骨，你知道嗎？顔真卿說，是不是用䟐筆點畫就有筋骨，進而使字型雄媚？
這裡張旭對顔真卿的回答也沒有表态，筆者以為沈尹默先生“省略”之謂相對準确。正常情況下，學生回答的不正确老師會予以解釋，但張旭沒有解釋反而直接問下一個問題，說明認可，隻是沒有說“然”，也許點了點頭，像他這麼幽默的人，不是沒有可能的。
書法中的“力”，指的是各種線條按着不同字形組合起來，所表現出來的一種張力和視覺上的沖擊，這種力不是蠻力，顔真卿說“雄媚”正是說明這點。是以，前人多以“雄強”和“姿媚”評價王羲之的書法，是有道理的。
書法所表現的力，是以具象對抽象的審美表述，很難用語言解釋。我們常說顔筋柳骨，表達了兩種不同的力量，可有的人則認為顔字臃腫、柳字幹巴，這是審美不同導緻的。但不管怎麼說，書法中的力量不能了解成蠻力，因為隻有在便秘的時候才會用盡全身的力量。
顔真卿楷書
本以為“十二意”今天能夠講完，這才說了一半就已經寫了近三千字，好了，就此打住，你也讓眼睛休息一下，我也讓眼睛和手指休息一下，剩下的放到下一講。
如果你覺得《述張長史筆法十二意》對你有幫助，且認為我講得還不錯，那就等我寫下一篇文章，前提你一定要關注我，不然就看不到了。