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清末三先生的孫诒讓一生都在與書籍打交道嗎?

作者:小瑤周遊世界

經典著作《周禮正義》的作者孫诒讓,是中國晚清時期著名的經學大師。與俞樾、黃以周合稱為“清末三先生”的孫诒讓,不僅在經學著作方面很有建樹,而且在教育方面也取得了不菲的成就。因為一生都與書籍著作打交道,是以孫诒讓生平就如他筆下的書一樣,既簡單平淡又耐人尋味。

清末三先生的孫诒讓一生都在與書籍打交道嗎?

圖檔來源于網絡

孫诒讓出生于浙江溫州,是地道地道的溫州瑞安人。孫诒讓的父親在道光三十年成進士,得以進入翰林,後來做了二十年的官。是以孫诒讓也算是出生在書香門第,從小受到很好的文化熏陶。孫诒讓跟随父親讀《周禮》、覽《漢魏叢書》、學詩法、識文義。雖然孫诒讓生平是在中國動蕩不安、外強入侵的大背景下,但是,這些絲毫沒有影響到孫诒讓鑽在書本裡自娛自樂。

雖然外面是兵荒馬亂,洪秀全的太平天國運動,英法聯軍的侵華戰争,但是這些都無法影響到徜徉在古書典籍中的孫诒讓。毋庸說,是書本使得孫诒讓生平如此平靜祥和。在同治六年,孫诒讓中舉人,然而在接下來的五應會試裡,孫诒讓卻沒有中榜。在刑部擔任主事一職不久,孫诒讓就棄官學文,從此在學術的道路上越走越遠。由孫诒讓編寫的《周禮正義》、《墨子間诂》等典籍著作成為後人研究《周禮》和墨子的重要文獻參考依據。也是以,孫诒讓被稱為“晚清經學後殿”。

孫诒讓著作

孫诒讓是我國著名的經學大師、教育家。出生于清朝末年的孫诒讓,終其一生都緻力于學術著作的撰寫。孫诒讓著作就像星空中璀璨的星星,不僅點綴了他的學者生涯,更是照亮了中國這片充滿文化氣息的天地。

清末三先生的孫诒讓一生都在與書籍打交道嗎?

在孫诒讓著作中,最具有代表意義的莫過于《周禮正義》。傾盡畢生心血編寫的《周禮正義》,不僅是孫诒讓本人引以為傲的作品,也成為了清代衆多經書疏解中,最為傑出的著作。流傳至今的《周禮》又名《周官》,是記錄我國古代官職制度管理的一本書。孫诒讓認為《周禮》是周公緻公平之書,乃先王政教所自出,集周代法制的荟萃精華于一體。由此可見,《周禮》在孫诒讓心中的地位是何等的重要。正是對《周禮》足夠重視,孫诒讓才下定決心要對《周禮》加以注解,使衆人都能輕松地讀懂書中之道。

正是基于如此的一腔熱血,孫诒讓著作——《周禮正義》才最終走進衆人的視線。不過,《周禮正義》的撰寫工作并不是一朝一夕就能輕易完成的。雖然自秦漢以來,有不少的文人墨客對《周禮》加以注解,但是那些注疏要麼過于深奧,要麼過于疏略,都不能完美地展現出《周禮》的内涵所在。而孫诒讓著作之《周禮正義》于1873年撰述,1899年完稿,共八十六卷,集前人《周禮》研究之大成,完美地闡解了《周禮》的宗旨和要領。

孫诒讓故居

出生于浙江瑞安的孫诒讓,字仲容,又名德涵,是我國著名的愛國主義者、教育家、經學大師。章太炎曾評價他道:“三百年絕等雙。”能得到章太炎如此高度評價的孫诒讓更是獲得了“樸學大師”、“晚清經學後殿”的譽稱。如今,坐落在瑞安市的孫诒讓故居,依然在講述着孫诒讓那璀璨奪目的學術成就。

清末三先生的孫诒讓一生都在與書籍打交道嗎?

孫诒讓故居位于浙江省瑞安市的錦湖街道硯下村。因時局動蕩不安,戰亂頻繁,始建于1861年的孫诒讓故居,在一場大火中都付與灰燼。殘留下來的隻有一片廢墟和被火灼燒過的台門。時隔三年,孫诒讓的父親在廢墟的基礎上重新修建了房屋,并在老房的基礎上多加了兩間房。當時的孫诒讓隻有十七歲。在重新修建的新屋裡,孫诒讓讀書識字,度過了最為平靜的讀書歲月。

如今,孫诒讓故居已經成為瑞安市的重點文物保護機關。最前面是四間轎廳,即當時共主人賓客下轎,轎夫歇腳和喝茶的地方。如今,轎廳被改成了老人協會,成為老人聚集,探讨問題的好去處。由轎廳進去,沿着一條丁字形的條石路,就能走到主屋的正前方。正房碩大的孫诒讓故居共九間房寬,比老屋的七間多了兩間。寬敞高大的正房給人眼前一亮的豁然開朗之感,使人心生敬畏。三樓式的台門以及翹檐灰瓦也成為了孫诒讓故居的重要标志。

孫诒讓有什麼成就

孫诒讓,晚清時期浙江人,在同治六年中了舉人,可惜會試沒過,後來在官刑部工作,再後來一心研究學術40年。“樸學大師”、“晚清經學後殿”、“三百年絕等雙”都是對他的美譽。他是晚清時期著名的愛國者、經學大師、教育者。他的一生,成就滿滿。

清末三先生的孫诒讓一生都在與書籍打交道嗎?

一、學術成就。關于孫诒讓有什麼成就這個問題上,一定有學術成就這一個方面,因為他埋頭研究古書40多年。經子訓诂、地方性文獻的整理、古文研究等等多個方面的學術都有深入的研究,特别是經學方面,他被稱為晚清的經學大師。關于這些研究的傑出代表成就分别是《周禮正義》、《契文舉例》、《溫州經籍志》等等。

二、衆多著述。孫诒讓的另外一個成就就是他的著述。除了上面講到的《周禮正義》,還有很多很多,多到估計連曆史都記載不全。比如,《古籀拾遺》、《名原》、《籀庼述林》、《周禮政要》、《契文舉例》等等,特别是《周禮正義》,幾乎耗盡了孫诒讓一生的精力。

三、革新成就。孫诒讓有什麼成就跟他的革新思想有關系。他早早就接觸了西方的科學和先進的政治,比一般人更覺得民族需要革新。是以他提倡大家向西方學習,學習他們的政治、學習他們的經濟、學習他們的教育,并且不僅是頭口說說而已,還行動了起來。

四、教育成就。孫诒讓有什麼成就還跟他的教育思想有關。他覺得,國民是聰明還是愚昧,跟整個民族的未來有直接的聯系。是以,他堅持教育要從小孩抓起,每一個人都應該學習。另外,他還提出當官要有教育背景的門檻,不能不讀書也能做官。在行動方面,他辦了職業性的學校,普及了教育,提倡人人公平,也強調教學者的培養。他被譽為晚清時期的著名教育家。

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