福州還能發現歌劇的祖先曹雪軒留下的還有什麼？
曹學軒（1574-1646），明朝福州市湖塘縣紅塘鄉人，在官邸之路上曾三次起起伏伏。
曹學軒一生都在學習，并學習過上百名兒童、文學、詩歌、禅宗、地理、音律等，尤其精通節奏，擅長學位音樂，寫過歌劇的主音，是以也被認為是歌劇的祖先之一。
秋小蘇，我決定去福州旅遊，在地面上看到的400歲聖人的遺骸還有幾座。
一、曹學軒與俞戲
中國人都知道唐詩和宋代，其實元代也有元劇拉開了中國戲曲的帷幕，讓明朝在曆年中國戲曲進入了發展的黃金時代。
31年（1603年）中秋節當晚，在福州吳山最高峰淩宇站台上舉行了一場史無前例的戲曲盛會。
福州當地"話70多人"斯文雅集、"梨園幾人"參加演出，後來清東培在寫書時不禁感歎"今夜"。
福州劇院
據記載，曹雪滄石倉朱林班也來參加演出，演唱了曹雪軒自編的福州歌曲《立志洪》。
昆曲是中國傳統戲曲的始祖，福州戲也不例外，來自昆曲。
明朝末期，福州一金芳陳一進制家班、洪堂曹學宇儒家班，都是有據可查的戲劇家班。
弘唐金山寺，描述"禹戲追溯儒家階級的起源"的彩色雕塑。
曾任明朝皇室史的陳一進制，回到家鄉，住在三方七巷衣阚金芳。
他救了一堂課，自娛自樂，還扮演了"大花"的角色（"大花"是戲曲之一，就是網角花臉）。
是以，陳一進制的昵稱"陳大華"，住宅也被稱為"陳大華之家"。
福州馬尾海峽劇團"三朵花"演出
曹學軒是一代儒家，在福州紅塘建造了一座傳統的古典園林——石倉園林。
曹學軒的家庭班屬于公務官龔師博士的民間自娛劇班，隻在家自娛自樂或接待來訪的識字者雅士，所謂"巨仁班"。
福州戲曲藝術遺産開發中心《桃子荔枝》
那一年，石倉園可謂夜曲、藝妓歌唱，其家庭劇班劇大多帶有濃厚的文人氣印，被譽為《巨靈戲》。
當時，家人為曹福嘉軒、女仆，還有綠屋歌舞伎，人數不過十多人，台詞也分為"天生、丹、醜"三扇門，這也是這部劇的雛形。
學生：楊帥，福州邵劇場的一名年輕學生——傳統歌劇《雙蝴蝶扇》。
丹：福州栾安劇院 花丹趙芳岩（福州彜歌藝術遺産開發中心）。
醜陋：黃東軒，林偉，福州魏劇院的"醜陋的洞穴房間"。
據記載，時石倉花園是"綠粉傣"，肩膀進進出出，歌兒們，早晚全是座位，自以為是的快樂，一瞬間又水墨詩人巡遊，全部傾倒。
曹學軒在石倉園緻力于音法的研究，創造了一個"新音"，是歌劇"戲弄"的主角歌聲的雛形。
委婉而挑逗，也象征着曹雪軒人生的坎坷。
二、紅塘探訪曹學軒故居
紅塘路一車，感覺不對勁，路兩邊的尺度是一座十層高的新村，在那裡可以找到曹雪軒的故居。
問了幾個路人，不知道曹學軒。
找一位老人來詢問，一天，紅塘路後來被命名，鎮政府還有那條老街。
恍然大悟，謝謝，轉發到元街。
原街的形狀确實是破舊街，但行人寥寥無幾，問也不認識曹雪軒他的人。
老街上，零星的幾家店都是外國人開的，什麼都沒有。
最後，拜訪了當地一位中年居民，表示曹學軒的故居不在老街上，那裡是拆遷建的住宅區，在河邊金山寺三環附近。
呵呵，反應來了，曾有媒體消息稱，經過8個多月的規劃建設，位于倉山建新鎮的曹學軒戲院于頭兩年開業。
看起來是同一個地方，手機的位置不到一公裡。
具體位置是"倉山建新鎮紅塘新城南區"，是高層社群的右側圖檔。
進入社群，左轉不遠處即可看到"曹學軒戲院"。
右邊有一座"筒倉紀念碑"石碑，由陶光豎立了九年，我不知道在哪裡可以找到。
清道光時期林楓的《鹿城考古》一書：《櫻園、明曹學宇等行業......接近領主的人數，所有的痕迹都不見了。"
問當地人，說石倉公園的實際位置大約是蘭亭西江月亮别墅區的北面。
走上台階（二樓），進入一個空蕩蕩的大廳，看不到任何人，在大廳的左後方找到一個門，然後上樓梯。
在拐角處，我看到了這部劇的宣傳圖檔，是的，它就在這裡。
在三樓樓梯的盡頭，我高興地看到了曹學軒戲院。
敲門，大聲問，沒有人回答。
掃過樓下，在大廳旁邊的房間，看到幾張桌打麻将的老人，問曹學軒戲曲展廳什麼時候開？
老人向麻将室的經理示意，後者瞥了我一眼，說他必須先聯系社群，在他的同意下，社群通知他開門。
有人想知道，"曹學軒戲院"這個文化設施不是私人内部展廳嗎？
在大廳門旁看到這個"老人院費"似乎有點清楚。
曹學軒戲院台階（二樓）走進大廳是弘堂老人協會禮堂，新聞媒體稱"在二樓戲院，還有一個舞台供當地戲曲表演團隊表演"不準确。和"曹學軒戲院"在三樓盡頭。
2019年12月26日，福州相關部門啟動"曹學軒戲院"隆重儀式，目前已關閉。也許是因為諸如随後的日常管理資金等費用仍未解決。
希望"曹學軒戲院"能夠正常開放，畢竟我們知道這是福州目前唯一展示曹學軒事迹的。
在大樓外面，再仔細看曹雪軒石像，感覺制作得相當漂亮。
石像被授予"林宏基和他的妻子李偉華"。
我不知道曹學軒展覽館這個文化設施是政府撥款還是民間籌款建設。
離開曹學軒展覽館，從隧道穿過三環路，到達渭江河岸。
距離紅塘新城100米就是五龍江南湧出的地方，河裡有一座金山寺，那是曹學軒經常去的地方。
金山寺十字路口，當地人籌集資金興建了明代紅塘三大著名彩廊。
除了曹學軒，還有兩個紅塘人是王正春、張靜。
王正春，二十元。
張靖，嘉靖王朝的抗日将領，嘉靖三十四年被嚴金玉誤殺。
寫于青乾隆的福州地方小說《别寫》第317回曹學軒出生，也就是從父親（養父）出去收集賬目，晚上半山過洪塘河，把事件寫下來。
325背上寫曹學軒歸洪塘老公園，在市西豐建了文石石滄花園......。
335回了曹學軒的全節，殉道自殺。
此時此刻，站着河風吹過渭江渡口，望着夕陽餘晖的金山寺，不禁想了一千。
引用曹學軒的一首詩：
孤村三火合而為，一座水沖橋半渡差。
門口的車道黯淡而柳樹，在馬的夕陽下難以忍受。
福州，曹學軒生平相關文物的官方标志在哪裡？
第三，西門街尋找曹學軒的遺體。
1631年（四年），58歲的曹學軒從紅塘樓搬到福州市西鳳裡，接下來的三年作品被編纂成《西峰收藏》。
古溪道"西峰"路标
還有傳說，曹學軒搬到了西豐，他把石倉園賣給了紅塘人林崇福（順濟早年時惠州志富），林樂福建造了一座健全的山樓。
《福建同治》是一部編年史，"在曆代中，中國風為興，自學主動"。
曹學軒一生寫了30多本書，共1329卷。主要著作《石黑詩集》在他有生之年有一本詩集。
清初期，曹學闵作為反清的傅志士，他的藏書被列為禁書被禁和毀。
日本内閣圖書館收藏了曹學軒詩集，共109卷，分為61卷，稱為石倉集，這是目前發現最完整的曹學軒詩集。
1644年，曹學宣聽說北京城破了崇裕皇帝的自殘，投下了自殺池，供家人救。
1645年，南明龍武帝在福州就位，曹學軒在今鼓篩路和湖東路交彙處附近被授予一本書和太子太保。
1646年（清順基三年後），曹學玄捐銀幫助龍武帝收複土地。
同年9月17日，清軍突圍福州市，次日，曹雪璇在西門西豐的家中自殉，臨終前留下了一個危及生命的結合："死前一支筆，死後一根繩子。"
網搜消息，曹學軒故居在西豐國小和省自檢辦公室之間地圖看了大概的範圍，然後出發去參觀。
福州市西門古西路中段北側是西豐南口。
西峰南入口
西風臨南口北30多米是西風國小南門。
網上合影，牆上挂着"曹學軒故居遺址"卡片。
要求國小門口的保安人員辨認這些照片，以及它們是否在學校圍牆内。
保安仔細看了看，回答說，不，不在這裡。
有點失望，以為可能是在西風國小。
沿西峰前進，小巷左側基本上是國小範圍，盡頭是後槽車道。
後槽巷有一個名為弈秋花園的小公園，通向湖畔路。
在這次意外中，看到了曹雪璇的故事介紹。
弈秋園對面是正在建設中的西豐國小北門。
剛看到一位師傅開門上班，忙着讓他看照片，也認不出來。
我不是死心塌地，随着西峰國小北門址的進入，裡面是一片大片荒地。
在觀察下，前線位于西豐國小和省自檢室之間。
左邊是西豐國小，省自考辦公室應該在右後方，空地可能是西風國小的建設用地。
但這個空地真的是曹學軒的故居嗎？
環顧四周，周圍還是有很多大桉樹。從畫面中間的野草叢中，沿着人工小路向右走，向新村子提問。
新村門号為"泳池亭17号"。
到小區門口遇到一個大姐姐來打聽，還是說沒見過。
在談話中，姐姐說，新村和北側相鄰的省級自檢區，原來是她丈夫的祖屋被拆毀後建的。
我問她丈夫的姓氏，并回答了她的姓劉。
她還說，在1949年之前，她丈夫的家人都沒有去過台灣。
問她，這裡到省自檢辦公室怎麼去？
她說，從後巷走。
省自檢辦公樓靠近後槽巷，辦公樓前面有宿舍樓。
自辦宿舍樓與泳池亭17号新村相鄰，打開一扇小門，直通池亭，現已關閉。
我拍了一張小門的照片，門号是"池亭19"。
對曹學軒在西豐的故居的通路結束了，情況大緻如下。
如果曹雪璇在西豐國小的故居與省自檢辦公室之間的話，已經被拆成了一片荒地，網上不知道挂着"曹學軒故居遺址"的牆還不存在，被拆毀了嗎？
回家看看"城市考古學"。
1、當時（道光年代），曹雪軒的故居"樓還存在，房子容易姓"。
2、當時的西鳳裡胡同有兩條支車道通往後槽巷，其中一條可能是現在的17号池亭到19号（省自查宿舍）。
3、從書中引用的曹學軒《搬到西豐社》一詩可以看出，曹學軒自述從洪堂搬到福州西門西封的原因。
年輕時喜歡農村和森林之間的那種自然生活環境，過了年紀就不适應紅塘江風和寒冷的氣候，于是一家人搬到了福州市居住。
曹學軒故居的遺址在哪裡？你在那裡嗎？
我必須再去一趟，弄清楚。
這次找到了社群秘書陳。
陳書記對人很熱情，熟悉當地情況，對人文和民俗有豐富的了解。
她一眼就認出了照片，并說那塊牌子還在那裡，在省自考宿舍樓的牆上。
詢問曹學軒的故居。
她說，這個地方原本是宏偉的古建築，來自北京的文物專家都見過這座建築堪比北京紫禁城的風格。
90年代初，當市亭第17區（即後來的省自查廳）被拆除時，該市的文物保護部門遭到強烈反對，然後以某種方式被拆除。
有了确切的消息，我們直接去了後巷。
如前所述，省自檢辦公室是辦公樓，其次是宿舍。
是以如果你能進去，那麼下一條路線就是：直-左-轉-右-左，然後看...
左邊是電動車棚，右邊是儲水塔，後面的宿舍樓小門（池亭19号），最裡面的牆。
牆壁的角落被刺穿，視角非常有限。
品牌名稱明确說明，這是曹學軒故居的"遺址"！
多麼想哭的感覺。
福州市政府于1991年設立了一個标志，30年來根本沒有改變，還是單獨挂在這堵牆上。
再挂在這裡，連三十年的品牌都會成為"遺物"。
在曹學軒故居的廢墟旁邊，這棵古桉樹躺在它的身上，它的斷枝仍然不屈不撓地伸向天空。
也許四百多年前，曹學軒如願以償地将自己吊死在這隻古蜻蜓之下，"一筆先生，一繩後死"。
曹學軒最有名的一對是"每一個狗屠宰一代，消極的心比讀書人還多"。
講義也多多是專業謙遜的普通人，而那些知識淵博的人往往做違背意義甚至失去好東西的事情。
這裡我想起了一部電影《桃粉》，故事發生在明朝末年，曹學軒的生命結束了。
明朝末年，南京秦淮著名人物姬麗湘軍目睹了文學組織"複蘇學會"上司人侯朝宗譴責通奸朝臣，突然相愛。
于大昭打算買朝，以楊龍友的名義代表侯朝銀三百二，為梳理使用香軍，侯孝無疑接受。
梳理最後的愛情之夜，侯朝宗題詞詩紙扇贈給李湘君，作為愛的對象。
第二天，李湘軍從楊口那裡得知，濃妝來自大一，毅然回歸。
崇裕皇帝自煤山以來，江南守着紅光小宮廷，手中的大蜻蜓之力，侯方遠為避害隻逃往揚州，向督察石克法求助。
于大軍随後逼迫李湘君嫁給田洋，李湘君相親相殘殺，血濺出情詩扇。
楊龍佑看到扇形血迹染成桃花扇。
明朝滅亡，八年過去了，李湘軍日夜失蹤成病。
有一天，侯朝宗出乎意料地來了，李向軍高興得要出門，出乎意料的是侯朝宗卸下了風衣，露出了一身幹淨的西裝，原來他剃光了頭發，容易穿，依附于清朝。
李湘君看到傷心憤怒，狠狠的言辭罵侯朝變敵，親手撕毀桃花扇。
侯朝宗為自己感到羞愧，卻在黑暗中離開了。
是以，曹學軒不僅寫下了"每一代狗屠宰，消極的心勝過讀書人"的對子，還用自己的生命踐行封建醫生"忠于國家"的指引。
對于福州來說，"十個兒子中的十個兒子"中的第一個，曹學軒，是時候把故居的廢墟從牆上移走，建一座故居紀念品存放了嗎？
圍欄外有可用空間。
希望打造"曹學軒故居紀念館"，讓國家非物質文化遺産的歌劇藝術家們有一個聖賢的紀念場所，将從事事業化為事業，追求福州本土民俗文化的進一步發展。
希望歌劇創始人曹學軒不會被家鄉福州遺忘。
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1、親身體驗了侯蘭村苗圃之旅之神
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3、福州烏石山崖石雕書法藝術《On》
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5、福州台江上下杭州（上圖）：尋找杭麓上古樓前的生活，回味遌輾跄。