導讀：明末清初，社會動蕩，随着蕭雲從嬸嬸畫派和新安畫派的上司，成為宋元之後的掃盲畫的另一個高峰。蕭雲從隐秘的感情中，優雅的風格書寫了大明王朝的愛情和高貴的民族精神節。
中國畫有着悠久的曆史，從東晉古軒的《畫雲台山》開始，南朝宗璇璇"畫風景畫"開始，幾千年，世代相傳。繪畫流派也在不斷形成，南北流派，繪畫風格不同，自成一體。繪畫與實踐引領潮流，形成了中國畫悠久曆史的輝煌發展。
景觀書
在明清之交，中國畫學分被标記，一個是古代學派，另一個是創新學派。
以"四王"為代表的古畫家，繼承了董其昌的思想衣物，筆墨操作之美;
創新畫家，大多集中在安徽的閩南，曆史上有蕭雲從古安畫派的校長，到以江為代表的新安畫派，梅青為宣城畫派的首領。
這些畫家，作為儒家文化的接受者，因為世代相傳，受不同民族的統治，使他們原來的理想追求徹底消滅，或進入清朝，或追溯山林，用詩畫，找到内心的平靜。
阿姨學校的蕭雲從來都不是代表人物之一。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"16">畫世界高大的人，廬山水清聲，感受百姓</h1>
小雲從，字尺木，沒有。默瑟，湖中漁夫、中山梅、江梅、梅師道人、梅師傅、無悶不人、東海小升、夢想、中山老人等其數，知建品高。74歲高齡去世，臨終前仍握着同志的手說："道在六卷中，行五行，沒有超出要求，仍然衍射其目的。"
肖雲從青春期就想走科學之路進入WTO，但一直被反複嘗試不要成為第一個。直到44歲時，他才被大學錄取，這相當于一個現在被降級的大學生。隻是後來不知道出了什麼問題，他并沒有從腦子裡出來，而是叫孫山，内心的失落可想而知。
明朝滅亡後不久，清軍入侵蕪湖。蕭雲從士兵那裡來到高昊。死國的痛苦，戰争的創傷，直接影響了芸的精神和生活，順吉四年的秋天，52歲的蕭雲從高瑜回到家鄉，看到故居"美津"變成了清軍馬圈，感情十足，寫了《移民詩》六首。他的詩歌觸及了悲傷，悲傷和悲傷的場景。
然後應張婉的要求，選擇制作太平山水地圖。這四十三幅太平山水畫圖，雖然畫中的人物都是世界高高在上的人，但銘文都是風景畫，而他的遺産情結通過他畫的印章頑強地展現出來。
如：第五版《梁望孫》、第35版《蕭天子》、第33版《忍辱金剛》、36幅《仆人本恨人》，這種侮辱這種恨，一個清醒的人就會知道，他記得對家庭的毀滅、死國的屈辱。這是來自民族精神節的小雲。
他不與清朝合作，不與清朝官員溝通，失去民族精神的清朝官員更是回避，不為他們畫畫。但具有民族精神，愛國思想的識字畫家像兄弟一樣。
縱觀蕭雲的一生，當明末清初處于社會動蕩時期時，他去世的痛苦和戰争的創傷可謂不可磨滅。改朝的屈辱，成為蕭雲一生的苦澀記憶。作為一個明寡婦，對外星人的敵意伴随着他的生活，作為一個詩人和畫家，他的情結反映在他的作品中。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""60">"春島奇樹圖"，蕭雲的藏身之處</h1>
蕭雲在清軍進軍前夕處于混亂之中，萌生了隐居的念頭。這幅以仙山為主題的畫《春島奇樹圖》，是他為想象而建造的藏身之處。
春島奇樹地圖本地
雖然小雲從早期的繪畫中大多是南宗文畫的風格，主要老師是東元、朱然、黃公旺等人，但《春島奇書圖》改變了傳統文畫的面貌：
這張圖檔顯示半壁的仙山現在在水面上，主峰矗立在畫面的中間，山的右側有泉水傾瀉而下，建築在霧中若隐若現，靠近水岸處有一簇嘉樹，屹立不倒，直指山頂， 它的下院奇怪的石頭，藤蔓圍繞着床。
樹石用筆做工都精細，樹法相當宋的個性，但山石的形狀很奇特，岩石的形狀是垂直和站立的，山峰堆疊逃脫常識，結構層明顯，而天然山石的形狀非常不同。
看這張圖檔的内容，頗為繼承了宋人仙山亭地圖的趣味性，但傳統的仙山地圖雖然有山石結構的幾何傾向，但并不像這幅畫的山石造型奇特、誇耀。
"秋山旅遊地圖"本地
染色技術與傳統的染色技術更為不同：石頭用細線勾勒輪廓，輪廓清晰。山石内部沿等高線有一圈白色，相鄰的山石在外側摩擦等值線，内側白色與蜻蜓外側形成強烈的黑白關系，特别突出了山石的形狀和輪廓。
用筆的圖形方法不是很清楚，對于直刷幹擦拭，大多朝垂直和水準方向擦拭。畫家在直幹擦拭，結合光暈染色，然後塗上少量的苔藓，使畫面的黑白對比特别醒目。
這種"春島奇樹圖"的方法看似與宋代砍斧相近，但實際上與斧砍有着根本的不同。斧頭劈開為筆的側面，落下後筆稍稍斜掃而出，可以看到明顯的突如其來的挫折和速度的變化，即有強烈的書寫感，如馬元的作品在斧頭劈開。而《春島奇樹圖》的方法速度沒有明顯改變，也可以說是沒有筆感的時間，也就是書法。
同時該方法的書法被削弱，對畫面的渲染給予了前所未有的強調，通過色彩設定、色彩、墨水或與幹擦法融合，或者以渲染代替的方法，畫面形成響亮的黑白層，這種強烈的黑白對比超越了傳統的宋元景觀系統視覺效果。
《疊毛樹》
此外，春島奇樹圖的山石也從寫成正方形，清晰，突出線性輪廓和裝飾有趣的形狀。
結語：
《春島奇書畫》是目前從這種"不宋不元"的繪畫風格中看到的最早的作品，采用的方法與傳統文畫相去甚遠，在早期的中國畫中很難找到其傳統形式，但這種沒有書法意義的方法在印刷上相當友善。而這件作品恰好出現在蕭雲從構思和創作的"出發地圖"階段，其初衷是與接受《出發地圖》印刷作品有關嗎？
——完