编者按：本期为“百年百大考古发现”系列第一篇，我们从开山祖师讲起~
说起中国现代考古学史，短短一百年，不算太长。由于它探索未知的特性，以及特殊的工作场景，使得很多人对之非常好奇。然而，在“鬼吹灯”、“盗墓笔记”、“盗墓军阀孙殿英”之类盗墓故事的影响下，很多人曾来问绿小马，学考古是不是就是名正言顺的盗墓？绿小马可是很有职业荣誉感的，当然不能苟同，于是严肃地把这些朋友教育了一番，考古其实是一门非常严谨的实践学问，
今天，绿小马想给大家讲讲中国考古学的缘起，这段长达100年的历史，要从现代中国考古学界的开山祖师——李济说起。
李济，中国考古学之父，著名的中国现代考古学家，湖北出生，北京长大，美国读书。1918年，李济作为清华学堂（留美的预科学校）预科生，被选中送去美国留学。他有多厉害呢？，么说吧，在美国克拉克大学一年拿下心理学学士，一年修完社会学硕士，最后去了哈佛，三年攻读完人类学博士，更是中国第一位人类学博士，五年时间本硕博连读，放到现在，恐怕都没有几个人可以做到。
当年他还是个学生的时候，就曾在“自撰简历”中写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”“刨坟掘墓”的玩笑话后来竟成了李老一生的事业，没有他这玩笑话的志向，中国的考古学研究或许得倒退几十年吧。
No.1
“博父”的“学阀”儿子
考古学界的大咖实在是太多了，李济那个年代的，像傅斯年、董作宾、石璋如、梁思永、吴金鼎等等，随便挑出一个人来那就是一座泰山，唯独李济，称得上是泰山的泰山。著名的考古人类学大家张广直、考古学家夏鼐都是他的学生，考古学、历史学大家尹达、甲骨文专家、考古学家石璋如都曾受到他的教导。
据说他父亲给自己起了个外号叫“博父”，以此来炫耀自己的儿子有多厉害，李济的“学阀”之名，大概就是从这里来的。当然，事实上，李济是个很谦逊、又非常专注于学术的人。
当时的留学生，学成后都是要回国的，李济也不例外，回国后被聘任到南开大学、清华大学，还和著名的四大导师（梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任）一同执教于清华大学国学研究院，别看他资历浅，清华给他的标配可是和四大教授一样的，有助教、有教研室，还有400大洋，当时的他，不过29岁。
我们看看李济的简历，不难发现他并非考古学科班出身，他是研究人类学的，那怎么走上了考古的路呢？
No.2
合作可以，东西留在中国
李济走上考古之路，离不开一个人的帮助——丁文江。丁文江就是李济考古之路上的指路明灯，他自己也曾说过，当年去南开后：“便遇到了几件与我一生有关的事。第一件事，便是认识了丁文江先生，他实在对我有很大的影响。”
丁文江
丁文江是中国著名的地质学家，是中国地质事业的奠基人。当年，两人刚认识不久，一次偶然的机会，李济指出丁文江做的人体测量数据有问题，关键是，这个问题真的存在，原来是丁文江的卡尺不够准确造成的，这让丁文江对这个初出茅庐的小伙子刮目相看。自那之后，丁文江特别积极地把李济介绍给国内外的考古学专家们，带他走上了这条路。
傅斯年
1928年，国民政府成立了中央历史语言研究所（简称史语所），傅斯年任代理所长，组建了考古学组，开始了对
当时傅斯年先派了甲骨文专家董作宾去调查，知道发掘可行之后，他便想着再找一个合适的人选，于是，便选中了在学界小有名气的李济，傅斯年看上的不只是李济的学识和实操经验，还有李济的风骨和德行。
山西夏县西阴村遗址
1924年，美国弗利尔美术馆主动找到李济，想要邀请他一同进行考古，不过李济提出了一个合作条件：在中国的地方挖中国的东西，必须要和中国的学术团体合作，而且东西得留在中国。于是，在傅斯年看来，一个这样有民族气节人，小屯村的发掘工作，非他莫属了。
No.3
上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西
史语所在安阳的发掘，始于1928年10月13日，这是个非比寻常的日子，正是从这一天开始，殷商王朝最辉煌的时刻渐渐展现在世人面前。
殷墟是我国商王朝后期的王都，也是商王朝最辉煌时期的驻地，位于今天的河南省安阳市老城西北郊，殷墟遗址以小屯为中心，小屯村，后经过考证，被认为是甲骨的发现地。
不过，殷墟的古物可不是李济最先发现的。清政府的国子监祭酒，相当于皇家学院院长的王懿荣是最先注意到这件事的。清光绪25年的某一个秋天，当时京城流行起了疟疾，就是一种急性传染病。王懿荣也得了这个病，中医给他开药的时候，有一味叫“龙骨”的药材让他很好奇，不过早就煮成了药渣也无从考证。
直到有一天，一个山东的古董商知道他喜欢搜集古董，从河南给他带了几样“宝物”前去拜会，其中竟然又碰到了那个“龙骨”，他把龙骨全部拼起来后居然是一整块龟板，上面的上古文字让王懿荣意识到那可能是殷商的文字。
也就是从这个时候开始，他在各个地方搜集“龙骨”，这就是后来震惊世界的“甲骨”。这个叫“龙骨”，也叫“字骨头”的东西，多出土于河南安阳，当时农村里的人根本没把他们当回事，卖的卖，丢的丢，散失了不少，同时也维持了安阳小屯附近好多人的生计。
甲骨
王懿荣去世后，大部分甲骨落到了一个叫刘鹗的人手里，也就是《老残游记》的zuo'z和，他撰写的《铁云藏龟》让甲骨市值飙升，随之而来的就是猖獗的盗掘、造假活动，很多甲骨还被卖给了外国人。末世好古董，那个年代下，饥荒和战乱连绵不绝，刻字的甲骨甚至都可以用作绑票的赎金。
乱世之下，盗掘者不仅盗走了青铜器、甲骨等物，更破坏了殷墟遗址的历史面貌，满目疮痍的盗洞让李济感叹：“这个文明古国，盗墓的历史就和丧葬的历史一样长。”
傅斯年有句名言：“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”一个找字，奠定了中国考古事业的基底。李济就是践行这个“找”字的人。
李济在殷墟考古现场
殷墟的第一次发掘，由于没有经验，只知道向下挖洞，跟盗掘没有什么区别，直到李济加入，才改变了这一现状。从1928年10月到1937年6月，李济参与了十五次殷墟发掘工作，也是在殷墟，李济、梁思永等人，培养出了中国近代最早的一批考古人士，“殷墟考古大学”名副其实。
在上世纪二三十年代，很多人对考古这一行为是不理解甚至是抵制的，他们认为考古是对祖先的一种侵犯，是绝对不能做的事情，而李济这些人，他们就做了，而且这一做，做出了前所未有的中华文明。
李济这么说过：“安阳殷墟发掘所获得的文字、青铜器、石刻，以及商人的人体骨骼，无论哪一方面，都把中国的历史推早了六七百年至一千年，这些史料，印证了殷商时代的真正面目。”殷墟发掘，是中国考古事业中规模最大、持续时间最长的考古发掘，这里出土的文物，为后世研究商朝历史提供了实证资料，可以这么说，我们现在仍然活在李济发现的商朝历史中。
李济生前最后一本著作是《安阳》，他应该还是想回安阳看看的，至少，一直在牵挂着那缔造他一生的地方。