注：本文发表于《中国四科学》第四期。这个版本的作者的话，引用了这篇文章。董玉石老人奖的感受！
这本《香槟》不是红禾
董玉石
概要：洪宇一直在沈立的《山宇》、洪洪的《山宇》的基础上。《山雨》今天出版，有《百川学海》第二版。今天，《白川学海》第二卷中，宋贤轩和明洪志的年代书，贾景轩宗文堂卷不是作者，《百川科学海》是导演，这之后又有《洪毘》和《山偹》，《山屿》转载的《山煊》从《白川学海》的末尾被《洪宇》的作者镌刻在卷尾。陶宗轩《禹》第六卷、五卷时获得了《唐瑜名》的《山奕》卷的《山浔》一书，《白川海》这本《山浓》的来源和内容也差不多一样小。在宋代，后来的香文本，经常在香之前引用，第二次引用文本。通过对宋代《洪煜的流经》、《节选与浅滩》的分析，我们可以看到，洪煜的《香味》最早的曾瑜抄本，片名《香味之后》，现在是《山瑜》及其衍生版的"玉川"及其衍生版，当时以香香闻名于世， 形成于宋立宗王朝之前，不是港式风格，也是《新香味》中著作的来源。
香是红磨的
洪婷，这个词的父亲，黄婷婷的侄子，他的书"山瑜"是宋代的名字。比如《县书》就是根据《香煞》的《儿子和部门》卷改编的，由右帝洪裕的父亲所写。袁本，"县书"，也被称为"部之子"，中文略带。《开学之初》"分部"的作者是《沈的香》，其中之一就是《沈的香》。也就是说，沈立的《香味》，它的第二部《洪香》，也就是洪煜的《山瑜》，不是一卷。宋诗文志著有《家庭子部》和《洪宇》五卷。《书写合格考试》中《儿子》的《香味》卷，然后，介绍《俞氏》的内容，与《县书》一样。在《直白的格拉斯》中，沈丽和洪宇没有写，又出版了一本"未知"的《香味》。
今天，"有《百川学海》和《俞道宗瑜》一书的副本。《香味》一书，明年年中前出版，卷末均由作者撰写，书名"洪宇"在榜单中;青思远是由于目前两卷《县书》靠"一卷"不合适，而疑似两卷《香味》或本侯二卷的《山塘祥》。
学生俞景民写了洪的生平故事和研究的版本，并确定了洪宇的《百河海本》、《香味》和《山瑜》是怎么拍的。之后，沈某对《香味》的版面发表了更重要的陈述，研究指出，很多版本的作者都没有泛滥，但这个问题，并没有导致目前版本不是洪宏的书面疑惑。在之前对《香味》作者的评论中，经常被忽视的是，曾的《香味》和《香味》在《香味》之间，在"香味"和"香味"两个文文之间，认定这种"香味"不是洪瑜"，而它只是一本南宋香书。
<h1 头条"h2" > （i） 曾曾的《香味》是洪宇在《香味》中的"香味"的复制品</h1>
曾曾曾在他写《香味》的那几年被引用，其中有《香味之后》，也就是洪宇的《香味》。以前的研究往往因为这本书的版本的存在而毫无准备。
这本书有五十卷，这个系统有六十卷，五十卷的宋朝到宋朝到《宋朝》的主要书体，主要的书是明清大师的抄本。该书的六十卷后来出版，以天文书为代表。系统卷之间的差异主要存在于子用途子卷的差异上。今天，五十卷的全卷干净抄本保存在上海，反映了五十卷本的子卷。
五十卷和六十卷书之间的最大区别在于是否保留了每本书的作者。天一刻了这本书，除了第一卷"之后的"，第二卷或第三卷，"这本书，都是写的。在明清五十年代，书的50卷，很多子作者，这些子作者，当曾曾曾经是这本书的作者时，问题还是一样的。该书五十卷，每卷49卷，全国有一本《嘉堂明》，收藏了49本《香味》，作者也被删除了;在藏青版第49卷上，"香味"这个名字没有去掉，作者的片名是"楚丽"，而《楚丽》中的"神力"则以"申立"的形状，"山里"的题目为"鸿瑜收藏"。从很多副本中可以知道，《香味之后》，原标题"洪宇收藏"，天姬镌刻了这卷59，删掉了作者。
在南宋时期，高智晟似乎写过《书》和《家泰武志》等书名。高像《浅滩》第十卷"水"，全部用"余香后"引出"水"，并注"于翔"、"嘉泰武志"第18卷《事物》中引述《余翔后》"字迹"一个注解，注明"洪禹"、"香味后"、"俞"时的形状为"俞"，所以南宋《禹》一书，书名"香味之后"， "洪宇"部的作者。
《后香》先有序，先有序的文字向《新香》卷致敬，第一本《洪氏香单》和下周嘉裕《香香》第28卷收到《洪氏香单》一样。前言的一致性看，知道"香味"在介绍"香味"时，也就是洪宇"香味"。在旅程结束时，有一个跋涉：
对沈立志的《香味》，哀叹其无穷无尽，思考正确，因为"后"，拆迁五次。
从旅程来看，洪宇的《香味》是沈立喜七年前写的，而《五人》则表明《五人行》是"做对的事情"洪宇《香味之后》的原文分为五个部分，宋诗文之的"五卷"可能是原版《五》的卷数。"之后"和"之后"这个名字可能是在他进入书时写的，而改变，原因可能是两个：首先，"Yu"首先收到沈立"Shan"，然后收到Hong Yu"ShanYu"，"Shan"其次，Hong Yu的"Scented"是在沈立的"Shanyu"的基础上制作的，为了做到这一点，它已被改为"Scented"和"Scented"以示差异。
< h1 toutiao-origin">（ii）当前版本的"香槟"的作者的标题</h1>
本版《香海》有两个版本，一个是基于南宋的《百川学海》，另一个是《科学之海》的抄袭系统。《白川学海》原制，现存最早的出版是南宋年刊《山屿》、《山沊》这一起源来自元末和明初陶宗玄的抄本，数量不同，文字有彼此，但重新整合的程度很高，当同源时。但是，在作者的标题和子卷上，情况因系统而异。
在南宋《白川学海》年刊中，收集了《山游》第二卷，刻有《白川学海》卷的歌尾是《山游》的书名、第二卷的书名、书名和第二卷的正文， 都是"香味"，由作者撰写。有四个部分，其中"香味""香味"被卷起;"百川学海"咸宋宇有一个目标，在丁集里有"红玉"、"山宇"。明仁14年（1501年）刻有这幅《白川学派海》，嘉靖15年（1536年）《白川科学海》、《山宇》仍不是该卷的作者。其中，弘基本的本体，基本上按照咸书的刻版，但咸书的目标有点行数较大。咸书，十种书各十套，每集多本不同种类的书，弘基杂志根据收藏的性质，收集数量不同，其中，在收藏、集中、集中安装登记。因此，弘基这个目标，"香味"改成定，依然是"弘宇"的称号。值得注意的是，在书名上，宋贤轩的《白川学海》中，很多原文都不是作者的子书，在书名中出现了作者，比如《玉洲》，片名的标题是"洪京波"，还有《大宋志平正午9天》，还有《大宋志平正午重九天》， 知道这本书是唐薇的《直出康普顿》的作者，也是《问题的问题》的作者。其次，在"百川学海"榜单上，一般字或鼻涕虫，如"洪宇"作为直接称呼其名称，较少。此外，《百川学派海》分卷出版为第一作者，而《山宇》本体和两卷完结，嘉靖在版画之前就写好了。致胡文环，该书的最后一卷，由洪轩的作者在卷末开始。青海源，《豫金豫源》第二卷出版于《百川科学海》，该卷不是作家。
《书》抄本 在《书》100卷本《香味》第65卷19）中，《明代书》的《书》有五种收藏，包括13年前的明仁文（今收藏）北京国）、明弘志18年海牙版（原名傅增祥，三种"俞"副本之一） 现在在藏文上），"国家"藏人嘉靖（以下简称"书"）的抄本，藏语明语（今藏族北京）的"汉芬"，地球世界（今西藏北京）的抄本。汉芬的收藏有一本书的副本，《书》第六卷或第五卷《书》和《收藏的终结》第一页《众神》到《香味》第66卷和《酒》之后《眨眼V》，大字"香味"，小字"一"，再有"香味一"行;这本书的起源近在咫尺，两者都做了大字"香味"，下一个小音符"一卷"，书中也脱掉了"香味一"这一行。弘基十三年的笔录，世界科学成绩单的根源源头，都是先出大字"香味一"，其下一个小音符"香味一"。在作者的签名中，每本书都署有"唐毅的名字"。只有弘基18年的笔录有墨水信小注"洪宇"，原文不同，然后加如下。翟宗祥学校调查《书》六种清晰副本，完成《禹》商业版（以下为《商务书》）。六种手稿，包括傅增祥的三种配套书籍，汉芬的藏书，北京的藏文副本（今藏国，即"香味"），以及"山玉"书。《这本书》的商名《香味》，书名一小段注"一卷，这本书被删掉了"，学校补充了一句。商务部《唐一鸣书记》小纸条《洪宇》，傅增祥玉姬18年抄袭而来。从抄本看，陶宗轩"，原作一卷，作者书名"唐玉名"。
下面用制作一本基础书并添加学校调查的《书》商业书为主要考试书，或填写文字的副本，在整个系统中的"书"，以咸的《百川学校海》两卷本（汤川本）为代表的原制， 与两个相同的相比：
首先，就子部分而言，四路，香味商品，香味物，香味物，香气法;
其次，就物品的数量而言，在时间上，咸味莎莎酱是有目的的，在眼中，"香味商品"下"香味"和"黄煮香"分为眼睛在"香味之物"下有"国香"，但在体内，"黄煮"和"香味"并不是新的行， 不要造成其他问题，当，只根据身体。
在这本书中，弘基18年的笔录、书本、商业书籍，"芳草"，一如"芳香"。在这条信息中，这三本书都有"和蹄香"的句子，"一起"下有一个"香味"字，还有一句话。弘基十三年抄本、汉芬玉藏书、世界科学抄本"和芬芳。蹄香，与香味的香味，即二人组也一样。形状像蹄子，道士多用途服装，让人对自己的衣服感觉良好。"这四个字之后，就和'鞋香'是两码事了。这本《鞋香》、《香味》一书的"香味"、《新香味》一书的"新香味"第一卷的内容，有《鞋香》《香味》、《新香》、《蹄香》文字都与《香味》中的"香味"相同，即《巴西川》的"香味"，而《新香味》的《香味》又有文字， 知道"香味"有自己的文字"不要成为香味"，白川书的"蹄香"是"香味"，至少是"香味"和"蹄香"的标题。今天，白川本计算出"香味（蹄）"之一，将分别为"芳香"和"蹄"。按照以上原文，两本书如下表所示：
其中，最后的"香四"和"薰衣草"二，不在百川本。上一二，除了骨香、绿月桂香第二在白川本，与书相反，书的量还不到一百川，第二先用百川书。
第三，书名的内容、文字，基本上是对白川书的简要描述。只有"香味商品"中的"香味"，白川本有"天香"的卷，在《香味的东西》中，白川本有"天香"一个"，作为"丁丁金的官方收藏"，而不是"天天"的引用"香味";《香沐一》中的"香味一"，引用"天祥""云云75字，在《香味物》中并没有站在《天香》中的"天香"。另外，《绿色肉桂》《舌香》，两本书的区别很大。
从整体上看，白川本吉是近在咫尺的，当同一祖传时，白川本与整本书、书名的一部分，都能提供充分的使用。百川这种"香味"在镌刻时，至少错过了"香味"中"蹄香"的目标，而欠"神香""薰衣草"两个，而今天存在的"香味"的"香味"的"香味"，当它不完整的时候。
就笔者而言，《百川学海》是该书第一次晚于咸年完成;全卷都是人写的，书名是《洪煜》、《香味》、《书》明末的陶宗轩，书名"唐玉明所著"，书名叫《天玄》（五代）王仁宇《北宋初期的药材》， "叮当"，丁香指的是丁金公鼎，北宋时期的"唐"有一只蜻蜓。《百川学海》中经常会刻有底阶、跋涉，而白川本、"山雨"、都是在"禹"中的"香味之后"等洪元序列中，跋涉。
（三） 《琵香》、《余香》、《香味》和《新香味》的现拷贝
<h2头条原点="h3">
1. 尊重"新香味"和宋代
</h2>
当洪瑜的《香味》今天出版时，《香味》等，宋末和元朝初编纂的《新香》是一次重要的考核。
话说回来，四卷《新香香》就这样由他的儿子皓青组成。在文字记录中，每卷的结尾是"新香味"，序前标题是"河南的香味顺序"。四本书都经过了修改，本书的正文、文进、卷末、心本等，书底前的顺序和书名"俞"的"香味"，"四眼全眼"的寺书，浙江，书名"香味"，省略了"俞氏"。原著四卷本《新香香》，四卷的现存，还有中国科学院文化文化中心藏文早期的《新香》，此外，还有前两卷的《圣人香味》抄本《清末中国中华人民共和国新香味》 这部电影的副本，以及世界北部的"国家收藏"的副本。在第二卷中，最后两卷是从清朝抄来的。这本书的雕刻刻在这本书的第二卷中。
陈静的《新香味》走在《家族香睛之眼集》的前列，包括十一部电影：沈立志的《香味》《香味》洪宇的《香味》《吴玉的香味》和《太阳的香味》。《香味史》《香味采摘》《香味史》《香味史》《叮叮当当》《香味》《局》第10卷、《是卖》《雖雯》、《林氏物语》。它还有洪氏香氛勋章，圣人的历史和萧氏的香味勋章。陈敬义，将部分香典故和香方，注意出来。这些出来，可以用来检查宋代香文的来源。今天给师傅的成绩单，小笔记的成绩单或漏纸。版本制，相比于正文、第二次等等可以看出，清初的抄本有一个系列，原版的两卷四卷的原版是另一个系列。四份副本的过程，删除序列跋涉和小笔记。文进、文进、第三卷、第四卷的正文部分，大量小笔记在正文中删去，文津书中保留了少量的小笔记，其中要注明"玉"香的方块较多。明代嘉靖，周家璇"，根据《新香》四卷本的成果，以《香味》为例，实践再改，再融合，再修行。周家璇的《香味》，经常换顺序的同名香，"新香"在香味广场前面列出，后面还有香味一面移开。查一下《香味》的例子，比起对文本系统、笔记、第二部等的调查，就可以知道周家璇拿到了四卷的《新香味》，清初的抄本与同一体系。周家璇的《香味》也是参观《新香》时的重要教科书。
成年后，沈立的《香味》首先出现，洪煜的《香味》问世，而在最近几年，第二部被介绍给曾瑜的《山》《香味》《香味》，以百川的海本《香味》为基底，比南宋晚了一年，而《香槐》一书，将《集会是家族香》从《熊彭到序列》中介绍。儿子到皓清转世就是手稿的发布，"李林的《余浩清在清江走出他第一位绅士公馆》的序幕。当时间进入元朝时，熊鹏来了，李林在元朝前序言到第二年（1322年）。
2."香味"不比这个"山玉"多多少
在划分上，《香味帖》的最后一部《香味后》是洪宇设定的《香味之后》中的最后一部，以沈立的《香味后》《正与右》"拆解五"，百川本，将"香味"分成四部分，五个都没有，人就是正确的方式。
曾的书，逐案处理。原来有问题，前者经常用，原来，常常是自己造成的。沈立的《香味》并不存在，也不存在，不是原来的情况，"汕"在"香味"、"香味"的一部分标题中，可以在今天的"香味"、"香味"中我尊重的"新香味"中发现，但这些物品往往只是被引用，而这个"香味"、"新香味"在名称上有很大的区别。
《书》《沈立》、《香味》获十五首，《书》这部洪宇《香后》按顺序后，收到三十四首。《香氛之书》中的"香味"和"香味"可以在"香味"和"新香味"（表中的"香味"）中找到，如下表所示：
值得注意的是：
《燕泰香》 ：
鼠尾草有花，白色，莎莎酱，开水浴和鼠尾草。
"新香味"第一卷"香味"：
"川本"云：尝尝新平、毒药、主力水路、毒药、不祥之气、一味水味、生无为鱼。像鼻涕虫一样，尖锐而刺耳，花朵白色而芬芳，俗称鼠尾草。将水浴煮沸并固化水。
俗称"鼠尾草"，"燕尾"有文字，然后是前者，颜色等等。"香味"白川有一种"香味"，像"新香味"，只是少了一句"俗叫倪/鼠尾草"的句子，但比看得见的要好，"鼠尾草"、"燕尾"则有一个"鼠尾草"、"新香""香味"。
沈立的《香薰衣草法》，白川的《香味》《烟熏》用，《新香》第一卷《烟熏香》同源一小抄写员，原版清代，周家璇《香味》卷十三字出《洪》。洪宇的《香味》是在沈立的《山瑜》的基础上写成的，所以也可以写出"红"。
《俞翔》的"意味"和"香味"如下：
天上到处都是思想，老百姓的家是冰冷。
还有嘉堂笔录，天一本物品漏"意"字、"意味与香味"，即黄婷婷《黄太石四香》中的"意味与香"。"新香味"和周家轩"香味"是香精的"意义和香味"，但"意义与香味"都是"37"，而不是"香味"引用。黄婷婷的藏品包括《自给自足的香味之旅之后》：
天宣揚感和芬芳，芬芳，自然豐富，人和寒冷的芬芳。求天造福这香，却要做爱，因为"大军、燕子、浓缩香"为十小香，恨不曾有，不是这香。但其余的香味，并没有白白给老百姓。[38]
黄婷婷可以看出，这就是"意义与芬芳"。千岛忠济家出版了这本《余增黄先生的大型全文集》第49卷，有"香味方"，有"意义和香味"，并尊重"香"的新香，周家璇的《香味》方块，"意香和香"末尾的黄色调，"香榭丽舍"引述"香后香"。有了"39"，就可以知道，《禹香》和《新香味》的"意义与香味"，以及周家轩的《香味》在《黄太石四香》中"意味与香味"指的是同一件事，"俞"引用了黄婷的香味而没有香方，而《俞景》的新《香味》和周家轩的《香味》都有香味和香味。《黄太子四香》，在清初抄本文金玉本中，有一句"随沈出游"的小纸条。然而，沈立的《香味》是在七年前制作的，当时《黄太石四香》没有流传下来，洪玉黄婷婷的蜻蜓，在其《香槟》中收到了《黄太石四》，而笔录则出现在《沈》《洪》互助会上。
在《香味》《笑》文中，易玉生，每一句首句的《俞》都做成"吴悟空要笑，给笑一笑"，"新香"第四卷"序列"下有"笑"，第一句作"吴淑香"，"新香"第四句《笑香序》，第一句是"吴淑三"易依""笑"， 知道"Sein"的"香味"，"序列"的形状是接近的，而这个"笑"的意思，应该是发展起来的，而不是"香味"作者洪宇或"香味"的人的意思。
相比调查，曾力"香"第15句，白川这口"山玉"唾液，流涎，"香味""流行鼻涕鼠/燕尾"句，下11句。在《新香味》中的香味、垂涎香两种，"烟熏香法"和"豫香法"略写，其他基本相同。在这些物品中，向主的香致敬，向"新香"，"香味"音符"申"，"40"，其圣人，都是中文，未注明。为了纪念当时，此事的材料没有必要陈述"沈"。同时，值得注意的是，从"香味"中挑选出来的"香味"项目在第二大清单上，这些物品与《百川书》"香味"中的第二大项目一致。
洪宇的《香味之后》在曾书中被引用的情况各不相同。"香味"是三十四，除了"意义"和香"新香""意义和香味"指的是同一件事，"新香"和香味另外，它的三十三个标题，"香味之后"都是在"新香味"中，而在香榭丽舍大街上，只有八句引文。关于香的典故，有些"香味之后"的引文已经单独出版，所以我不注意，还有另外九个"香味之后"的标题，尊重新香书中的注释是"洪"或"洪瑜"，并表明它来源于"洪瑜"。
《清真之歌》由于向轩制作：
丁金宫《清真之歌》云："四玄三松"（42），麝香半密和"43"一样，丸子如骡子金，也像茶心。"
关于《新香味》第二卷《鼎金公清真香氛（吴）》作品：
宋："四合半松，香半蜜一样。药丸就像乏味的黄金，它们就像成千上万的花朵。"
与照片相比，可以稍微卷曲，文字，但当香味方形相同。清初的笔录、新香谕、周家璇的"香味"都被称为"吴"，指的是武禹功的"山煜"。新香味中的三十九个香来自五余功"香味"的"香味"，其中包括"洪玉立志之父"和"唾液敬礼的老唾液"等。岳父，即洪瑜、俞冀老指，北宋末年，南宋初人，所以南宋的"山羽"，南宋的岳父。吴玉功的《香味》不仅收集了洪宇的香面，还吸收了洪宇《香味》的芬芳方歌，是不可能的。这款香水在香榭丽舍大街有售。关于"新香香"，这种香味比洪宇的"香味"的"香味"晚，后来出来的香将是香之前香面等，当注意到根部的香面时，可能追溯不到最早的香方。
《新香味》中的《香味之后》和《香港》具有高度的一致性，再一次，很明显，"香味"的"香味"，即"香味"，以及作为洪宇的"香味"的复制品。然而，这本书的大部分内容，"香味之后"不再是这本书的2000本。曾的《宋》和抄袭摘录的过程，往往是第一个根据原标题被提取出来的。在"香味背"中取自"香味"中的"香味"，而"香味"的第二份副本与它不符，也值得注意。
<h2头条起源">"</h2>
在现版的《香味》（Baichuan Ben，"Yumoto"）中，很多人都没有注意到，现在的"山宇"与尊重"新香"之间的密切关系。其实，这百川这"香味"，再加上紧密结合的《香味》有"香味"的百川书名，可以在147年使用。相比于批判，《香物》有"百雕"之一，《香法》有"酒丸法"不是"新香"，在书中《香味》的第二份副本中，《薰衣草》的香味面在《致敬》中的"新香"中进行了测试。因此，在147年，有三个向新香味致敬。
今天，一四个或四个"香味"已被纳入"新香味"和"新香味"，总共有六百种，这比现在的"香味"副本还要多。在纪念"新香味"之后，新香的收藏，有很多整合。如白川《香味物》"香味物"中的"金香"，而《香味物》往往是《新香》卷第四卷的《物语》，在"金"卷中改为"新香"卷三"金"。白川的《香味法》不再分割，"新香"也不再分化，而"新香"则有用，分为印刷香、浓缩香、穿香、熏香、傅傅一些标题，汤川的《香味》和《新香味》是相同的，有的，有些标题，有些标题， "新香味"已被添加到内容中，或者以"今天发布"的方式，书名清晰地填充。
在今天不知道这本"香味"副本以纪念"新香味"的三种情况中，可能有一种或多种情况可用。白川的《香味》《百香》是沈立《香味》《山宇》中的"香味"，"香味"由：
最近做了香，它的文字只有十二个，上百个雕刻，夜晚在哪里。
百川的《香槟》《百雕》是一部作品：
近来世界还是奇特的，如香一样，它的文字十二辰，分成一百个瞬间，那里一直都是黑夜。
关于《新香》二卷《百雕》，曾带领沈立喜七年石雕："过去写过《香味》，印香的顺序还没到最后，翟德武正中用雕花和香的方法，他想，"我不这么认为，因为他把它刻在石头上， 他能想到好东西。"沈立之前进入《香味》曾描述过一百幅雕刻，但当"印香的顺序没有写"时，所以回到石、香，而清初的抄本，原文抄本《新香》第二卷，周家璇《香味》第2卷，还有《香頒100镌香》第2卷《香味》第2卷， 可能是因为南宋已经有了"上百香"的方法，所以用"新香"代替了沈立的"香"，白川这种"香香"的原版"百雕香"文字。
Baikawaben的"酒丸"不是与"新香气"，"香味"的情况不同，而"新香味"所含的，除了原来的莎莎酱舌头香香和"香味"茴香的口臭之外，木香镊子和四重奏的茴香茶方法外，还有葡萄酒的香气。至于书中的"薰衣草香味"，尊重"新香味"的原因不容猜测。
还需要对新香味的纸币来源的例子有一个明确的答案。沈立的《香味》、洪裕的《山瑜》、吴玉功的《香味》等文献，完整到南宋末期，成朝修的《山氞》的文字源头。尊重"新"香，在不同写作过程中，以不同的方式。在《新香味》中，有三个主要文本：一个是香，产品，典故等;香气、生产、典故，在介绍中引用了"香味"，所以新《香味》经常被引用，有时也不清楚是哪一种香味来自。在香的一面，香法，"新香"经常被附在纸条上。编写器或笔记集合的名称。问题在于，在宋朝中，从过程中产生的香往往吸收早期香的果实，香学会不累;"或者改变配方中原来的"香味"部分，或者改变溶液，使情况大同小，以至于受人尊敬的香气，有时只是它的香味，并不一定意味着早晚在香中不接收。因此，余静要么会关注沈立、洪瑜的香方音符"洪"，要么会在洪瑜的《山瑜》和《武功》《山功》中。
《百河之香》是二十二个香坊的集合，二十个香方块专门用于"新香"，其中三个来自沈立的《香味》（49），其中八个来自洪宇的《香味》，另外九个，还有另外九个，以及"新香"，其中没有注明香的来源。在这本书中，《香味》中的"新香味"，除了参考沈、洪等人之外，没有其他文本出文，而现在这个"香味"没有列在《香味》之前的"香味"之前，"香味的房子"会是家族香在"眼睛"中，其原因，还是在坂川书的祖先中， 原名作者的名字——因为作者的名字，仅仅给"家"起名并收录在《香集》中是不够的。审计宋朝，这本书或那本"直来解决问题"的一卷未命名的《香味》和《直出自语》是宋立宗之前写的。在"新香味"中，《百川书》中有"神的香味"，有"神的香味"、"香味"和"蹄子的香味"，而且这些词没有去掉 众所周知，"新香味"的基础不是《百川海》的咸味出版物，而是来自咸味的原作。《百川学海》重印本。元末和明初，陶宗玄抄袭了一本名著，还有一卷名著，有一本完整的《蹄香》《神香》《薰衣草香味》等在《一卷》中鲜为人知的书《百川之海》两卷书，蜕变卷， 或者由咸年祖贵《白川》镌刻时的原始、根内容，将这"未知"的"山雨"四部分内容，上下两卷。正文的卷不是作家，是图片底部的反映;
比起汤川的《香味》和《山玉》对沈立《山雨》的介绍稍近一点，这本《山羽》的祖籍，或许在沈立的《香味》子框架中进行了延伸，并加入了包括久负盛名的洪宇在内的香味，但介绍并不全面。香部分，在"新香味"中保留了香面的三十个沈里"香味"的"香味"，在百河中这个"香味"在三个集合中。另外，我尊重《新香》下"香精"和《樟脑》和《檀香》《碳》等物品，也自力更生的《香味》中引用，而这些物品，也不想成为白川的"山峪"。顺便说一句，这百本四川书《香味》的时候，如果延伸沈立的"山峪"框架，也可能是南宋的《山汕》，"汕"沈里"的"香味"，而不是整个沈里"山羽"。
在白川《香味商品》的"香味商品"中，"神玉卷"下有"神水香"，第二卷"香味物"、"田湘"下有"天香"，换句话说，《丁丁金书集》和《鼎龚书集》与北宋的面貌不符。在北宋时期，他没有被列入作者的收藏。在《秘密省份到四年名单》和《教会的开端》中，都以丁丁为《天祥》，这可以在曾经流淌的《田祥轩》中找到，在北宋所写的陵墓和游记中，往往作为另一套以外的收藏品，直到南宋的王天鹏重新出现时， 周比达的收藏修缮，以及巡回的"燕南收藏"，即它开始走其收钱的历程，而于瑜也到女婿那里解决了"燕南收藏"收到《田鹏牡丹》、《田鹏牡丹》、《玉子子字》的《......如《进书》、《牡丹》、《玉布》，情况并非如此，而何时或丢失，宜使用《玉公集》在玲玲中出版的例子，附在文集上。"'事实并非如此'是"山峪"中"山沊"的非收入集合的反映，在"山沊"中，这种方法的起源可能较晚，当时南宋之后是丁丁的再收藏，或者依附于"田向轩"。丁彝定再散，南宋收入"这一收藏"的情况，第二次的顺序还没经过检验。从这个角度来看，白川的《香槟》，并不是北宋成貌的文字。当然，白川本的"本定瑜收藏"在刻字时也可能被省略和修改。在陶宗轩的《香味三》的摘录中，在《香味三》中的《天香》中，而在原《香泾之》下的"沉水"中，则引用了《鼎香》《田香》的七十个字，或者原作《天香》中的原文《天香》原文《天香》的原文，《香的东西》下，陶宗玄《香的东西》会把《天香》文字变成《香味》下的"香水"， 而《百川之海》省略了《田香》引文中的"香物"，省改为《丁香之书》。
<h1 toutiao起源的"h2">（IV）。</h1>
通过检查，比核文本，基本澄清了上述宋代的部称"山峪"，文本的基本外观。
七年前，沈立写了北宋西义的《香味》。玄年，洪宇在沈立的基地，"和右"，如"山瑜"，洪宇"香味"原本井然有序，有一段跋涉。南宋时期，曾写过《香味》，其中收录了《香味》和《香味》，而在南宋的"香味"版中，《香味》《神丽》和《洪煜》分别是"沈里"的"沈里"部门，沈立的《山里》和《山瑜》版本。《香味之后》是洪宇《香味》最早的抄本之一，到那时，洪瑜已经死了。同时，"香味之后"的名称可能在更改时已更改。南宋时期，沈立的《香味》和洪瑜的《香味》以"香味"书的形式流淌。在宋朝末期和元朝初期，于景义《新香》《新香》《新香》，《圣人》，《香》，"收集了家族香"。其中，有《沈立志的《香味》和《洪煜父的《香味》，书的内容溢出《山里》《洪瑜》、《香榭丽舍之后》，可以看出，到南宋末年还有两本书存在，第二本可能已经死在明朝，然后在私人账目中洪煜的《香味》， 经常是《百川海学派》中的"洪宇"和《山雨》的作者，不是洪水。卷上，洪宇的《香味》眼里有两本书，一本是公武的《县书》里的"一卷";宋诗文之《五卷》，其中《五卷》与洪宇《香味之后》中的《香味之后》中的"五卷"相吻合。
这本《香味》一书，包括《白川学派海》第二卷中的《山峪》中《山语》中的一本《山语》，作者来源于同一来源的文字，当时南宋立宗的原名《山语》卷，写在"直解"中。这本书也向《新香味》文本的起源致敬。咸镌刻这本《白川学海》这本《山峪》卷并不是问题的结束，陶宗玄《俞》抄本的书名《唐煜名》写，但唐人不符合书的内容。白川本，"山"不是洪弘的"掸"序列，跋涉;书中最后两个"香味"和"薰衣草"在《百河》的《香味》中找不到，至少《香味的香味》的内容缺少了《蹄子的香味》的标题。
洪宇的《香味》分为五个部分，而今天的《香味》则分为四个不同的部分。通过对《香味》收到的《香味》的《香味》一书的检验，洪宇《香味》一书的抄本，文集的内容书名《香味》的内容多于书的内容，而抄本的《香味》的方块尊重香味的来源和核眼的情况， 等等，可以发现，这本书的内容和《香味》的副本与原作《香味之后》这本书的内容有很大不同。曾的《香》经常被轮流摘录出来，而《香味》中洪煜《香之后》中为数不多的《香味》片名，接下来也非常咄咄逼人。陈静的《新香味谱》中，还有另外四个"香味典故"和五个香处方，在现在提到的"香味"和"山香瑜"中提到的"香味"，"县书"，"县书"中提到的洪宇五香方收到的"香味"的内容和"香味"中提到的许多香港"香味"都与现在的"香味"副本不同， 所以"香味"不是洪宇的"香味"。《香味》的底本是南宋的底座，晚于沈立的《山瑜》在《香味》的情况下，可能是根据沈立的《香味》中的《香味》，"香味"被添加到书中。
此外，"Straight Outta Gras"卷XIV，"Scented"卷。不为人所知。《有另一卷》的《玉堂湘》卷，侯堂不出名。《三一无知》卷，不为人所知。"在《文学及格考试》中，第二排复审，有一卷《山塘巷》作为卷，注"一对二卷"。在清朝四书写总结时，往往遵循"写作合格考试"。四本《香味》，书底不是作者第二卷《百川科学海》的修书。注意《县书》和洪宇《香味》的内容，更别提现在的《香味》，卷度也不一致，所以提出《解法》有《侯氏香味堂》第二卷，不知道是哪一代，还是这个是？"附上《直答案》中《直答案》中的《侯氏释棠》两卷和《直答案》中的《侯氏香味》，以配合《山乡》现存的两卷。事发前，"俞唐湘"是《水中第一书》的作者，后来在宋诗文志上发表，但在《新香》中没有引用，可能已经在南宋后期丢失了白川的《香味》与《新香味》密切相关，而《新香味》并没有引用侯景的《香味》， 由此可见，四位朝臣的推论是不充分的。
本文对本书本版本的评论得到了北京大学中文系的荆静博士的协助，在工作过程中，他得到了北京大学文理学院董玉老轩的帮助。
1. 龚武，猛犸学校，《县立学校》第十四卷，上海古籍出版社，1990年第670期。
浩瀚的《穗中堂》《俞》《书》第28卷，第31页b。
《宋史》第205卷《文治四书》《家的儿子》，中央局第5206号。
《笔试》第229卷《经验考试》，原西湖书院影印本，北京出版社，2005年第6页。
《直出3》第十四卷，上海古籍出版社，2015年，第14期。
"四全眼"第150卷"物品收藏"，27a-29a，复印圣殿书，四书收入第三卷，商人印刷，第497-498号。
《宋红轩及其书房》（2006年6月12日）和《宋代香香研究》（燕北：文世哲出版社，2007年）。
沈宇的《宋红轩的版本源测试》《古书整理研究》，2018年1月第一期。
在《景敏的宋代研究》一书中，该书的缺陷版《香味》中的《香味》和《宋代》中的《香味之后》曾伟关于《宋代》的著作《宋代研究》，文世哲出版社，2007年，第2期。出于这个原因，人们害怕成为一样的人。
就《书卷》而言，《县学报》有文字，该书为《书》五十六卷"袁本《六十卷》，《山山明书》和《文元合格考试》分别介绍《书》、《县校》五十卷，上海古籍出版社，1990年第595号-596号;《直外岭》《宋诗文志》等早期作品，全部为《五十卷》。在《西奥森堂的收藏》中，明先生也是50卷《书》的作者。
上海： 790389-420.
在《书》版的研究中，张彼得先生的《书中之书》（《书》组名，北：商业印刷，1997年第158期）、杨彦、《略抄曲》《书本文本的价值》（文学，第3期，2012年7月）、《经义经》《研究版本与导论》（北京大学，2012年）， 荆静，"曾宇与版本流研究"（北京大学2015）等。
以下是《嘉堂明》抄本、藏文上部文抄本或其他本卷中的版本信息集，主要以该书50卷的抄本系统为主。
还有一本48卷（8211189-217），其中"单昱"的标题是"沈立由泰奥部部长写的"，"国"藏文明嘉靖博玥跋涉"余"副本，也是"刑部服务员沈立"的字样，可以是"楚丽""沈利"的形状。然而，在这两本书中，《香味之后》下，并不是作者的题目。
15）修《嘉泰武志》第18卷，中华民国嘉堂《武玉仙》一书。
《今日宋瑜》，有不少卷册，是北京、日本宫内收藏量最大的卷轴。其中，有宋玉的目的，日本宫本。
第十四卷，上海古代出版社，2006年第414期。
《百川学海》接到了洪石笛洪轩的雕刻跋涉，可以知道，底部是原来洪石的雕刻。
据此，这个特辑指的是复制系统中的情况，并没有像山殿一样进入"元"源流的混乱版本。
翟宗祥《三种》第二卷，上海古籍出版社，2012年第1358期。前五个版本在《宗乡》中已经明确标识，但第六个版本不可用。于福康整理了《翟振轩等人的中央秘密通知》（《秘密通知》出版史2001年第1期等），第六类《书》是目前百卷本的《书》。
据媒体报道，余宗祥被任命为京元时，人们抄袭了《金刚》手稿的副本，现在在西藏。翟宗祥这次完成"余"生意，有手稿，现在在浙江省。在各卷的考察过程中，傅增祥的藏书始终是主打基础。
据媒体介绍，弘基18年的笔录，坂本、商书B为"香味II"，他本来就不会有。
根据三个字，"与香味"，"书"包含一本樊宇收藏的副本，一本18年的弘基副本，一本书的副本和一本商业书的副本。
《四眼全眼》第150卷《物件收藏》，27a-29a，影印《寺书》，收入《文常春藤》第三卷，华北：商业印刷，第497-498号。《四只眼睛》，影印浙本，中央局，1965年第987号。
中国科学院这个基地的证明点，向"新香味"致敬，收入沈瑜点学校"香味，新香味"，香港城镇，2015年。
幸存者是文学书籍，文学和金书，文学和文学书籍。文本，俗话，卷首先被复制，文本首先被复制，第三卷，"明清朝到公共收藏"第一卷，北京出版社，2008年第248期。浙江省，第一至三卷原版，宗祥版第四卷，浙江省，《浙江古籍》，浙江教育出版社，2002年第937期。手稿，文本，原始副本尚未编写，文本的原始副本尚未看到。
出版时，又向《新香》版致敬，《眼睛》和三本香书，四本书如你所见，这四卷原版《眼睛》和顺序，但没有抄袭成册，另外，书中还删掉了香味的一面。
在New Scented的两个系统中，第二卷和第三卷，每个都有一个真实的图像。在第二卷的抄本中，这四卷的四卷、第二卷存在相同的形象，在"内政府垂涎香（唾液）"之间调香法，在"长香"的"香"一尝到"香味（吴）"的香味"中香料部分的内容，而周家轩《香味》第14卷， 15.可以，除了改变顺序的同名香气引起的差异外，它都是基于清初的"新香"抄袭的同一顺序。第三卷，书的文字，书的文字还没有写完，而清初的《香味》根据《新香味》记载，也有同样的情况，之后，第二卷有了不同的文情。在"新香"中，香面上有十三个"香味"，清代初期抄袭的"香味"根据"新香味"的"新香味"的"香味"，发生在十三个"香味"香面的里面。其中，第九个"梵文之家的香味"的标题开始了，到第十二个"香味"的"檀香一，香味一半，丁香III"油半"的油半"四味香料部分，在进入四香（吴）"香料之前，在使用香之后，在第五个"香味"之前香味之前。本图像在一条信息内划分，而标题的正面和背面只是"香"的全部目的，之后，原第十二"香味"香味，前半部分香名，香料储存，以及使用香的方法，在四年前的第11个"香味"之后，在第五个"香味"香味之前， 而原来第十二本《香味》的后半段香、香法，在完整的四卷第八部《余忠仁做香》之后的香法。清代初期的笔录中，去掉上半部分的十二个"香"名、香料，并在"余仁仲轩做香"之后另一个"方形"字的香味为"香味方二，前半半香四香"，以"香五香"的名字，列在香香十一方的四香方"香四"， 还有周家轩学校的熏香法："把三种香与油混合，如果没有，再加油。"（四本，清朝原著不详），四本书后半部分的香料和熏香方法被删除。鉴于《香味》第二卷第二卷的情况，沈宇的《四年书》是《四岁》，第三届中国四岁大会，2018年5月，第158期。然而，第3卷的情况，沈伟并没有注意到。看同类、类似来源的香等，周家璇的《香味》根据《新香味》，当原文抄袭时原文来源。
通过对《新香》早期清代笔录的调查，将《香味》的第二本抄本到香源面，可以发现，今天的《新香味》第二卷共145本，三本书，78本茴香方出的香源，其中，清初抄本68本，原文67本， "香味乘数"62、46的三香方源一模一样，有32本在正文中，但文中往往三本书各有一个漏出的纸条，"金香"，清朝第一本《湘乘法》和正数抄本《沈》，都存在差异。第三卷到最后一部分，清初抄本，周家璇《香味》，文进玉本的香面出，也多了原文，第三卷《香味》《豫》，清初抄本《香味》注"神羽"和文锦俞书注"洪瑜"，有不同之处。从整体上看，依靠《清抄本》原件、正本、保存少量文进琮和周家璇的《香味》的香面拷贝来检验《新香》笔记的来源是可行的。关于《新香》版的面，下面是《新香》，前两卷主要根据清代前四卷，第二卷本，校本、文津书，最后两卷到清初抄本和文锦书主，并逐一比核周家璇《香味》在《新香》中出现。
据熊鹏订购，每份明文和四份都有;李林的序列，清代初期都有，《香味》卷末的"附序列"的"序列"，原版和四卷本。
这根据明清抄本的"禹"计算，天空中镌刻着这一条，"烟熏"下有"去"（方向）"熏"字和"（梁元笛）香"一项，明明有嘉唐抄本，上藏清抄本的《汝》和《百川学海》这"香味"、"新香味"都是向香， 梁元皇帝。
曾瑜，主要以嘉堂笔录、学校广受欢迎的天记版画和上藏文抄本为主;香、咸咸书《白川之海》在《山雨》中一一列，每一次重拍。尊重"新香味"标题序列，并考察《宋代四香》榜单上附的《宋代研究》。在《宋代四香》中，用《宋代》的文字，将宋朝香。在景敏表中，你会有"香味"这个"香味"和"香味"、"曾氏"，但往往没有注意到很多名字和内容是一样的，而同样的名字和内容是一样的。在本文考察时，书中宋代香的内容是准确的，比核的还要准确。
"写"字刻在天上，还有嘉堂的副本。
"洗澡"一词，有嘉堂笔录作为"普通"，刻在这本书上。
在清晰的副本上，"气味"一词下的"含义和"。
在清晰的副本上，目标是"意义和香味"，而不是去掉"意义"这个词。
按、文宇、文进本都脱掉了"意义与芬芳"的进球，他本来就不会被摘走了。
黄廷轩的《于章黄先生的随笔》第25卷《香之后自封》四期出版。
作者推了《黄先生的全文集》的《山芳》，当时洪瑜是南宋的"山瑜"。
还有另外一种"烟熏香"一，清初抄袭，"香味"注"洪"。
还有另外一个"黄太石六香"一个，注意"沈"和"红"的形状。
"三棵松"刻在"贤三"四个字上，"三歌"是西藏清代的"两棵松"。
《秘密》中，天上刻着这本书，上藏文抄本《蜜糖》，是。
《茶心》中，天一镌刻了这本书，上藏文版为《花心》。
清初的抄本、教科书、文津书为"豫"、"禹"为原抄本，所有流行词语为"射杀";
据媒体报道，《洪禹父荔枝香》《新香》第三卷，《香味》注"吴"，清初抄本出来。此外，《新香》第二卷《定州公印香》在清代原抄本下有注："吴宇"。"俞铮抄"、"香味"《叮州公印香》下便条，如果清代纸币的初版，下面的"不记"都算是"吴宇"，但怎么出现在岗位上"，似乎莫名其妙，所以没有。
"只有"，有嘉堂笔录，天一刻的抄本一样，如"准";
根据百川的《香味法》，《香味法》二十二，排除了"香味法""香味法"两种香法，并加了"香味"二，共二十二香方。
注意"神"，包括"香精"、"梅香"和"香骡子法"。"刻香法"，"新香"作为"香香"，每本书都注明"申""不注";《制香法》《新香》为"香"，清初抄本、《香味》均记"神"，共三种。
注"弘"，包括"主要薰衣草法""唐花渡寺香法""玉文郎牙香法"《延安县香法》《佛香法》"福体香法""服装香法""玉子香法"。其中，《唐花都庙》《玉文郎中国牙香法》，清初抄本出浅滩，原文抄本《香味》有注此注;《香味法》、《香味》注"洪"和清初抄本的《玉子香法》、《新香味》中称"香味"。
向《新香》致敬《新香》《诗集》"该系列将收录十一本《新香味》，其中《新香味》没有引用"，《玉子给他的百姓不为所欲》、《香味》不见了，《新香》没有明确引用，更不用说，这似乎不是《百河》中"香味"的名字。
《秘省到四岁》第二卷《孙晓轩》有《叮叮香》卷，古殿出版于书64b;《穗中会堂》《俞》有《田翔》、《田翔》、《禹》商业第28卷、31b册。
《南方藏品》，《南宋嘉定》第13版影印本，《雁南藏》卷，北京出版社，2004年。
《江西一家高红轩年鉴》（北京大学出版社，2005年）、《宋经研究》《中国人民学会人文学会研究》，2006年6月），《宋代研究》（文世哲出版社，2007年）。
根据"教科书""第二本厨师的书"，有"香味""一卷，一卷，一卷，另一卷，"一，两卷"是由人写的，不是谁做的，并且怀疑。
洪宇写的《香味》，但《香味》的这本副本并不是洪宇的作品，此前基于现在的《山宇》对洪宇香的研究并不真实，洪宇的"香味"还有待重新发现。以洪洪的《香味》的名义，作者又写了一篇文章。
《直出3》第十四卷，上海古籍出版社，2015年，第14期。
《笔检》第229卷《经验考试》，原西湖书院影印本，北京出版社，2005年，第6a页。
《宋红轩》《宋红轩源流检验版》、《古籍研究整理研究期刊》，2018年第一期。
"四全眼"第150卷"物品收藏"，27a-29a，复印圣殿书，四书收入第三卷，商人印刷，第497-498号。在《四只清澈的眼睛》中，这一点更加确定。
在《苏塘》《雨塘巷》中，有《玉塘湘》、《玉塘》第28卷、31b册。
作者介绍
董伟石，文学博士，人民文学出版社古典文学编辑室编辑室。主要研究方向：古代文学与文学。
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