备受关注的绍兴上虞疫情，又有新变化。
12月15日0-21时，绍兴市新增确诊病例41例，均在上虞区。上虞5地调整为高风险地区，公布社区疫情防控“十不准”。
而早在12月11日，上虞区还发布公告，自当日起全域交通封控。
自12月7日以来，绍兴全市累计报告确诊病例225例、无症状感染者1例，其中上虞区确诊病例222例、无症状感染者1例。
上虞，成了浙江疫情防控遭遇战成败的关键！
因为鲁迅，大家对绍兴并不陌生。它被称为“一座没有围墙的历史博物馆”，乌篷船、茴香豆、黄酒……都是人们熟悉的绍兴元素。
绍兴也是名士之乡，名人故居星罗棋布；还是中国诗歌的发源地，中国最早的抒情诗、二言诗、山水诗都诞生在这里。
此次疫情的集中地——上虞区，是虞舜的故乡、孝女曹娥的投江地、祝英台的故里，更是成语“东山再起”的起源地。
咪咪嘬嘬喝黄酒
每个爱喝绍兴黄酒的人，大概都会想起鲁迅。大先生既爱喝黄酒又爱吃螃蟹，他喝黄酒，是绍兴老法，“咪咪嘬嘬”。他爱阳澄湖大闸蟹，还写过一个吃螃蟹的著名句子，“第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？”
天下黄酒源绍兴，绍兴黄酒甲天下。会稽山下，鉴湖水畔，这里生产的黄酒才称得上“黄酒之最”。绍兴黄酒与绍兴古城的千年史迹相得益彰，也一直是绍兴的传统产业，几乎是无村不酿酒，无人不沾酒。
绍兴酒历史悠久，有正式文字记载可追溯至春秋战国时期。清代袁枚《随园食单》中赞美:“绍兴酒如清官廉吏，不参一毫假，而其味方真又如名士耆英，长留人间，阅尽世故而其质愈厚”。
清代饮食名著《调鼎集》中把绍兴酒与其他地方酒相比认为:“像天下酒，有灰者甚多，饮之令人发渴，而绍酒独无；天下酒甜者居多，饮之令人体中满闷，而绍酒之性芳香醇烈，走而不守，故嗜之者为上品，非私评也”。它对绍兴酒的品质作了“味甘、色清、气香、力醇之上品唯陈绍兴酒为第一”的概括，说明绍兴酒的色香味格已在酒类中独领风骚。
鲁迅每饭必酒，但先生吃酒很理性，“每次只吃半小碗或一小碗”。可鲁迅的父亲酒量很大，周作人说，“我的父亲是很能喝酒的，我不知道他能喝多少，只记得他每晚用花生米水果等下酒，且喝且谈天，至少要花费两点钟，恐怕所喝的酒一定很不少了。”
周作人说，绍兴人吃酒，几乎全是黄酒，吃的人起码两碗，称为一提；若是上酒店去只吃一碗，那便不大够资格；实际上普罗大众也都有相当的酒量，平常之所以少吃，还是因为经济关系，一般人吃上两碗，不成任何问题。因此鲁迅笔下穿长衫的孔乙己来了酒馆，要的是：“温两碗黄酒，要一碟茴香豆。”
遍地都是虞舜传说
上虞，史载乃虞舜的出生地。舜，姚姓，号有虞氏，名重华，史称虞舜，传说中的上古帝王，父系氏族社会部落领袖。虞舜出身贫寒，胸襟开阔，自幼以孝德名世，是“二十四孝”之首。执政期间，以民为本，以德为先，位列“三皇五帝”之一。
几千年来，关于虞舜的事迹、孝行、美德等传说故事，一直在上虞百姓口中代代流传。舜何以要避丹朱来到上虞呢？这就得从“尧舜禅让”说起。
尧有九子，长子名丹朱。丹朱骄奢淫逸，为人暴戾。洪水泛滥，百姓忧心如焚，而丹朱却无动于衷，大泛其舟于洪涛中取乐。洪水退后，舟搁浅于泥，丹朱竟逼百姓堆沙推舟。“陆上行舟”便典于此。正因为如此，才有了“尧舜禅让”的亘古美事。
《水经注》引《晋太康三年地记》载：“舜避丹朱于此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。亦云舜与诸侯会事讫，因相娱乐，故曰上娱（娱通虞）。”西汉史家司马迁在《史记·五帝本纪·正义》引《会稽旧志》云：“舜，上虞人。去虞三十里有姚丘，即舜所生也。”
上虞是虞舜生活和成长的故乡，虞舜也是上虞的骄傲。重华降世、四岁学琴、五岁丧母、兄弟种豆、象耕鸟耘、捕鱼制陶、四岳荐舜、修廪遭焚、淘井遇险、酒中阴谋、舜会百官、惩治四凶、杀鲧羽山、举禹治水、狴犴立功、抚慰三苗、象庙象棋、选禹接班、南巡苍梧、崩葬九嶷......上虞的土地上，几乎到处都留下了虞舜生活和成长的传说。
绍兴市上虞区
虞舜传说也深深影响着当地的民风民俗。传说自娥皇、女英嫁给虞舜后，山西洪洞羊獬（尧二女出生地）人便与浙江上虞象田人结为姻亲。羊獬人称娥皇、女英为姑姑，上虞人呼娥皇、女英为娘娘。每年三月三日，羊獬人要到上虞象田接姑姑回娘家祭祖，待九月二十七舜的生日这天，象田人便去羊獬迎娘娘回夫家。
绍兴市上虞区e游小镇
这接姑姑迎娘娘的活动，羊獬和象田人，历千年承传不衰。两个相距数千里之遥的县邑、村落里，因为一个传说竟延续了一个习俗四五千年，它也说明尧舜的盛德在民间所产生的长远影响。
“浙东唐诗之路”
“东山再起”的成语可谓人人皆知，它来自于东晋名士谢安。
谢安曾官居桓温的司马，因他耿直敢言，看不惯朝政的腐败，愤而辞官。辞官后，他隐居到上虞东山，经常与王羲之、支遁、许询等人一起游山玩水，吟诗咏文，过着逸士一般的悠闲生活。一次，他到东山寺郊游，受到当家和尚的款待，便和他结成莫逆之交，以师友相待。
绍兴市会稽山
东山景区
谢安隐居东山六、七年，在东山寺高僧的影响下，心胸韬略都大为长进。当时胡兵屡犯中原，晋朝国势日危，朝廷这才想到谢安，降旨起用，官复原职。临行前，谢安把私人田宅全部赠给东山寺作为寺产，与寺僧依依惜别，成语“东山再起”源出于此。
除去谢安外，上虞还留下了很多名人雅士的足迹。20世纪80年代末90年代初，浙江学者提出了“浙东唐诗之路”这个概念。浙东唐诗之路，是指唐代诗人因游玩、寻友、做官、修道等各种原因，跨越浙东四州——越州(绍兴)、明州(宁波)、台州、温州而形成的山水人文之路。
唐代大诗人李白、杜甫、白居易、王维等漫游越中，寻访东山，留下了《忆东山二首》《东山记》等著名诗文。
《忆东山二首》
其一
不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
其二
我今携谢妓，长啸绝人群。
欲报东山客，开关扫白云。
向往东山、仰慕谢安的李白用自然随意的笔触，写下了对谢安隐居生活的向往。如果有可能，他或许也想做一个上虞人吧。
眼下，上虞仍在和时间赛跑。但没有一个冬天不可“虞”越，这座值得守护的古城，终将春暖花开。
本文图源：绍兴发布公众号
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