中国历史上有龙吗？这是个很具争议性的话题，但没有结果。历史上有人说有，有人说没有；有人说看到，有人说没看到。反正争来争去，没有答案。虽然如此，但关于龙的故事似乎从来就没有停止过。
不管怎么说，作为一个中国人，我们对龙并不陌生，早就形成了一些固定的印象和形象：牛头鹿角眼如虾，鹰爪蛇身狮尾巴，通体遍布鱼鳞甲的庞然大物。我们自认为是龙的传人，龙在我们心目中都已经上升到了图腾崇拜的地位，古代皇帝都说是真龙天子，皇帝都认为自己是龙。
但历史上就有皇帝不信邪，还射杀过龙，这个皇帝就是辽太祖耶律阿保机。耶律阿保机我们并不陌生，此人建立了中国历史上有契丹人统治的一个大辽王朝。
众所周知，契丹是古代中国北方的古老民族，据说是鲜卑族演化出来的一支，过着随水草而居的游牧生活。公元872年，阿保机出生于契丹贵族一个“酋长世家”。相传耶律阿保机出生表现出了极大的与众不同。
据《辽史》记载，他是其母“梦日堕怀中”而生，也就是说他的母亲在梦中怀了他。很神奇，但更神奇的是，耶律阿保机出生后三个月就学会了走路，这也太不正常了，正常小孩基本要到周岁左右才能行走，早一点的也要到八个月。而且他满百日便能说话，凡事未卜先知，自称左右好像有神人护卫。
反正神奇的不能再神奇，所以他的叔伯将他视若神明，将之视为“神龙”的化身。
根据《辽史·耶律曷鲁传》中有详细记载：闻于越之生也，神光属天，异香盈幄，梦受神诲，龙锡金佩。天道无私，必应有德。我国削弱，齮龁于邻部日久，以故生圣人以兴起之。可汗知天意，故有是命。且遥辇九营棋布，非无可立者，小大臣民属心于越，天也。昔者于越伯父释鲁尝曰：‘吾犹蛇，儿犹龙也。’天时人事，几不可失。
不过耶律阿保机的童年并不顺利，他一出生，就面临了契丹贵族阶层血腥的权力争夺，祖父被暗杀了。父亲和其他兄弟也逃离出去，在家族逃亡中，阿保机被祖母保护下来，躲过了追杀。当阿保机的伯父重获“酋长”大权后，年幼的阿保机跟着伯父。
长大后的耶律阿保机，身体魁梧健壮，胸怀大志，而且武功高强。《辽史》记载他“身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤”。
20岁的时候，耶律阿保机迎娶了小他14岁的述律平。公元901年，也就是他婚后第九年，接替伯父的职位成为了本部酋长。
成为部落酋长后，耶律阿保机开始了自己的雄心壮志，东征西讨，完成部族一统。
公元907年，契丹各部联盟的可汗痕德堇去世，契丹八部首领共同推举耶律阿保机为新任可汗。
公元916年，耶律阿保机仿照中原王朝的体制，登基称帝，称“大圣大明天皇帝”，国号契丹，庙号太祖。耶律阿保机终于成了真龙天子。不过这位真龙天子似乎并没有对“龙”有多尊重，而是见龙杀龙。
后来南宋时期有一位名叫洪皓的官员，他曾经到过金朝，回到南宋后，他将自己在金朝所见所闻写成了一本书叫《松漠纪闻》。该书中详细记载了耶律阿保机射龙的事情。
原文是：“阿保机居西楼，宿毡帐中，晨起，见黑龙长十余丈蜿蜒其上，引弓射之，即腾空夭矫而逝，坠于黄龙府之西，相去已千五百里，才长数尺。其骸尚在金国内库。悟室长子源尝见之，尾鬣支体皆全，双角已为人所截，与余所藏董羽画出水龙相似，不着边际其绊脚上鬣不作鱼鬣也。”
翻译出来大概的意思是：有一天早上，耶律阿保机从睡在毡帐里起床时，突然发现一条十几丈长的黑龙在天空中蜿蜒盘旋。这个耶律阿保机想都没想，直接拉弓就向黑龙射了一箭。黑龙中箭后快速飞走了，最后坠落在黄龙府的西边。“黄龙府”就是现在的吉林农安县。
令人惊叹的是，被耶律阿保机射杀的黑龙坠地之后就缩小了，大约只有几尺长。后来黑龙的遗骸被辽收藏，金灭辽后又被收入金朝的内库之中存放。契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过黑龙的遗骸，据他说：龙的尾巴、肢体都完好，只是龙角已被人截去了。
辽太祖耶律阿保机射龙一事的可信度极高，绝非孤证，而且影响极大，在《辽史·太祖本纪下》中也记载道：“神册五年（西元920年）夏五月庚辰，有龙见于拽剌山阳水上。上射获之，藏其骨内库。”
除了辽人记载外，中原人也在的众多史料中也提到了这件事。北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》记载，“黑水之西有连山，谓之夜来山，极高峻。契丹坟墓皆在山之东南麓。近西有远祖射龙庙，在山之上。有龙舌藏于庙中，其舌如剑”。由此可知契丹人还专门建了一座庙，来纪念此事。
作为科学人的沈括记载了这件事，可见此事的确可信度很高。其实，在古籍中大量记载了许多现代科学所不能解释的事件，而且其中的许多记载都非常的确切，不同的古籍之间也能互相印证。
这些都是现在我们无法解释的，因为历史过于久远，我们不能揣测，也不能否定。总之，耶律阿保机是中国历史上第一个敢射龙的皇帝。
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