“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。”林奕含在生前一段采访说道。

在这以前人们都认为，集中营是人类历史上最大规模的屠杀。集中营一旦消灭了，就不复存在，而房思琪式的强暴却时时刻刻在这个世界上发生。

我是一口气看完这本书的。林奕含的文字是细腻的，残忍的，痛楚的，也是纯净的，不幽怨。都说林奕含是天才作家，我也宁愿是这样的。可，也许正是透彻心扉的亲身经历才能让每个字都是刻骨铭心的痛。

对于文学少女的形象，书中思琪、怡婷、伊纹可以算是我心中的理想型。她们家境优渥，单纯善良，思想开放，努力奋进，就像天使一样。

可是，文学又是残忍的。它可以诡辩，是精神食粮，也可以是迷药。

三个女性，只有怡婷因为不漂亮，才得以侥幸逃脱人性的残暴。这让我想起在朋友间经常被拿来调侃的玩笑：放心，我长相很安全。好像，长得丑，女性才会有安全感。

（一）柔弱不再应该是女性的标签

十三岁的少女，颜值和才华不输奶茶妹妹，被一个五十岁的文学老师诱奸，还不断说服自己，这是老师的“爱”，还强逼自己去“爱”上老师，这是家庭性教育的缺席，也是一个文学老师对教师素养、对浩浩汤汤五千年文学文明的最大侮辱。

李国华（书中的文学老师），一个长在广告牌上的名师，挑肥拣瘦地诱奸少女，不但能逍遥法外，还总是能“不知羞耻”的遣词造句，“理所当然”、“得意洋洋”地炫耀自己的博爱，他就是房思琪文学的迷药。“为人师表”式的权势熏天，让很多女儿奴的父母们虎躯一震。

台湾作家蔡宜文曾经这样评价过这本书：“强暴是社会性的谋杀，任何关于性的暴力都是‘社会性’的，是整个社会一起完成的。”

是的，在当今的社会，女孩子们仍被从小教育，要柔弱、要示弱，不然就会被诟病像男孩子一样，会嫁不出去。

女子本弱，却还要被一再灌输柔弱是女性的魅力，而又被要求能抵挡一个社会对弱者的蹂躏。如果说是李国华的无耻成就了他的肆无忌惮，不如说是这个社会的教育缺失助长了李国华的无耻。

当然房思琪式的悲剧，也能说明整个社会对性教育的缺失。最近比较火的《小敏家》中，陈卓和刘小敏算是社会阶层中精英角色，可在告知儿女性教育时，也能支支吾吾说出“注意安全”，就算是最大尺度的性教育了。

（二）女性不能再是隐忍的角色

家暴，成为这两年的热词。而对于家暴，社会是漠视的。伊纹的家暴，邻居张太太明知道一维的家暴历史，还把她往坑里推。在婚姻里、在文学作品中，女性总是牺牲的角色。久而久之，女性也习以为常。

伊纹夏天还穿着高领衣衫，可是大家看破不说破，没有人去拯救她。我们总以为家暴是一个家庭的私事，而不是社会的毒瘤。痛不在自己身上，就不算痛。

伊纹是善良的，也是柔弱的，更是隐忍的。女性的隐忍，一度被解读为女性在婚姻生活中的优秀品质。

可是，一味地隐忍，隐忍的另外一面就是牺牲。伊纹的孩子因家暴而流产，思琪因老师诱奸抑郁，疯了。而施暴者还在高级住宅里若无其事地喝着下午茶。

林奕含说：如果读这本书，你读到了痛，那就是真实的痛。如果你读到了美，那也是真实的。

美，是美好的，而不是危险的。文学是美好的，而不是诡辩的。