天天看点

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚

欢迎关注“方志四川”!

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚

听廉亭前沐清风

肖 刚

射洪市金华山读书台下、风骨梯旁,建有一座简易纤巧的六角小亭,琉璃瓦顶,檐角高翘,显得轻盈别致,呈翼然腾飞之势。楹间撰有一联:“羌笮多珍宝,人言有爱憎”,这是出自“诗骨”陈子昂《送魏兵曹使隽州得登字》诗中的名句,旨在委婉劝诫友人出使到“多珍宝”的西南少数民族地区应洁身廉明,替君主分忧以报效朝廷,此亭因此而被命名为“听廉亭”。

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚

听廉亭(喻善平 摄)

曾有人提议,说此亭命名为“劝廉亭”“倡廉亭”之类或许更好。但笔者认为,用“听廉”二字,本身便含有洗耳恭听、谦虚受教、从善如流之意,也含有一种对纲纪国法的遵从、谦恭、敬畏的态度,应该更为合适。

那么向谁“听廉”呢?难道仅仅是向一身正气、两袖清风、心系黎民之人听?正如魏兵曹之于陈子昂?众所周知,陈子昂作为武后身边一名拾遗补阙的谏官,身负国家监察之责,本身就是一个以身作则、率先垂范、躬亲自廉、时时劝廉、铿锵倡廉的人。例如他自廉的座右铭“从官重公慎,立身贵廉明”就极具现实意义,直到今天仍被我国各地廉政文化宣传作为“官缄之言”首选加以倡导。而他在《谏理政书》和《复仇议状》中则震聋发聩地呼吁“察孝兴廉,以除天下之贪吏”“廉耻以兴,天下所以直道而行也”。据对“陈子昂诗廉文化”颇有研究与造诣的知名学者喻善平先生统计:陈子昂留存下来的127首诗中,具有倡廉意识的有近10首。而陈子昂文章中,则出现了十余个“廉”字,足见其倡廉意识之强烈!

目前,射洪金华山正在打造诗廉文化教育基地,得到全国专家学者一致认可,并迎来了全国首次诗廉会议的成功召开,金华山也由此成为“党风廉政建设”学习的重要场所。虔诚上山学廉、感廉、倡廉之时,先于山间亭中谦恭“听廉”,多好的寓意!

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚

诗廉基地主题艺术墙(喻善平 摄)

其实,除了向陈子昂之类正气凛然、积极践廉倡廉者“听廉”外,我们又何尝不可以向山水万物“听廉”呢?唐时的虞世南、李商隐等人可从餐风饮露、清高高洁的鸣蝉身上得到“居高声自远,非是藉秋风”“烦君最相警,我亦举家清”的启示,我们又何尝不可格物致知、师法自然呢?自然山水怡悦着我们的身心,陶冶着我们的性情,造福着万物生灵,却又付出而不图回报,奉献而不求索取,随性自在,无欲无求,不正是我们为官者应秉承的一种良好素养与心态吗?试想,在清风朗月、万籁俱寂的夜晚,独自坐于斯亭中,仰观夜空澄澈,一碧如洗,月华若水,清辉胜雪,更兼山林习习清风穿于松间,亭畔淙淙清泉流于石上,浸润于此种环境中,足以让人忘掉身外一切负赘,滤尽心里一切尘杂,如洗流水,由静而转至净,百毒不侵,纤尘不染,从而自觉观照内心,自觉摒弃掉自身存在的缺点与不足,让思想澄明通透,精神境界得到提炼与升华,正如李太白诗中所写的那样——“却下水晶帘,玲珑望秋月”。看来,“听廉”于山水自然也未尝不可!

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚

建议党员干部不妨多来“听廉亭”中坐坐,时时“听廉”于古圣今贤,时时“听廉”于自然山水,努力做到廉洁自律、廉洁从政、积极倡廉,则人民幸甚,国家幸甚,天下幸甚!

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚

扩展阅读

来源:四川省地方志工作办公室

作者:肖 刚(四川省射洪市第二小学教师)

配图:方志四川

方志四川部分图片、音视频来自互联网,仅为传播更多信息。文章所含图片、音视频版权归原作者或媒体所有。

【论苑】听廉亭前沐清风‖肖刚