今天我想给大家介绍的是我个人最喜欢的日本电影《啊，荒野》，这部电影一分为二，改编自同名同名小说，这部电影是一部截然不同的青春电影，讲述了两个拳童的故事，但影片太不一样了，似乎不能完全归入青春片范畴。但不可否认的是，影片依然具有不可否认的魅力，向观众展示了一种渴望、一种斗志、一种野兽般挑战生活的态度！
<h1>日本电影的"意义"</h1>
日本电影承接日本文学，热衷于探索意义，并赋予各种行为，事物赋予"意义"，从老病到死，小到穿衣吃，很多电影都会抛出一个人生活的终极问题，"生活的意义"，然后引出故事。
与其他艺术形式类似，影片展现了人类精神的投射，不同地区和民族都有自己的投射。日本电影所热衷的"活着的意义"，本质上是"存在"的一种表达，因为人们需要感知自己的存在，尤其是在日本。
高度发达的经济社会也非常注重秩序和等级制度，遵守礼仪注重人情，宁愿自己的痛苦也不愿惹恼别人，在这种环境下生存下去，随着时间的推移，必然会感到郁闷，因为秩序本身就是与人性相悖的。人类是从猿类进化而来的，我们的祖先是野兽，大自然在很大程度上是野兽。
社会的压榨自然，被压抑的个体会自然而然地感受到自己的渺小和无力，也因为渺小和无力更需要感知自己的存在，这是一种精神的投射，也是精神上的需要和要求。因此，大量的日本文学和电影作品也在满足这一需求，攻击社会、政府和政策，表达人类的愿望，试图把自然带回来。
《啊，荒野》就是这样一部电影，表面上是两个年轻人探索自己生活方式的故事，是一部相当另类的青春电影，但实际上却表达了"存在"的诉求，不仅仅是两个演员，还包括电影中的其他角色。
<h1>近未来的预言和小人物的命运</h1>
电影《啊，荒野》分为前后两部分，共320分钟，近5个半小时。这部电影于2017年上映，定于2021年和2022年上映。假以时日，这部电影似乎是一个近未来的预言。
2021年的日本，人口老龄化、老年人、殡葬业纷纷走红，自杀潮、颓废情绪像病毒一样蔓延，人们也走上街头抗议政府的政策，整个社会似乎都笼罩在一层萧条之中，充满了一种无力感。无论故事如何，这个近未来的预言似乎都有相当的可信度，影片大量的细节和场景正在为这样的氛围铺平道路，甚至让影片显得冗长而繁琐。
在这种背景下，故事的主人公出现了，新宿新安迪基鉴二世。
新宿新申，失业，儿时父亲自杀，母亲送他到孤儿院，独自长大，十几岁时沦为街头混血儿，在街头斗殴中看到大哥断腿，决心复仇。
二木建二，理发师，忠于厚木，又胆小，语言表达障碍，有一位年迈但坚虐的父亲。
两人偶然相遇，同时成为拳击教练玉口的弟子，开始练习拳击，新宿新是在拳击场上复仇，而两木打造两个拳击所给出的理由是与人建立联系。
在上一篇文章中，两人献身练习拳击，在拳击竞技场一路向上，向后，新完成复仇，但故事还没有结束，新健两人之间生死搏斗。
<h1>自我毁灭倾向和"与人联系"</h1>
也许是因为影片的气氛，故事中的男女主角表现出强烈的自毁倾向。
新宿大部分时间都表现得像一头毛茸茸的野兽，不掩饰自己的愤怒和仇恨，天不怕，像个死人;
有时候，自我毁灭的倾向并不意味着你真的想毁灭，而是要感受自己的存在，所以去感受愤怒，去感受痛苦，去感受欲望。
经常看日本动漫的人可能熟悉一个词，"羁绊"（但实际上，日语只是"磕磕绊绊"），意思是人与人之间的联系，联系。在两个人的关系中，"与人联系"可能是与他人的联系。但是，为什么你必须与人联系呢？事实上，这也是确认你存在的一种方式。
在不久的将来，新宿，他们太渺小，太卑微，命运不好，自己的问题和缺陷，正因为如此，想要尝试确认自己的存在，确认生活的意义。
所以你可以在电影中看到很多关于性和暴力的场景，男人与女人以一种性的方式联系，暴力，几乎是疯狂的，男人与男人的联系方式是关于拳击，挑衅，纠缠和挥舞拳头的方式。性与暴力在吸引视觉的同时，也唤醒了人性，帮助我们摆脱了无能的社会，毕竟影片中新的颓废、无力、金子崇拜，仿佛饱受社会阳痿的折磨。
拳击在很多电影中都被赋予了深刻的意义，西部片如《洛基》、《愤怒的公牛》、《百万美元宝贝》、《搏击俱乐部》等，而日本则有《明日之脚》和《百元爱》，其中人物通过拳击/格斗来表现自己，反抗命运，表达情感。
<h1>人与兽</h1>
这部电影改编自同名小说《啊，荒野》，故事发生在城市，却以荒野命名，是一个有趣的对比。荒野就像是人生主人公的故事，看什么都不是，物质和精神双重贫瘠，也要在荒野中，忍耐挣扎。
故事本该在新复仇完成之后结束，但新与鉴二之间又发生了一场战斗，这场战斗更加惨烈和惭愧。有人认为新和吉安二世是一次决裂，但最后的打斗和决裂却与两人早已建立深厚的友谊毫无关系。那么为什么要有这样的戏，你大概要看看角色设定。
新是人类社会中的活兽，愤怒和仇恨是本能，爱和恨是简单明了的，所以他没有理由去挥手而战斗，哪怕是完成一场毫无意义的复仇。
鉴二世也不一样，他是人类社会压抑的个体，表达和情感都不是很好的释放，这种形象也被赋予了更多的象征意义，代表着小的、有缺陷的、弱小的群体。
两者之间一定有一场战争，这是人与兽之间的较量，两人打架的原因是"想与新人对接"，因为人们在与兽的战斗中会探索激发本能、激起兽与欲望的潜力。
在散文集《扔掉书，上街》中，庙山师谈到了许多人生观和感受，比如"如果没有欲望，就没有未来"，他也觉得现在的人太追求稳定，缺乏欲望。电影《啊，荒野》正是他个人内心世界的展示。
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当健二世处于弱势地位时，大家开始为他加油，就连新妈妈也在为他加油，大喊"杀了他，杀了他"，因为鉴二是他们的代表，对于建二号加油就是为自己加油，对自己不看过去，胆怯无力宣战。
而新的那个突然进入了真空 当他被击中大脑时。他追着鸟儿走进森林，偷看泉水，看到雌鸟裸体，脑部真空度类似于神灵，造物主用嘴说，"我们生活在最美丽、最肮脏的国家"，这是野兽对社会的抱怨。
影片的结尾也留下了一个悬念，最后，两栋木楼两栋没有死？
他死了，但他没有死。第二无印良品的自我毁灭倾向确实在拳击场上死了，但他也证明了他的存在并非毫无意义，从这个层面来看，他没有死。
最后，鼻子擦伤的新宿独自一人坐在更衣室里，冷冷地直视着镜头，受伤后他更像是一头野兽，依然愤怒和怨恨，因为真正杀死吉安二世的国家，是他嘴里"美丽而肮脏的国家"。
此外，影片还毫不掩饰地表达了原作者庙山的态度，虽然每个人的生活都有自己的悲伤，人类的自杀也有自己的原因，但自杀本质上是因为怯懦和逃避，既然有自杀的勇气和决心，不如做点别的事情，哪怕像野兽一样有本能的憎恨， 咆哮，反击。
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