这组照片记录了民国时期，老北京家族的丧葬仪式，那些抬着棺材的吧公都是来自北京老城吧房的——吧房是专门经营殡葬业务的商店，橱柜里有各种殡葬服务执事，主要服务老北京的高层官员。普通人走出葬礼，只要问一些城市的小酒吧出酒吧，葬礼费用和荣誉的大小都无法与大酒吧房相提并论。
老北京家的丧葬队伍经过正阳门。
在老北京的葬礼上，北京的酒吧室里尊贵的执事很有名，据说酒保在吧台上放了一碗水，举起吧台不会溅出一滴。"京酒吧房"在全国很有名，所以上海、天津、南京、沈阳等地一些最高级的官员来做葬礼，都派人到北京，请酒吧房找巴夫，带着工具去当地的葬礼。
巴菲把棺材抬出了城。
抬着酒师的棺材——有一句话形容老北京酒吧叫"三年不开，开吃三年"。这些酒保是专业的"临时工"。酒吧房间本身只出租殡仪执事，通常只有几个人守卫门面，花的钱很少。酒吧房遇到门的顾客、酒吧老板对召集的酒吧老板为主要照顾服务，完成后负责从酒吧房间给每个酒吧老板的钱。如果酒吧房间遇到高调的顾客，他们都有机会赚钱。
因为那些买得起大吧房的人，不富就是贵，所以说这些大吧房"三年不开，开吃三年"，也不算太多。
老北京葬礼在棺材上的酒吧老公——老北京国旗人好脸，做葬礼时在葬礼上花了大量的银子，抬高了上面的酒吧，因为葬礼上会有很多人围在街上，做一个体面的描述孩子们对老人的孝顺， 从而创造了酒吧房业务。
巴菲抬着棺材穿过大门。
除了全国声誉外，甚至许多外国人也欣赏其技术。一家国际电影制片厂一直在北京西郊通过一间酒吧室邀请很多技艺精湛的酒保，专门表演殡仪酒吧的吊装技术，拍摄后，带到国外放映。
在老北京参加葬礼的酒保抬着执事的仪仗队。
搬运棺材的酒保——北京的酒吧厅已有500多年的历史，并以山西人为主。关于酒吧房间的起源有两种说法。一是解释成祖创建了北京市，征兵很多，特别是在山西，大部分人，项目完成后，这些人留在北京，做酒吧营业。
酒吧厅的第二个起源是李闯入北京后，大量山西人进入北京。清军进海关后，山西人当军事杂工，打扫街道，埋藏战争遗留下来的骨头。局势稳定后，为了让这些人就业，出现了一个酒吧住房行业。
在老北京的葬礼上向执事致敬。
在清代，酒吧厅为家人做葬礼时，会根据顾客的社会地位，妥善安排尊贵的执事。因为在《大庆法典》中规定，满族官员死后，要按照级别使用光荣执事，不允许越界，而满族官员和人民，无论是等级，还是上、下、内外旗，规则都比较繁琐。当中华民国执政时，这些限制已经消失了。不管是谁，只要有钱，都可以用仪仗队，酒吧老公。因此，酒吧厅将更有利可图。
葬礼队伍在城外。
扛着棺材的男人——除了老百姓，王室还有自己的酒吧室，被誉为"吉祥之家"。"吉祥之家"是清代收藏的棺材盖、绳索、酒吧和寿木场所，即"皇家酒吧室"。这里存放的寿木叫"吉板"，酒吧叫"皇家酒吧"，绳子叫"黄绳"，棺材盖叫"黄舆论"，名字叫"黄蜻蜓"，架子叫"架子"，上面的仪仗队统称为"吉祥家伙"。
在清朝，皇帝不得不用皇家酒吧进行葬礼，对于120酒吧的丈夫，国王使用八十酒吧。下调为64人酒吧、48人酒吧、32人酒吧、24人、16人、8人至4人、2人佩戴心形酒吧等。民国时期以后，一般大家庭丧葬，葬于64条以上，即为宫廷葬的荣誉。司机的衣服和帽子上的花絮和鼻涕虫和贵族是一样的。
虽然皇帝和妃子的葬礼由宫廷"吉祥屋"办完，但清朝官员不管是皇帝还是妃子，葬礼上都是酒保，有的从民间吧房调来的，被誉为"白差"。因此，老北京的酒保，在升天先升后，又升人民，也是司空见惯的事情。
葬礼队伍中的鼓乐队。
老北京攫着棺材的酒保，从侧面看，表明阶级不同，殊死之战不一样。