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民国妖人在四川一手遮天,各军阀争拜为师,他到底有何“妖术”这里也要讲述一位“活神仙”,他的名字叫做刘从云,生于民国,长在

作者:聊古博今

民国妖人在四川一手遮天,各军阀争拜为师,他到底有何“妖术”

这里也要讲述一位“活神仙”,他的名字叫做刘从云,生于民国,长在乱世。但他可不是生下来就是“神仙”,据记载,刘从云5岁的时候就饱览群书,而且有个本事,就是过目不忘,他读了十二年的书塾,教书先生每次提问,他都能对答如流。

由此可以看出,刘从云小时候那不是神仙,而是个神童啊。这就为日后刘从云的“活神仙”职业生涯,奠定了扎实的理论基础。为什么这么说呢?首先,刘从云说过的话,无论过去多长时间,他还能再说得一模一样,一字不差。其次,《周易》、《八卦》没人比他研读得更精。

要说别的算卦先生,那可能只是精通其中的一样,或者批八字看五行,或者专门研究《八卦》、《易经》,仅仅是一部《易经》就已经很难掌握了,有些人一辈子也就是研究个皮毛,但刘从云不同,他是神童,占卜相面算卦,那是样样精通,而且把这些卦书已经铭记于心了。

按说这么一个神童,长大以后应该谋个好差事,追求功名才对,但命运使然,刘从云的家庭条件并不富裕,只是一个普通的百姓人家,他上书塾的钱都是父母省吃俭用剩下来的,后来父亲身体不好,家里实在没钱拿出来再供刘从云考功名了,刘从云一合计,他该为家里分忧。

就这样,刘从云选择了一个捷径,就是假装道士,给人看病转运。起初他也是先找演员给他当托,人家来找他转运,他不等人家开口,就说,你家是不是五口人啊?你弟弟得重病是不是?你想求我帮你转运吧?诸如此类,演员大呼活神仙啊!太灵了。

一时间,乡里八村的群众都来找刘从云转运,那时候的人还是比较迷信的,加之乱世之中,大家都急需精神寄托,刘从云的占卜摊一下子就爆火了。要说最终令他名声大噪的应该是另一件事,有个商户找上了刘从云,称买卖不好,就要关门大吉了。

刘从云掐诀念咒,装模作样的卜算一番之后,告诉商户,你最近先进一批上好的白布,过段时间,再进一批中等白布,三个月后,你再进一批下等白布。商户回去之后照着做,果然是赚了个盆满钵满。因为没过多久,宫里传出太后驾崩的消息,举国上下要办丧事。

上等白布自然是供不应求,这事过去之后,棉花紧缺,一些贵族和大户人家就储存了中等的白布应急,三个月之后战争爆发,死伤无数,穷苦百姓只能选购一些下等白布来做丧事。商户发了际,但他没忘记刘从云,给了他很多的钱财作为报答,又大肆宣传“活神仙”的名号。

其实刘从云只不过是会算,他根据时局猜测出了一些规律,比如太后身子骨一向传出不太好,驾崩也是早晚的事情,而战事更是迫在眉睫,加之乱世,丧葬之事一定频发。后来刘从云在四川一带可以说是风光无限,一手遮天的人物了。

找他卜卦转运的,不再是贫民百姓了,就连各路军阀也都来拜访他,当时军阀割据,都想一家独大,因此求神拜佛也都成了家常便饭。甚至有些军阀头目还拜了刘从云为师。见到他那都是跪地磕头的,十分规矩。

但要说,军阀中也有个别不信刘从云的,其中一位就是五大军阀中的王陵基,他本来是刘从云弟子刘湘的师傅,所以觉得自己应该和刘从云平起平坐,但是这个王陵基本质上也非常迷信,怕自己对刘从云不敬,人家背后算计他,因此后来看见刘从云,也要恭恭敬敬的拜一拜。

但不能不说,军中绝大部分都是刘神仙的信徒。有一次战争爆发,刘从云就提出他要亲自指挥作战。刘从云是一点军事经验都没有的,他去指挥完全是在拿战士们的生命开玩笑,最后果然,军阀惨败,刘神仙失灵了。

这事一时间掀起了轩然大波,但刘从云也有自己的一套说辞,因为刘湘已死,他就把所有黑锅都交给了刘湘,说他什么也不听自己的,才酿成大祸。刘从云也托信徒的关系,连夜从四川逃去了上海。因为他神仙的想象太深入人心,所有人几乎都相信了他的话。

后来,解放战争取得了胜利,刘从云作为危害一方,妖言惑众的反革命代表人物而被逮捕。最终被判处了死刑,缓刑两年执行。刘从云在狱中被关押的那段时间,几乎是茶饭不思,“活神仙”的思想很是薄弱,而且也无法自救,最终还是郁郁而终。

刘神仙之所以能在那个时代混得风生水起,除了得益于乱世背景、人心混乱,群众急需安慰以外,其实还离不开刘从云自己的精心设计,按说刘从云的一套教程,从包装、到核心理念,再到理论,最后到虚假宣传,这是一整套的营销思维。

正是这种疯魔一般的营销,才令当时上至军阀,下到百姓,迷迷糊糊地就追随、信奉刘从云了。联系当下,很多非法集资组织也上演这一套,非法获利,专门给人“洗脑”。那么你对“刘神仙”有什么样的看法?欢迎在评论区留言。

民国妖人在四川一手遮天,各军阀争拜为师,他到底有何“妖术”这里也要讲述一位“活神仙”,他的名字叫做刘从云,生于民国,长在
民国妖人在四川一手遮天,各军阀争拜为师,他到底有何“妖术”这里也要讲述一位“活神仙”,他的名字叫做刘从云,生于民国,长在
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