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林语堂:人生是闹剧,做个旁观者,强于一味参与

作者:斯眉

《生命的目的》是林书豪最后一章《结论》的第一部分,作者是纽约的约翰·戴。

林玉堂(1895-1976),中国语言学家和作家。因为我国和我国人民在美国和英国享有盛誉,跻身于中华文明最佳演绎者之列。

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在勾勒出中国的艺术和生活之后,我们不得不承认,中国人确实是生活艺术的大师。

他们全心全意地致力于物质生活,他们的热情从不比西方低,他们更成熟,也许更深刻。

在中国,精神的价值与物质的价值不是分开的,而是帮助人们更好地享受生活。

这就解释了为什么我们有开朗的气质和根深蒂固的幽默。

在基督徒中,一个没有宗教信仰的人对世俗生活有着粗暴的热情,并将物质和精神价值结合在一起,这是不可想象的。

我们可以生活在感官和精神世界中,而不用想到两者之间会有任何冲突。

因为人类的精神是用来美化生命,炼化生命的本质,或许是帮助生命克服感官世界不可避免的罪恶和痛苦,而不是逃避生命,或者在来世找到生命的意义。

在回答一个弟子关于死亡的问题时,孔子说:"未知的生命,知道死亡吗?"这句话表达了对生活和智力问题的粗俗、具体、务实的态度,造就了我们民族生活和思想的特点。

林语堂:人生是闹剧,做个旁观者,强于一味参与

这个职位为我们设定了一个多层次的价值尺度。

这种生活水平适用于知识和生活的各个方面,并解释了为什么我们喜欢和讨厌某件事。

这种生活水平已被纳入我们的民族意识,不需要任何书面解释、定义或解释。

我认为,正是这种生活水平驱使我们本能地怀疑城市文明在艺术、生活和文学方面,拥抱牧师的理想,在理性的时刻憎恶宗教,涉足佛教但从未完全接受其逻辑结论,并憎恶机械发明。

正是这种对生命的本能信念,给了我们一个坚定的常识,面对成千上万的人生变化和无数棘手的智慧问题,这种常识可以保持不变。

它使我们能够冷静而完整地看待生活,并保持我们固有的价值观。

它还教会了我们简单的智慧,比如尊重老人,享受家庭生活,接受生活,接受性别差异,接受悲伤。

它提请我们注意耐心、勤奋、节俭、节制和和平主义的共同美德。

它阻止我们发展一些奇怪和极端的理论,阻止我们成为我们自己智力产品的奴隶。

它给了我们一种价值,教导我们接受生活赋予我们的物质和精神财富。

它告诉人们,归根结底,只有人类的幸福才是所有知识的最终目标。

因此,我们能够在命运的脆弱中调整自己,并在这个星球上幸福地生活。

林语堂:人生是闹剧,做个旁观者,强于一味参与

我们是一个古老的民族。

在老人看来,我们民族的过去和不断变化的现代生活,很多都是肤浅的,很多确实触及了生命的真谛。

像任何老人一样,我们对进步有怀疑,我们有点懒惰。

我们不喜欢在球场上争夺球,我们喜欢走过柳树堤岸,听鸟儿唱歌,孩子们笑。

生活是如此动荡,以至于当我们找到真正让我们高兴的东西时,我们会坚持下去,就像一个母亲在黑暗的暴风雨之夜紧紧抱着怀里的婴儿一样。

我们对探索南极洲或攀登喜马拉雅山没有兴趣,一旦西方人这样做,我们就会问,"你这样做的目的是什么?你必须去南极才能找到幸福吗?"

我们参观电影院和剧院,但在内心深处,我们相信,与屏幕上的幻觉相比,现实生活中的孩子们的笑声可以给我们带来欢乐和幸福。

因此,我们宁愿呆在家里。

我們不認為親吻你的妻子一定是無味的,而別人的妻子甚至更是因為是別人的妻子而更令人心酸。

当我们在湖的中心时,我们并不急于下到山脚下,也不急于到达山脚下的山顶。

我们相信这个王朝有酒,花朵直直地绽放。

林语堂:人生是闹剧,做个旁观者,强于一味参与

生活在很大程度上是一场闹剧,有时最好做一个冷漠的旁观者,也许比仅仅参与其中要好得多。

我们看待生活就像一个刚刚醒来的沉睡者,用清晰的眼睛,而不是昨晚梦境的浪漫。

我們樂於放棄那些難以捉拿的、令人向往但難以實現的東西,同時堅持一些我們知道會給我們帶來快樂的事情。

我们经常喜欢回归自然,作为美丽和真实,深刻,持久的幸福的永恒源泉。

尽管失去了进步和国力,但我们能够打开窗户,聆听金色蜻蜓的声音,欣赏秋天的落叶,呼吸菊花的芬芳。我们在秋天的月亮下感到很满意。

我们现在正处在民族生活的秋天。

在我们生活中的某个时刻,无论是民族还是个人,新秋天的精神都渗透着:绿色是金色的,悲伤与喜悦交织在一起,希望与怀旧交织在一起。

这一刻,春意的简约已成为记忆,郁郁葱葱的夏天已经是空气中隐约回荡的歌声。我们看人生不是规划如何发展的一种方式,而是看如何真正生活,不是如何努力,而是如何珍惜当下享受自己的宝贵时间,不是如何挥霍自己的精力,而是如何为冬天的到来做准备。

我们觉得我们已经到达了某个地方,安顿下来,找到了我们想要的东西。

我们也觉得我们得到了一些东西,虽然与过去的辉煌相比微不足道,但就像褪去夏天郁郁葱葱的秋林,光中还有一些余晖。

林语堂:人生是闹剧,做个旁观者,强于一味参与

我喜欢春天,但它太年轻了。

所以我最喜欢秋天,喜欢它的黄色叶子,成熟的风格和丰富多彩的色彩。它带有一点多愁善感,但也带有死亡的预兆。

秋天的金色荣耀,展现的不是春天的朴素,也不是夏天的浩大力量,而是近高龄时代的古老智慧

明白生命是有限的,因此是满足的,

这种"生命有尽头"的感知和丰富的生活体验改变了和谐的秋色:绿色代表生命和力量,橙色代表金玉的内容,紫色代表从属和死亡。

月光下,秋天沉思,露出苍白的神色,当夕阳的余晖抚摸着她的脸时,她依然可以开心地微笑。

晨风在山中吹拂,秋叶颤抖的树枝在大地上翩翩起舞,你真的不知道落叶的歌声是乐唱还是离别的眼泪,

因为它是新秋天精神的歌声:平静、智慧、成熟。这首歌对悲伤微笑,赞美令人振奋,尖锐和平静的眼神 - 在罪恶的笔下最合适的秋天精神:

少年不知道悲伤是什么感觉,喜欢进入下一个层次。爱上地板,为新词强人说伤心。

现在知道了所有的味道,想说还是休息。想说还是休息,但白天凉爽好秋天。

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