要说中国文化研究史上的难点在哪些时期，一个是夏朝，夏主要是没有文字。不过通过一些记载，人们对夏朝还是不算陌生的，只是等待着文字的出土。另一个便是三星堆，三星堆比夏朝可要神秘多了，用一个词来形容就是扑朔迷离。其一没有文字，其二没有现成的文献记载可以对照，其三文化源头若隐若现。
其四三星堆祭祀坑内各种奇诡怪异的神像和形象从未见于著录，出土的很多文物本身，考古界连名字都叫不出来。这让人始终搞不清三星堆产生消亡的时间线，它高超的青铜冶炼技术以及青铜文化更是令人迷惑，不过能肯定的是它既有自己悠久独立的源头又受中华文明内部文化的影响。
要想进一步认知三星堆文化，深入了解，还是得从出土的文物开始。从开始考古以来，三星堆出土了大量文物，有青铜器、金器、玉石器。其中青铜器数量应该是最多的，也是最神秘的，有造型各异的青铜人头像。他们出土的时候脸上还有彩绘，耳朵也有穿孔挂上耳饰，可见先人还是颇爱美的。
也有形态各异的各种动植物造型，被誉为写实主义的青铜鸡，还有面具之王美誉的青铜纵目面具等等。这儿便列出五件比较“诡异”的文物，看了别笑，这都是古人认真打造出来的。第一个商铜怪兽，没有资料展示先民们是如何称呼它的，用现代语言称呼它为怪兽是名副其实。商铜怪兽高4厘米，长7.8厘米，年份大约是商代。
乍一看它还是颇搞怪可爱的，身体组件有点奇怪，似乎是狗头+狗尾 狐身+狐尾 马蹄。主要是狗与狐狸的结合体，这样看来，可能从那个时候古人便在驯养这两种动物了。仔细看，这小怪兽倒是没半分怪兽该有的凶猛，倒是显得很温顺。回头恭敬望向主人，一尾在上向前勾卷，一尾后曳。
第二个商铜持璋小人像，沉睡在地下太多年，遭到了些许损失。出土的时候已经没了头部，只剩个身体，也就没法得知全貌如何。身体似乎是上身赤裸，两手握着一璋，璋是古代六礼器之一。形状跟圭相似，两者因此常常并称，其实还跟大刀有点儿相似。璋有不同的用途，分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋，不知商铜持璋小人像手里拿着的是何用途。
第三个商铜太阳形器，这是三星堆最令人费解的文物之一，它呈圆形。正中凸起，周围五芒布列呈放射状，芒条与外围的晕圈相连接，对应处还有圆孔。就形状来看，倒是与现代的方向盘相似，不过古人的角度可能与太阳神有关。
商铜太阳形器与四川以及中国南方出土的太阳纹饰很相像，还残留着彩绘的痕迹，有很明显用于祭祀的作用。其实也是，太阳崇拜是人类最早的崇拜形式之一，毕竟它这么引人注目。又是对人类生活最有影响力的发光天体，因此从远古时期，太阳便出现在文化之中。
第四个商铜戚形方孔璧，它呈梯形，四角较圆。扁平，无刃口，有一方形穿孔。用途不明，这一类铜器目前只出现在古蜀文化之中，它的名称与用途自然也未知。学术界有不同的看法，将其称之为铜戚形方孔璧，或者是圆角方孔形器。考虑到没有刃口，专家们估计应该不是实用铜工具或者武器，可能是祭祀用的礼器。
第五个商铜顶尊跪坐人像，它与前头所说的商铜怪兽、商铜持璋小人像一样，颇为搞怪可爱。底座是喇叭形，周围花纹镂空，有装饰。上头跪坐着一个小人，双手上举捧着尊，就像是在罚跪一般。尊的花纹也很奇特，盖周围是简化的山形纹，一侧又校园口。腹部前后还有一组简化的兽面纹，同样商铜顶尊跪坐人像用途不明，应该也是作祭祀用途。