《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。人间失格，即丧失为人的资格。接着是说：“生存在社会中的人是有及格线的，有大概的标准。主人公没法达到那个标准或者说丧失了达到那个标准的能力”。“我可以接受失败，但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。” 这样的人，这样的内心，只能自救，旁人无能为力，只有自己真正懂得了为何为人才走得出去！
太宰治因为一条围巾而活了一段时间，我想人大概是需要寻找一种寄托的，颓废是一种最让人无力的情绪，脑无力。有人这样说：我们是觉得乐观人看会抑郁，抑郁人看会得救。描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫…… 每个人的成长经历很关键，它会改变一个人的性格， 胆小，懦弱，并不是他，而是内心无法跨越的那一些人和事。
《人间失格》这本小说，会发现书中的主角叶藏丧到了极致，却也让很多人在其身上看到了自己曾经的某些伤痛点，或者说是阴影，看这本书就像照镜子一样，折射出我们平时不被关注和在意的部分，然后感受到震撼，最终让自己找到自我成长的力量。“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤……”能把自己剖析得如此透彻敢于真实解读自己的人生，这哪里是一个失格的人呢？人性的弱点恰恰又突出了人性的强大与真实。内心隐痛，绝望悲观，对阴雨的渴望与悲痛，唯一的治愈方法就是运动，向死而生的运动。
每个人每种活法，如果这就让人觉得不舒适的话，或者人间不完美的话，那你就去看看陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，去了解一下什么才是阴暗面。青少年不能来读的，是因为他们的世界观还没有被完全塑造而成。如果成年人读完这本书后，你就感觉人生沮丧到不行的话，说明这个人经历的事还很少，读过的书也少，世界观还没有被完全塑造成型的，说不好听一点的话，那你的认知和中学生没什么区别。文学作品表现得是现实中少有的极端情况，在理性情况下应该是学着思考，而不是被感染。不必抱歉，终其一生，不要活在别人的期待中，找到那个自由的自己！
人间失格到底是谁的失格？这才是值得好好思考的，人间失格看后让人深思，我突然想起了现代社会上，那些打着同性恋名义的同性恋患者们，他们是不是人，或者是禽兽，现在社会上的一些同性恋患者，都是一些不能享受人格资格的人，他们没有勇气和心量去追求自己的幸福生活，而在别人的信箱里面发一些肮脏的东西，有的是自己的，有的是他人的，老是在他人信箱里面撒尿，讲穿了就是不讲究卫生，不注重人格道德，不讲究武德。
一个文明的社会应该尊重任何性取向。但我们所反对的是同性恋患者危害社会的行为，他们打着同性恋去做一些肮脏的不道德事情，同性恋患者的心理障碍，这里分性身份异常、性对象异常、性目的异常、性行为手段方法异常、性欲异常等，社会是不会允许这种污秽合法的。真的，乖乖，就是一个儿子，一个性取向上有问题者，或者是一个性变态的家伙，一个没有婚姻，一个没有爱，在变态的日子当中度日子，就成了一个同性恋者，我把他们称之为同性恋患者，或者是肮脏的咸猪手，或者就是性变态人士，肮脏归肮脏，他也是个肮脏的“人”，还是有一点人味的，但他连一个美丽的苍蝇都不如的人，说白了就是大便里边的蛆。