"彝"，舞意思，步，"光亚演绎彝"："彝，也。"节奏"："彝，也做。"不管是做还是踏步，步子都不会大，所以从"扭曲"一词衍生而来，指小步走，也有游荡的意思，古乐福"白头吟唱"："瑜瑜，沟水东西流淌""有颤抖、颤抖的意味，明竹泉《朱文军》第二折："我看到绣花屏开枝，窗外闲置花影重叠。"奥运马术比赛有一个项目叫盛装舞步，骑马过程，人穿好衣服，马舞步，特别是观赏性，把古代这个叫做"舞马"，又称"马"、"马"，也就是小步，是指马能控制自己的步伐，踩在节拍上，抬头，进出节日， 随着音乐展现健身的姿势，甚至会用嘴酒杯、跪拜、敬酒给皇帝，因为马嘴杯的倾斜姿态，所以用马舞伴着用的音乐称为"倒音乐"。
舞马标题杯仿皮包式银壶
《环球音乐V》《混合舞曲》："今天香林，丰原有一匹马，音高跃起，一切与音乐节同调合，朝代们都会用音乐，然后一起演奏。唐瑞宗、唐玄宗时曾三次为相章说，自己写了六个字的"混歌词、舞马字"一首诗，其中"鼓打鼓，听歌声和影子游荡"两句话就是写出舞马的姿势。还有七个字，"舞马千年之年的音乐"，其中写的舞马线渐进状态是"气"出鱼龙变，龙，龙驾傲的鸟兽线"，"腕脚慢慢崇拜两个膝盖，傲慢不成千蹄"，舞马表演动作既缓慢，又到位快步， 前腿崇拜和其他动作。宋固文推荐的《反面杂项》："在中庸、庙宴吐马戏，五色丝绸、金齿轮装在马鞍上，加了第一凤凰翅膀，音乐、马儿都随着脚声，遇见饮水者，到口杯，躺了起来。随地 吐痰。"
关于舞马，也有一个悲伤的故事，唐峥的《明帝杂记》《唐玄宗舞马》一文："唐玄宗尝到了舞马四百蹄的教法。分为左右两部分，各有一个部门，为一个最爱，一个骄傲的家庭。插头外还有优秀的马来人，毕达哥普的教义都是完美的。因为救生衣用刺绣，用金银，装饰着它的鼻涕虫，交错的珠玉，它的歌意念倒了几十次杯音乐，经久不衰，横截面。另一张三层板床，骑马上来，旋转似飞翔。或者伟人上床，马在床上跳舞。乐宫几个人站在周围，都穿着浅黄色的衬衫，文宇腰带，一定要寻求年轻漂亮的外表。每年秋节，生活都在楼下勤劳的政府中翩翩起舞。在那之后，两者都幸运地，跳舞的马散落在了世上。庐山经常看它的舞蹈，很喜欢它，因为它是被几匹马放在范阳的。后来换算成田成石的收入，也不得而知，杂交战马，放出了筹码。有一天，军鸡、音乐、马舞都不能有。所有的繁殖都被称为它的恶魔，他们被拥抱去对抗它。马儿不在跳舞，压抑挫败感，依然存在旧状态。带走马怪并夺走他的生命是很酷的。马跳得非常好，鞭打声越来越多，他死了。人们也认识自己的马舞者，害怕暴力，最终不敢说话。"这本来应该是'像'坦南特，几里都能跨过'的好，恐怕到死也不明白，他们的舞蹈已经很辛苦了，为什么师傅不满意。
在古人看来，一个人要成功，形象很重要，要有尊严，要有沉着的气氛，儿子曾经说过"绅士不重就没有声望，学不扎实"，绅士走上去的路上也想"沉重"，不是走紧或慢走四重奏，是不紧，小步倒置了什么样的身体， 于是慢慢地用一个贬义词"扭曲"，形容人不稳定、轻浮，爱"得到"，有一点骄傲，显示出其中的意义。比如孩子打碗，妈妈以后会葛亮："我关于摩尔你没好儿子。"当饭结束时，孩子会跑出去，母亲会说，'你不必饱，这将是一顿美餐。"捡鸡蛋是孩子的生计，早起就"晚一趟"，去鸡舍看看母鸡是否下蛋。孩子时间不长，不能坐下，大人会批评：你是鸡毛，整天长得可怜。"或者："看看你的钱。孩子快要疯了，有客人兴奋不了，闲着，大人会说："你起来看看。"老黄贤规矩，一个人要站着又坐，有的人坐在那里却腿却不停地摇晃，这在老人眼中是典型的差相，因为"福都玉没有"。网上疯传了一段视频，一名小学生因为期末考试拿到了证书，在放学回家的路上，出了"六家长不认的步伐"，用黄贤的话说，就是"没办法"。孩子刚刚被表扬的麻烦，大人会骂："只要夸耀你两句话，你就会捡起来。"""在成熟中"不是走对路，《金瓶美字》第一次："虽然有这个小女孩要见，奴隶家庭看到他拿东西，在里波，不靠他。"黄贤的字更像'女生'，比如：你整天都看到你，不是一个积极的形状。
鲁迅先生在《从草园到三味书屋》中回忆起童年时的冬章竹筛："但结果是麻雀占多数，有白颊的'张鸟'，性爱很烦躁，夜不能熬夜。"
白
"张飞鸟"是白蜻蜓树枝的山雀形眼睛，经常在水边活动，喜欢吃昆虫和小鱼，如头圆黑，额头纯白色，看起来有点像舞台张飞的脸，所以叫张飞鸟。它的尾巴很长，尾巴像小水一样停下，上下摆动，在水边更活跃，所以也被称为"点海鹦"。黄县方言根据其尾巴活动特点被称为"差"。
在古代有一条皮带，带有小钩子，可以在皮带下携带小物品，或者带子之间有环的皮带，可以随身携带小物品，这被称为"皮带"。
带
北宋沈澍的《梦溪笔谈胡西装》对此做了详细的描述："中国的王冠，从北汽起，都是用胡衣。窄袖，绿色短裤，长靴，肩带，都穿着胡斯塔。窄袖适合拍摄，短衣服，长衣服容易涉水到草地上。胡人乐茂草，经常睡在中间，让北方人看得见。虽然王婷也在深深的推荐。对胡婷日来说，新雨、涉草、衣服和裤子都邋遢，但胡人无事可碰。用衣服挂，盖上要戴弓剑、剑、包、刀等。"腰带是近国发明的，为了被骑牧或战时容易携带的碎片，胡氏骑乘射杀入中国。由于悬挂着未消耗的锥体（过去的皮带经常绑在"死骡子"上，溶液需要用去锥体挑出来）、肉刀、锆石、针袋、燧石袋等七件物品，所以俗称"七物"。这相当于现代驴友常用的多功能户外运动腰带，看来一千多年前的古人也很受欢迎。戴着腰带，郎立朗在挂一堆东西的时候，像一圈圈腰铃，走上去的路上要不便的大步，只能小步潮流，所以叫腰带很生动恰当，有一种画面感。
在黄县方言中，"yi""扭曲"轻轻，"ie"读作"i"，"老爷"，"休息""熨烫""诽谤"都是这样读的。
补充：《诗篇》小雅长玄：《山脊秩序在原来，兄弟急难》。《山脊顺序》是蜻蜓，朱琦的《诗集》："山脊使苍蝇是歌唱，线是摇动的，有一种匆忙，所以要上升。"飞行时，它是一个波浪形的曲线，向上拉然后俯冲，而飞行侧"的山脊顺序，山脊命令"召唤"（诗篇小雅小婉："另一个山脊顺序的标题，承载着飞翔的声音。因为这个名字，后来按照汉字的字法则在字词旁边加了"鸟"字。鲈鱼的尾巴继续上下摆动，古人认为这是紧急的。据德国学者介绍，警觉行为（是否有抬头的危险）与尾随动作之间存在非常明显的正相关关系，所以"渣男"穷人"其实是为了保持紧张的状态，在面对危险时容易快速起飞，而拳王阿里的蝴蝶舞步也是同样的原因， 所有这些都是为了能够随时做出快速反应。"山脊顺序在原来"、"原话"、"俗话"被解释为"高平远"，往往在水边湿地（诗集叫"俞"）活动中，"在原来"是不合时宜的，隐喻兄弟们有困难。后来，哥哥被称为"蜻蜓"。杜甫"、"德舍尔的二号信息"第二条："懦弱，我往前退。海浪蔓延到无虞玺，诗歌深深地载着。"所谓'诗'，是指哥哥的诗。鸟书》云《老友记》《俞在原作》中也用来比喻兄弟之恋，鲁迅《玉哥》："你还是早点回去，一定要记得做弟弟的病。你真的是"原版"。"
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