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「原创」“牛气冲天”的古滇青铜器——漫话云南青铜器上的牛文化(上)

作者:云南网
「原创」“牛气冲天”的古滇青铜器——漫话云南青铜器上的牛文化(上)

金宁石寨山出土铜牛西汉

作者 郝海涛

自古以来,牛与人类一起出现,牛是最早驯养的大型动物之一。在西班牙阿尔塔米拉洞穴中发现的旧石器时代岩画已有1万多年的历史,而公牛大厅的"受伤的野牛"是世界艺术史上最重要的作品之一。考古数据表明,牛在7,500多年前在近东被驯化。新石器时代的牛已成为人类重要的动物伴侣。在云南的新石器时代考古中发现了大量的动物骨骼,牛骨在很多地方都出现了。燕源岩画中不乏牛。到了青铜时代,云南青铜器上的牛盛开,引领潮流,在中国乃至世界文化史上占有重要历史地位。

「原创」“牛气冲天”的古滇青铜器——漫话云南青铜器上的牛文化(上)

战国江川李家山出土的牛虎铜案

云南青铜牛属

牛对云南青铜器直到春秋时期才出现,战国到西汉时期达到顶峰,大量的云南青铜器艺术成为重要主题之一,一直持续到青铜器时代末期的东汉云南。

楚雄万家坝出土了五张饰有牛头图案的铜镐,是春末秋节的珍贵艺术品,也是迄今为止在云南青铜器中发现的最早的牛的形象。牛头为铸造的阳侧形象,牛角、牛鼻子、牛眼、牛喙刻得非常清晰,可以看出当时人们对牛有相当程度的熟悉和了解。湘云达博纳铜棺墓出土于战国时期的青铜六兽模型,有立体雕刻的铸牛,牛肩背有清晰的凸起,与西汉时期云南常见的"峰牛"一致。从战国到东汉,牛大量出现在青铜器中,是燕朝财富和地位的重要象征。云南青铜器中显示的带有牛图像的属可能包括以下内容:

高峰牛。峰牛,又称"海豹牛"或"公牛",又称猛牛,因其肩背有巨大的肿瘤突起而得名,种类繁多,曾是亚洲牛的主要品种之一。它的祖先是印度牛,通常是乳白色的,有老鼠色或黑色的斑纹。牛背上凸起的驼峰是它最大的特点。峰牛耐热、抗蜱、抗病、易饲养,是国内最重要的肉类来源。这也是云南青铜器中见过最多的牛。

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贻贝容器上的雕刻牦牛,西汉

牦牛。牦牛在云南青铜器中很少见。云南省博物馆藏品金宁石寨山出土的"堆放着鼓形铜贻贝的狩猎场景",一只牦牛站在树下。工匠们一丝不苟地雕刻了牦牛细长的头发、巨大的双角和小尾巴,一眼就知道是牦牛。石寨山还出土了几块铜牛头,从额头到鼻子,都有厚厚的长发罩,从形状上分析,应该是牦牛头。石寨山位于池岸边,西汉气候温暖,属热带亚热带气候,牦牛不是本土饲养的,其源头很可能与巴洱地区"牦牛"族群有关。青铜牦牛的出现表明,驯鹿人知道并熟悉当时生活在高寒山区的大型牲畜。

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金宁石寨山出土金两人绑牛铜扣装饰西汉

白腿野牛。白腿野牛以其白色的四肢命名,它的大小很大,它的四肢很粗壮,它的头骨中间有一个隆起,它的肩膀后面有一个类似于高峰牛的凸起,但向后延伸到背部和臀部。虽然我们从青铜器中看不出牛的颜色,但从它的物理特征来看,白腿野牛确实出现在云南青铜器中。1996年,云南省文物考古研究所对金宁石寨山进行了第五次抢救发掘,出土了一枚"金两人绑在牛身上的铜扣"。奶牛的背部有一个"顶峰",但角向下弯曲,然后上翘,具有特殊的尺寸。这头牛一般被认为是峰牛,但我们仔细观察过,牛背上的凸起形状与峰牛不同,前额突出的形状更接近白腿野牛的形状。

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贻贝容器上雕刻的牛形怪物,Sihan

牛形怪物。牛形怪物只出现在金宁石寨山出土的"狩猎场景叠鼓形铜贻贝受体"的体铭文中。牛形怪物有蹄子,长尾巴,背部驼峰,但它的头没有角,耳朵竖起,鼻子和吻之间有两颗向上弯曲的长牙,很像象牙。它的额头上也有一个奇怪的突起,像一个有棱角的,就像一个短曲柄斧头。这种"牛形独角兽"可能真的存在于这个国家,但随着物种的灭绝而消失了。另一种可能性是,这种"牛形独角兽"是蝌蚪对大象向往的产物。在石寨山出土的文物中,我们发现了少量象牙状的残留物,所以很可能鞑靼人只见过象牙,没有见过真正的大象,只有通过道听途说和"捏造"出这种"牛形怪兽",头的"独角兽",也可能融入了中国神话传说中的麒麟神的一些特征。汉朝认为女性麒麟有一个角落。

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金宁石寨山出土牛头铜饰品西汉

其他牛。除了上述牛和牛形怪兽之外,云南青铜还出现了其他特殊的牛形象,如金宁石寨山出土的"牛头铜饰品",有研究者认为它可能是水牛,而其他研究者则认为它的角是从前额中间长出来的,基部是相连的, 具有非洲水牛的特征。这个装置是什么样的牛,要测试。

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江川李家山出土抄袭牛祭铜扣装饰西汉

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金宁石寨山在杀牛祭祀现场发掘联盟铜壳诅咒(当地)西汉

牛和鞑靼人牺牲

牛是云南青铜时代财富和地位的象征。两千多年前,鞑靼人崇拜牛,这是祭祀给"上帝"享受的"祭品",也是崇拜的对象。在燕国的祭祀活动中几乎无处可寻。金宁石寨山出土了一个"诅咒铜壳"装置的盖子,有人们杀牛祭的画面——高亭下,一头牛躺在地上,牛舌出出口,眼睛微微闭上,已被杀死。左边有一个高粱人,跪在牛肚子的脸上,他似乎在喃喃自语。后方一半的人身材高大,耳朵很大,上面有一把大匕首,可能是牛煲。牛的右边有人拿着刀杀猪,后面有人在吹葫芦跳舞。在其他祭祀场合,古钳、牛头、牛肋骨、牛腿等青铜器上,作为祭祀的"监狱仪式"也多次出现。2019年,云南省文物考古研究所在金宁江坡村西南角发现了一个岛屿,有一排排大柱洞,中间有整头牛(西北)和猛犸象(东南)。这可以从青铜中的牺牲场景中看到。

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金宁石寨山出土长方形斗牛铜扣装饰西汉

世界上第一个斗牛场面

鞑靼人不仅献祭牛,还献祭活动,通常与斗牛和捆绑牛相结合。泰瑟枪是世界上最早举行斗牛活动的人之一,金牛座是人与牛之间的生死搏斗。

金宁石寨山为我们出土了一个"长方形斗牛铜扣",再现了斗牛的紧张场面——在木制的3层看台上,顶层坐了10个人,中间是主人,两边的8人可能是贵宾或侍者。中间楼层坐着九个人,其中一个蹲在门上的男人拿着一根从门上伸出的长棍子,用力打开了门。左下5右4共9人,有的人惊慌失措,有的人张嘴大喊大叫,有的人不理会......

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金宁石寨山出土六人绑牛铜扣装饰西汉

在石寨山出土的另一块"六人绑牛铜扣",展现了斗牛的激烈挣扎。一头健康的公牛四条腿跑在两条卷曲的长蛇(一条蛇已经折断)的身体里,睁大眼睛,鼻翼,人们似乎能够听到它的咆哮,闻到它的鼻子。四个男人正在为他们的生命而战,其中一人用手抓住了公牛的角。众所周知,牛脖子是它的弱点,善于斗牛,抓角扭可以把牛弄倒。燕族人的斗牛似乎也懂得了技巧;另外两个人把手按在牛背上;另一个人用左手按压牛的背部,用右手拉扯牛的尾巴;一个被奔跑的公牛,他的头和脚捡起来,他的生命在夜晚。这头牛的前腿上也有一条断了左臂。

这两枚青铜器,呈现出世界上最早的斗牛场面,栩栩如生的造型,现场震撼力强烈。

(作者:云南省博物馆 照片提供:云南省博物馆)