作者：爱默生 独奏会：王辉
我们珍视恩典，因为它有一种无形但巨大的力量来塑造人们，去除人类的情感和精神污垢，清洁他们的身体，包裹他们的外套，让他们直立。
优雅的力量，就像永不干燥的源泉，是无穷无尽的——它是一种火一样的元素，没有雾霾可以掩盖其温暖的光泽和温暖。
无论什么样的国家，无论是共和制国家，还是民主国家，就像在封建王国中一样，贵族的气质都不能假装——东方效应，只会让丑陋的东西更加丑陋。
没有人能像阳光一样抗拒风的影响！在文明社会中学到的一些礼仪具有某种非凡的力量：一旦一个人拥有了这些礼仪，他或她就必须在任何地方受到欢迎，尊重和钦佩，即使他或她不具备美貌，财富或智慧。
如果你给一个男孩优雅的谈话和技巧，那么你就给了他统治宫殿和控制财富的能力，无论他走到哪里。他不必为了挣钱或得到一切而竭尽全力，他们自然会恳求他进入宫殿并拥有财富。
从表面上看，这似乎是一个把戏，但它就像每天早上太阳从东方升起一样真实。
例如，我们把害羞、胆怯的女孩送到寄宿学校、马术学校、舞厅，或者其他任何能让她们更接近对这个性别有良好影响的人物的人，很快我们就会发现，她们已经学会了优雅的举止，通过耳语和耳朵的话语说话。
一个时髦的女人的吸引力，以及她胆怯和可怕的力量，是由于相信她理解别人还不理解的策略和礼仪。然而，当别人也掌握了她的秘密时，他们不再仰望她，而是与她面对面，与她平静地交流......
恩典对人的温柔支配，每天都在被证明，这是一种精细而无声的效果。一个鲁莽的人不再是鲁莽的。
平庸圈子也渴望和学习那些属于高层人士的礼仪和举止，这是一种自然或文化状态，是高层文化的产物。从表面上看，似乎没有人注意你的举止，但事实是，你的举止一直受到监视，受到罕见的怀疑的"委员会,——这是一个便衣"警察"。
但当你完全无视这种监视时，他们会用自己的言语和行动来提醒你的他们的存在：给你高尚的奖励，或者拒绝你高尚的奖励。
我们总是在谈论实用性，但我们忘记了是恩典将我们联系在一起。
在工作时间，我们只寻找那些知道我们想要什么或想做什么的人，他们要么拥有我们需要的东西，要么可以帮助我们完成我们想要完成的事情的人 - 在实用主义充满我们的思想的时候，我们不会让情绪和情绪妨碍我们。
然而，一旦营业时间结束，实用主义消散，我们很快就会回到懒惰的状态。
我们将渴望那些能让我们感到悠闲和自在的人，那些举止和举止与我们和谐相处的人，渴望他们与我们一起旅行，玩耍，交谈和欢笑......这就像向日葵一直渴望阳光一样。
当我们思考恩典如何让人们拥抱，如何装饰一切，如何吸引人们聚集在一起，当我们想到恩典如何塑造其在所有俱乐部的成员，以及它如何决定雄心勃勃的年轻人的命运（在很大程度上，是她的恩典嫁给了他;而且，在很大程度上， 她如何嫁给他）。
当我们想到恩典是什么样的钥匙，什么样的秘密锁可以打开，当我们想到礼仪可以传达什么宝贵的教训和欢快的性格符号时，当我们想到我们必须多么强大才能预测才能破译这封精致的电报......
当我们思考这一切时，当我们思考所有涉及的所有方面时，我们穿透迷雾，看到这个包罗万象的话题的核心，它与便利性，力量和美感有什么关系。
恩典的第一次使用是非常低级的，也就是说，此时，它只是一个相对次要的性格，但我们永远不应该忽视它，因为它正是它，文明的开始- 我的意思是，它允许我们相互包容，和谐相处。
换句话说，它可以剥夺他们的动物的皮肤和习惯，迫使他们保持清洁。它可以吓跑他们远离恶意和卑鄙，教他们留下卑鄙的情绪，并且往往是慷慨的感受。它以自己清晰的声音告诉他们，拥有慷慨的感情比他们过去做过的任何事情都要快乐得多，也美丽得多。
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