弗兰奇审查了50，000多个文件，进行了多次采访，并撰写了一本500页的Naibour传记。
在他漫长而辉煌的写作生涯中，奈布尔多次试图写自传，每次都因为沮丧而放弃。帕特里克·弗兰奇（Patrick Flench）解释说："困难在于奈博尔不愿意或无法审视自己过去的行为，也不想写一本充满轻松轶事的书。马丁·阿米斯（Martin Amis）在评论奈布尔1984年的作品《寻找中心》（Finding the Center）时写道："奈布尔很少出现在他的作品中。过去用于小说，但不用于自我。在游记中，表达理性，但自我依然是隐蔽的。"看起来奈布尔需要有人帮他写传记。弗兰奇得到了这份工作。结果，他审查了50，000多个文件，进行了多次采访，并撰写了500页的传记。
他给这本Nepoor传记的书名来自River Bay的第一句话："世界就是它本来的样子。人是微不足道的，人是被允许的微不足道的，人在这个世界上没有立足之地。这句话被认为浓缩了奈布尔对空虚的恐惧和对失败者的蔑视。
弗兰奇之前的作品包括《荣和鹏传记》，第一部是《世界是这样的》，第二部将在继承人去世后出版。这本书的副标题说这是奈保尔授权的传记。"授权"通常意味着"奉承"。但传记不包括在内;弗兰奇为这位2001年诺贝尔文学奖得主画的肖像有缺陷，以至于他的脸几乎看不见。奈布尔怎么会和作者合作，写出这样一本会激怒他的传记呢？他愿意对作者坦诚相待。弗伦奇可以不受阻碍地查阅档案，以及一些连奈布尔本人都懒得读的材料（比如他已故第一任妻子的日记）。
奈保尔1932年出生于特立尼达，是印度后裔。特立尼达的中心是虚空。在16世纪，西班牙人，荷兰人，法国人和英国人赶走了那里的土着人民，空白中充满了来自世界各地的移民 - 希腊人，葡萄牙人，西非人，中国人，印度人，委内瑞拉人，他们按种族和语言划分，然后按宗教信仰细分，最整齐地按肤色细分：白色，灰色，咖啡，可可， 黑色，深黑色。
维 苏·奈布尔
奈保尔的祖先于19世纪印度北部饥荒期间被运往特立尼达，以填补奴隶解放留下的空白。在他母亲那边，他有一个大房子，开了一家商店。他父亲的一面仍然依附于这片土地。但后来他的父亲逃脱了，不是通过开一家商店，而是通过学习一门语言。他自学了英语，在一家报纸上找到了一份工作，写了短篇小说，他的语言能力被他的儿子视为榜样。老奈保尔给他的儿子读狄更斯、莫波桑、莎士比亚和毛姆。1950年，奈布尔获得奖学金，前往牛津大学学习。
1954年，他在一封信中写道："我在英国不是英国人，在印度也不是印度人。我与特立尼达（Trinidad）有联系，特立尼达只有2，600平方公里，但我要打破这种命运。"他做到了。他很勤奋，在笔记本上写得很密集，"香烟"这个词离缝隙还不到1厘米。这本书出版后，奈贝尔向他的母亲展示了这些评论，"就像幼崽带回家的第一个猎物一样"，包括奖项，以及物质奖项，荣誉博士学位和头衔。
1955年，奈保尔与牛津大学历史系本科生帕特里夏·黑尔（Patricia Hale）结婚，帕特里夏放弃了一切——她的家庭和她的未来，当时种族主义让奈保尔无法在伦敦租房。在她结婚的头几年，帕特里夏用她作为老师赚的钱来支持她的丈夫。但奈布尔与他在阿根廷认识的情人玛格丽特（Margaret）长达24年的关系让她感到困扰。奈布尔和他的情人公开出国旅行。当帕特里夏患上乳腺癌时，她的丈夫继续旅行。帕特里夏于1996年2月6日去世。六天后，奈布尔的巴基斯坦未婚妻搬进了婚房。奈布尔要求他的文学经纪人拿到钱把玛格丽特送走。弗兰奇没有把《关于玛格丽特》写得很生动，也许是因为他同情帕特里夏，而奈保尔的家人喜欢帕特里夏，恨她。
英国《金融时报》的文章说："如果有诺贝尔奖的粗鲁，奈布尔肯定会赢得它。"他自己是印度后裔，但他认为印度非常不整洁。他出生在特立尼达，当被问及为什么要离开时，他回答说他要去文明世界。一个文明的英国也没有逃脱他的攻击。当他看到墙上写着"保持英国白色白色"的涂鸦时，他说他会在"英国"之后加上一个逗号（"喂养英国人"）。
（本文原载于2008年第15期《三重生活周刊》）
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