为什么只有女性陷入事业和家庭困境？
为什么只有女人在"成为自己"和"有爱"之间挣扎和挣扎？
即使你从未读过《第二性》，你也一定听说过波沃斯的这句话，"女人不是天生的，而是后天。她是如何一步一步地"变成"的？
Povois是法国作家，哲学家和女权主义先驱，其思想领先于时代，在理论和实践中勇敢地打破了传统的性别等级制度。
她也因过于特立独行、被禁止、被嘲笑和讽刺而备受争议，但她一生都在思考和写作，忠于自己，最终成为自己，激励了全世界的女性。
Povois的生活已经成为女性成功的象征，几代人不再满足于"通过男性实现梦想"。
本期杨澜的书是一本传记《成为波波瓦》。
从这本书中，不难看出，波瓦的哲学、自我、生活、爱情、女性的思想和实践，非常具有现代意义。
全世界都知道波瓦，通常是因为她一生的伴侣，法国哲学家萨特。但这种看法是不公平的。
波沃瓦的辉煌一生远远超出了他与萨特的关系。
波瓦伊什年轻时质疑男性主导的世界，开始思考自己的女性身份，在"放弃自己"和"保持自我"之间挣扎。成年后，她的文学和哲学作品受到学术界的广泛关注，作为《现代时代》杂志的创始人，她密切关注人类自身的基本问题，被称为"存在主义哲学之母"。
在他19岁时写的日记中，波瓦告诉自己：
"
不要做波瓦小姐，做你自己。不要追逐外界强加给你的目标，不要盲目地遵循既定的社会结构。对我有用的东西很有用，所以没关系。
這也許是一個開始，預示著波瓦伊成為自己的漫長、艱難但堅定的旅程。波瓦斯是如何成为自己的？
"做你自己"对美好生活有多重要，是哲学家们几千年来一直在讨论的问题，苏格拉底的座右铭是"了解你自己";
Povois提出了她的哲学反驳：如果作为一个女人，你不被允许"做你自己"呢？
"没有一个女人能'没有偏见或偏见'过自己的生活，这是波瓦斯在《第二性》中的中心思想之一，她也不例外，她的生活一直是刻板印象，偏见和自我倡导中反复挣扎和纠缠的生活，以及勇敢反击的生活。
传记《成为波波瓦》是根据波瓦的信件、早期日记等素材改编的，这些资料是近年来曝光的，将她从萨特的阴影中拉出来，站在自己的聚光灯下，给了我们一个更真实的三维女性形象。
当然，单靠叙事并不能完全还原她的真实生活，但作为一个后来者，我们看到波瓦斯为成为自己而奋斗，我们找到了力量。因为我们每个人，都在努力寻找自己，成为自己。
图片来自网络
波沃斯和萨特一生都有过开放式的恋爱实践，这引起了波沃斯的争议。
现在，世人已经学会了用欣赏的眼光看待波瓦的情感生活，也许她对爱情的看法，能给我们一些启发。
在《第二性爱》中，波沃斯写了一章《恋爱中的女人》，描述了一个女人在坠入爱河并逐渐失去自我后，以男人为人生重心的过程。
他们试图通过亲人的眼睛看世界上的一切，追求自己的喜好和意见，在被男人爱的时候感受到自己的价值，在付出自己时感受生命的意义。
这就是我们现在所说的"爱的大脑"。爱情至上的思想，似乎在行使自己对一个人自由的热爱，但实际上却限制了对方成为自己的自由，甚至两者兼而有之。
愛的基礎是自由和尊重，不依賴，不盲目跟隨，為了達成對方。
Povois不相信一劳永逸的选择，她认为自己的生活是永无止境的蜕变，正如她所说："生活中没有一个时刻可以与一切和解。
如果你面临选择，寻找自我谈判，我希望你也可以成为精神上的povois。
给自己更多的自由和空间，不必苛求完美，勇敢探索自己生活的可能性，释放自己的光芒。
杨澜 说
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