吴元龙是清乾隆时期的一名军人。连江县志，民国版儒家，其历史有着特殊的记录。几百年过去了，许多历史遗迹，早已免费，但他曾经住过的"报社老师"，依然存在。
《报业老师》位于扶余村马鼻镇，木结构，坐西向东，两进两日井。街道是上坡路。这条曾经是大门建筑的街道现在已经倒塌，只剩下剩余底部的一半。门楼走了进去，走了一小段空地，在三级台阶上，是报社老师的门楼。门是双开的，门框是有光泽的石条，约30厘米厚。两边的墙壁分为两部分，上半部分是青色的砖砌，下半部分是大块的意大利面条石头。大门进入门厅。门厅不大，中间有一个屏幕，两边都有一个较低的房间。穿过门厅，就是天井。庭院地板上覆盖着石头，每边有两个悬挂室。庭院前就是主要的壁炉。主营六五层一层一层三明治楼。大厅走廊屋檐结构简单，线条清晰。
在大厅走廊的屋檐下，向大厅的方向，隔着一扇门，是一个大的双开。门上挂着一块牌匾，上面写着"文魁"字样。大厅的后面是后室，里面有通往夹层的木梯子。后面的庭院非常小，每边都有一个角落房间。墙的两边是防火墙。山墙底座为小方石，上面砖，绿砖。主蛾是硬山双坡屋顶，前后天井两侧的吊房，还有门厅，都是单坡屋顶，所有的屋檐，都倒了进去，下雨的时候，水是给天井头注入的。据说这是基于"风水"的设计，称为"水不流出，流入自己的院子"。"
吴源龙就是在这里出生的，读书写字，也是在这里。这是他的故居，也是他成名的地方。但现在，已经看不到吴源龙的遗骸，只有一对殿金柱，但一直保留到20世纪60年代中期。上行为："沿海自儒看虚气成云，引领了整个王朝的潮流"，下联为："名山应该以云辉独特的玉为主思想，都是围绕着特殊的元神。这对的作者是陈元云。他是吴源龙的老师。
吴元龙的真名长燕，字应许，也是字，宽亭数。元龙是他的最高名字。他祖传的洪武年代与军人屯天相处，然后又大惊小怪。吴元龙聪明有才华。到处学习，而圣贤却没有。据说他在一个儿童考试中，住在一个客栈里，和一个行人住在同一个房间里，半夜，白天雷声一响，吴元龙醒来，告诉同一房间的行人说："我刚做梦，天雷声就进了房间。我现在要去找那个家伙，让他换房间。行人说："别变了，雷想打，它也在砍我的一边，我只要移到你身边，这没什么不对。吴元龙半信半疑地认为，行人走了过来，和他睡在同一张床上。不久之后，雷确实走进了房间，砍进了行人的床上。吴元龙很惊讶，然后跟他聊了聊，两个人通宵达旦，到处都是。看行人天文地理、古今史、士兵打架、文章文字，全都听不懂，包罗万象，知道是隐士陌生的人，再把他当老师崇拜。行人欣然同意，这个行人就是陈元云。
检查结束后，吴元龙把陈元云带回家。在老师的教授手下，吴元龙参加了乾隆新阴的村试验，赢得了实验的普及。然后，四出路，倾注购买世间奇书，老师口述后拨通，学到的知识，不仅知道，而且知道，知识越来越深刻，终于得到中士。但对于报社老师恩，吴元龙在家里无所事事，写书时李说，寒冬酷热，留住老师一边，"侍死"。
陈元云死后，吴元龙将殡仪馆命名为"陈先生山"。陈元云死后的那一年，也就是乾隆当年10月，吴元龙也因病去世。他去世时年仅五十六岁。
在《报业高手》中，吴元龙合著了十一本书。它们是：《道樞》（两卷）、《拯救书》（一卷）、《读易言》、《尚书》、《性研究》、《》、《力学》、《简燍义》、《指婷》、《玉江诗》、《北巡草》、《海灵》。吴元龙这些书不是留给流传下来的，而是其"为报业老师，终身不舍"的方式，已经成为一个好故事留到今天。他和丈夫住的房子也被称为"报社老师"。
寄件人： 海连河