前言
一代相声宗师,竟斗转星移、恩师反目! 赵津生怒斥高峰是"投机分子",高峰则直指赵津生"老不休"。 两位昔日同门,如今渐行渐远,反目成仇。事因竟出自一场师承之争,引发艺术理念的碰撞、门户之见的纷争,乃至潜藏的利益博弈... 曾几何时,德云社与天津相助亦师亦友,谁曾想今日决裂反目?
赵津生虽资历高踞,但德云社如今掌舵的可不是他,而是同门师弟高峰。这种颠倒错位的师兄弟关系,直叫人咂舌。
两人固然出自相声泰斗范振钰的徒门,却也殊途同归,皆是一代名家。但赵津生多年只手遮天,唯我独尊,扬言有"郭德纲偷艺证据"将一鸣惊人;高峰则潜心入室,归顺郭德纲麾下,勤于钻研,现已云淡风轻。
由一时无心之语酿祸,到你来我往拗作理,矛盾节节升级。赵津生恪守艺术洁癖,对所谓的"偷艺"痛恨不已,语多有亵;高峰对郭德纲却深恩无可回报,听之任之。于是乎,彼此私语渐行渐远,师兄弟反目成了仇?
旁人看来,确是一城两隙,谁对谁错?但当年范振钰教徒,无不是相声英豪,何以至此呢。
赵津生质疑郭德纲演艺不正之风,大呼"郭德纲偷艺"。所谓"偷艺",究竟指何?赵津生认为,相声艺术高深莫测,世代口耳相传,代代秘而不宣。郭德纲却只是半路出家,无正统师承,竟敢"回天津剧场偷活"。
对此,高峰自是不能苟同。他视郭德纲为艺术天师,竭力为其捍卫。在高峰眼里,艺术理应百花齐放,哪有正统一说?更何况师恩浩荡,理当感恩戴德。于是弟子痛陈自己的艺术观,与师兄赵津生拗上了理。
然而,分歧绝非止于艺术理念之争。回溯两人的师承渊源,皆出自范振钰之门。而范老人去世后,恩师遗产如何分割?弟子继承人无疑将分一杯羹。旧时门户观念或许就在这般利益纠葛中越陷越深。
师兄弟你来我往,谦谦君子人人是,谁料专注艺术之人竟也会如此勾心斗角?艺术的道路是否还有归途呢？
高峰幼年丧父,恩师郭德纲实则是其再造生命的恩公。对于徒儿来说,拳拳报恩自不待言。然而,老师与师兄的关系,向来如沐春风。赵津生同出师门,资历尤高,岂能置身事外?可见彼此心理的纠葕,扭踭万分。
各家各派,各走不同,武功绝学也罢,相声大家亦是如此。赵津生坚守宗师遗风,殚精竭虑,自诩正统嫡传;郭氏一脉更为开放,革故鼎新。观之两家,皆有已然,安胜伐败?这种旧式的门户争锋,早已与时代脱节。
人非圣贤,孰能无过?宁可锱铢必较,不如放眼天下。艺术源于生活,又高于生活,理当发扬光大。赵高二老切磋琢磨,方能为艺术开拓更多可能。斯文一得之见,胜于坐而论之。
曲终人不同,艺术家的分歧或许永无终结。然而,艺术发展所追求的,不正是包容并蓄、革故鼎新的境界吗?一味固步自封,恐怕难以与时俱进。
结语
赵高二老,辈分有亲有疏,见解互不相同。但艺术之路,乃是包容并蓄的大路。 相声艺术源远流长,百年沧桑,任何一家之言难以概括。只有放下成见,虚心学习,方能绽放出百花齐放的艺术新景象。 艺无定法,贵在开放;人人平等,皆是艺苑吏。愿日后二老同心同德,互相扶持,化干戈为玉帛,携手并进,为相声事业再立新功!