珂罗版是用玻璃做载体的的平版印刷方式，基本技术与石印类似，但工艺更为精细，印成品有明显区别，主要表现在两方面：
一是珂罗版本的墨色能分出层次，即着墨的地方有深有浅，带有灰度，影印书画可以通过单一颜色的浓淡表达原作的不同色彩。而石印本的墨色没有层次，只要是有墨的地方，都是一样黑。如果用石印来影印字画，原来画作上的不同颜色就分辨不出来，往往印成一团浓墨，分不清花和叶；影印书法，也看不出墨色的浓淡和起承转合，印刷效果均不佳。因为这个缘故，石印的画册如《吴友如墨宝》等多是线描画，以扬长避短。二是珂罗版本有规则的底色，即整个画面无字无图案的地方，也会印上浅淡的墨色，与四周的白纸形成对比，印版有整齐的边缘。这是因为珂罗版还原能力强，善于表现细节，根据原作拍照制版，原作纸张轻微的变色也被印刷还原出来。石印本达不到这种能力，它没有文字和图案的地方，就是纸的本色，看不出版的边界。
如果用珂罗版来印刷书法手迹和刻本书籍，它的版面内也是有底色的，与周围白纸形成反差。因此，珂罗版和石印本、刻本都比较容易区别。
下图为珂罗版印本袁世凯《洹村逸兴》。
下图为《北山楼集》中石印的吴保初手迹，因墨色无层次，字迹与笺纸的图案混在一起，无法辨认。
鉴定珂罗版本，要注意一个特殊情况，即“彩色珂罗版”问题。
珂罗版可以印刷彩色图片，其方法是每一种颜色都制作一块版，印的时候一层层套印。简单的，如用墨版印刷书画，用红色版印刷图章；复杂的，就是全彩色的画，需要制作多块印版，第一种颜色印好以后，再套印第二种、第三种……这个办法成本高效率低，而且复杂的颜色要通过“撞色”才能实现，需要技师经验丰富、技术高超，一般的印刷厂印不出高质量的彩色珂罗版书。因此，民国时很多号称“彩色珂罗版”的书，实际上是单色珂罗版印好后再手工上色的。郑振铎《中国版画史图录》序中说：“尝见狄平子重印《芥子园画谱三集》，以珂罗版作图底，而以木版套印彩色于上，或竟加以手绘，狼狈徘徊，无一是处。”
狄平子名葆贤，自清末开办有正书局，用珂罗版影印书画。下图为有正书局珂罗版本《恽南田写生册》中的一页，底色为珂罗版印，彩色为手工填涂，花蕊所用颜料是半流质的，干后凸起于纸面，印章用印油手钤。
鉴定这种冒牌的“彩色珂罗版”，可用几个办法：
一是看彩色部分是否溢出图像的界线之外。珂罗版不同颜色的分色，是运用光学和化学原理，用近代技术设备完成的，分好的色版，套印时能很好重合，即使套印不准，其轮廓线以意移动，也可吻合。而用毛笔涂绘的颜色，很容易涂到界外，边缘既不整齐，也无法吻合。
二是对着光转动书页，可看到油墨和水彩的分层。珂罗版使用的油墨，着墨均匀，不反光，而手工涂上的颜料，是用水调和的，里面加了动物胶，会破坏整体的光感。
三还是老办法，看背面。珂罗版书的油墨一般不会渗到纸背，而涂色的地方因为有水，会洇到纸的背面，形成一片片的水渍。
民国十年（1921）上海美育真赏社出版的《香艳花影》，绘12花神像，对题花神掌故和诗文。此书分普通版和完全彩色版两种，实际上，完全彩色版即在单色珂罗版印书叶上涂彩，而对题的文字部分为了节省成本，使用的是石印技术。此书集石印、珂罗版和手工描绘为一体，可以用到我们前面说的各种鉴定方法。
下图为石印的文字，可见版面内无底色，只有墨色和纸色的对比：
下面是珂罗版印图画，空白处有底色，与版外纸张形成对比。画面内有灰色。彩色为手工涂画。从纸背能看到带颜色的的水渍。
摘选自《古籍鉴定与保护》，北京大学出版社