郭某宽在昨天的直播中否认自己造假证，理由就是他办的证书上有官方的“钢印”和“红章”，这些都是真实的，因此，郭某宽不认为自己为孩子办的证是假证，这些回答算是“假证不假”的倔强版吧？
你觉得郭某宽说的有道理吗？我认为郭某宽说的是有一定道理的，他为郭威办理的诸多证证确实不同于一般的假证，这些证证上都有官方的“钢印”和“红章”，这些证证也都被当成真证使用了，有的还入了官方的系统，这哪一点像假的？
谁给郭某宽办的证定性成假证的？开封和驻马店都有过这样的认定，何专家更是在“错位的人生”节目中大谈特谈郭某宽为郭威办理的假证，可是，郭某宽的这一否认假证的言论有没有令你们汗颜呢？郭某宽说的没有道理吗？
“假证不假”是郭某宽早期对自己办的证证的回应，那个时候的郭某宽是承认自己有假证的，但是，他又否认“假证”的属性，当时可能很多人都不能理解郭某宽这些话的意思，相信这次大家听了郭某宽的言论，应该能大致理解“假证不假”的原因了吧？
郭某宽办理的证证算是假证吗？这是一个值得深究的问题，本来假证不应该成为我们纠结的问题，但是，驻马店对假证却有着独特的理解，他们把郭某宽为郭威办理的91户称为纯假证，按照他们的这种逻辑，假证是可以分纯度的，既然有纯假的假证，也有含有一定纯度的假证，郭某宽的“假证不假”就是这个意思吧？
以前人们都说大中原文化博大精深，我还没有怎么感觉到，这次关注“错换人生28年”事件让我长了很多的见识，对假证都能分以纯度，这可不就是中原文化博大精深的体现吗？
尽管假证可以有纯度之分，但是，这次郭某宽直接否认自己的证证是假证的行为，开封和驻马店是怎么看的？有没有感到一阵阵脸疼呢？你们都认定郭某宽办了假证，可是，郭某宽却不这样认为，他觉得既然你们官方已经给他的证证上盖了“钢印”和“红章”，这就是认可了这是一个真证，你们怎么解释这一现象呢？
我觉得开封未来可能要面临很多关于“错换人生28年”事件的问题，比如，杜女士如果没有在淮河医院生产，你们为什么要赔偿她？杜女士如果有罪，你们为什么判她没有偷换孩子？等等，很明显这些问题的指向不再是郭某宽和杜某枝，而是明确的指向开封的一些人，杜某枝和郭某宽把自己的问题完全甩给了开封的很多人了。
郭某宽说自己的证书不算是假的，因为它不是编造的，也不是买的，它还有官方的“钢印”和“红章”，这些都是官方认可了的，这就不能算是假的了，不知道这些在郭某宽的证证上加盖“钢印”和“红章”的工作人员听到郭某宽的这些话会是什么感想？
郭某宽不认为自己的证证是假的，就是因为这些证证上有官方的“钢印”和“红章”，换句话说，郭某宽把自己办假证的行为归结到那些为他盖章的人身上了，因为是你们为郭某宽盖了官方的红戳戳才让假证不假，这些工作人员的行为算是一种什么性质呢？
即便郭某宽想办假证，没有这些官方的工作人员给予盖章，郭某宽的这些证证也不可能含有纯度，这些假证上的真东西都是来自于一些正式的工作人员之手，是你们让郭某宽的假证有了一定的纯度，更是让这些个假证登堂入室，因此，最应该惩罚的就是这些为郭某宽的假证提升纯度的工作人员。
开封和驻马店现在对郭某宽办理的假证迟迟下不了决心彻查的原因在哪里？我看就在郭某宽假证上的“钢印”和“红章”里吧？
郭某宽一个人不可能给假证提升纯度，而给假证提升纯度的恰恰是一些藏在官方队伍中的黑手，他们为假证提升纯度的做法很明显是违法行为，不查郭某宽的假证就是不查处官方队伍中的违法行为，不揪出黑手，又怎么能给假证定性呢？
盖有官方“钢印”和“红章”的证证就是真证，各个单位没有办法去甄别假证，但是，他们都是看证书上的“钢印”和“红章”，只要这些是真的，谁会去在意纸张等问题？所以，假证的根本问题不在于办假证的人，而在于给假证提升纯度的工作人员，是这些工作人员让假证变成了名副其实的真证。
郭某宽的这一次发言，相当于承认他为郭威办理的证证上的“钢印”和“红章”都是官方的得了吗？那么，郭某宽为郭威办理的95年的出生证明上的红戳戳也就是真的了？驻马店对郭威95年出生证明上的红戳戳一直没有进行鉴定，之前他们说已经委托到鉴定中心了，可是，为什么时至今日依然不见有对印章的鉴定回复呢？是因为这些红戳戳是真的缘故吗？
假证上盖上官方的“钢印”和“红章”，提升了假证的纯度，让假证披上了合法的外衣，能登堂入室，能进官方系统，不得不佩服中原这片土地上长大的人物，你们真的都是牛气哄哄的人才啊！