长安居2000年初期书作
长安居2000年初期印作
长安居按:
《十年一觉》一文，写于2000年，时26岁，一眨眼的功夫，24年倏忽而过也。
今天重刊这一旧文的目的，就是想告诉年轻一代的朋友们，以书法篆刻作为业余爱好最佳，但作为谋生的职业，或者攫取名利的“工具”，不仅艺术无成（小成就也不会有），而且做人也会“变质”。
我之所以这样说，是基于书法篆刻一道在当下，几乎是专业门槛最低、学术秩序最乱、学术标准最软的一门“学科”或艺术了。当门槛低、秩序乱、标准软这三者累次叠加在一起后，就无法避免一个窘境，即在现实的书法圈儿内，自然是混子、骗子、忽悠客最为集中之地。
假如你是一位正派的人，想在这样一个乌烟瘴气的圈子里出人头地，必先要把自己变成“坏人”，也就是变成那种善于明哲保身、见风使舵、阿谀奉承、趋炎附势、见利忘义、落井下石的人，才有可能得到一些实惠。一身正气、一门心思只知道钻研艺术的良善之士，在今天的书法篆刻界绝对没有出头的机会，哪怕是艺术创作达到了很高的水平。
书法圈儿最令人无奈的地方正集中于此，这门艺术在今天，其学术标准忽然变得比棉花还要软，这简直不单单是软的问题了，而是实实在在的烂，水平最差的作品可以评为“兰亭状元”之作，“西泠状元”之作，水平最好的作品，却没有任何机会在“国展”“西泠展”中亮相，“逆淘汰”在现时的书法篆刻圈儿，已成为见怪不怪的常态。
试想，在这种“软”到极点、“烂”到极点的“专业”圈子里混迹，怎么可能会有前途呢？倘若非要在一个“软”和“烂”为主体的圈子里获得“前途”，唯有一条可行的路，即尽快把自己变成明哲保身、见风使舵、阿谀奉承、趋炎附势、见利忘义、落井下石的人，始可言“前途”二字。
上世纪50年代中期，郑振铎先生居于文化中枢之要津处，他向“老人家”汇报工作时，曾建议国家取消书法这门艺术为好，也许“老人家”本身有书法之好，遂对郑说“爱好书法者颇众，这么大的国家多一门艺术无妨”云云。郑振铎先生建议取消书法为艺术的本意为何，现在无法考证了，但那时若果真以政令的方式，取消书法为艺术，书法也不会消亡，至于今天，更加不会沦为一门最软、最烂的艺术。难道郑振铎先生有未卜先知的神通？所以才建议取消书法为艺术？
人类即将迎来第四次科技革命，书法因此会更加边缘化，随着AI技术的普及，书法篆刻创作或将面临生死存亡的挑战，并最终进入博物馆也未必没有可能。所以，年轻一代的朋友们，把自己唯一的一生，全部押宝于此道，不仅不值，更加不智。
24年前，我写这篇文章的时候，非常热爱书法篆刻，活到今天，我还没有变坏、还没有饿死，就是没有将此到作为专业的缘故。
而今以书法篆刻为专业者，要么变坏、要么饿死，而以此为业余爱好，则不会变坏，更不会饿死。两相比较，如何取舍，已不言自喻也。
十年一觉
文/长安居
我与笔墨刀石结缘倏忽已逾十载，十年光阴对整个人生而言似短也长，她对每个人的意义也不尽相同。
我的这十年则是我一生中最靓丽的年华，以此交付于书法篆刻，是得是失，现在还难以自料。而书法篆刻回赠给我的喜悦与痛苦却总令我既爱得沉迷又恨之入骨，在爱恨交织、欲弃还留的情感矛盾冲突中与之相伴相行，走过了漫漫十年人生路。
爱是不容易说出口的，既是真爱，注定就会被她魂萦梦绕、不能自已。
长安居2000年初期书作
长安居2000年初期印作
相传希腊神话中，掌管艺术的神是位女性，那么我十年的攻艺生涯即好象对这位女神的苦苦追索，我为讨得她的欢心真是机关用尽，使出了全身解数。她有时很赏脸抛给我一个媚眼，再来一个飞吻，更多的时候是冰冷的回绝。
真爱的动力是无穷的，有了这层真感情，在攻习艺事的过程中其勤奋、执著的程度自然会远超出一般人的想象，"冬练三九、夏练三伏"，凡古来如：永禅师学书三十年不下楼，米南宫一生写尽麻笺十万等这类离奇的传闻逸事我都深信不疑，并借此来勉励自己。一日不事笔砚，即觉若有所失，是我学书学印岁月中最真实的写照。这种生命状态非常安闲、踏实，于一片清宁之地，忘却俗尘是非，与古之贤哲默默晤对，现实生活的几多失落、人际交往的种种险恶，全在悠然的怀古幽思中灰飞烟灭，这不是对现实社会无奈的逃避，而是在经历了伟大艺术精神洗礼后，得到的全新思想升华。
苏学士有云："非人磨墨墨磨人"，光阴在笔墨间慢慢消磨，我磨墨、墨也磨我，原先性格异常急躁的我，渐渐被磨得安静起来，更紧要的是我生命中的花季岁月也被她悄然磨尽。现代生活中，书法篆刻处于一个社会文化的边缘地带，她不会作为进身之阶去升官谋职，她也不会成为养家糊口的薄技聊以过活（当然大名家除外）。学习书法篆刻废时耗财，面对无语的笔墨刀石，我不知道下了多少次决心洗手不干，快刀斩乱麻地割断与她曾有过的情缘，然而也许是原来用意太深，竟象吸了“海洛因”的瘾君子，总是欲罢不能。我对她朝思暮想，简直已是“不可一日无此君”；但我更恨她入骨，为了她，我牺牲了多少休闲娱乐，又不知少赚了多少钞票、实惠。
长安居2000年初期书作
长安居2000年初期印作（城东不斗少年鸡）
少时的朋友已有事业初成者，把盏相聚、酒酣耳热之际，他们对我说得最多的话是：“白爽，等我赚到一千万，先把你一次‘炒熟’。”这话中包含着更多的是昔日浓浓的友情，同时又反映了自己的渺小和微茫，自己的命运际遇、出人头地的机会似全被握在别人的手中，艺术家难道永远是社会的附庸与佐料？我对这个问题每每全是一片茫然。
古人早就说过："文章憎命达"，古今从事艺术学习与研究的人，大多是逆多于顺。尤其在现时这个物欲横流的社会，研究没有半点功利实惠的书法篆刻，肯定要比寻常人活得艰辛许多，以我为例，先不肖说创作中的惨淡经营、冥思苦想。在生活中，我常常为买书、购置笔砚等千金散尽；工作方面，虽说是供职于文化单位，可必竞不是专业艺术家，许多时候又难以得到领导们的理解支持，凡此种种，加在一起就构成了无尽的磕磕绊绊，艺术之道对我来说仿佛与生俱来即为逆旅、苦旅。
艺术之路弯弯曲曲，一眼望不了多远，我能够想象到一条笔直的艺术之路该有多么乏味、无聊。由是，从新的意义上阐释，逆境、包括种种不平的遭遇，还有创作上的低谷，实在又成了一个艺术创造者可观的财富，艺术真正的魅力也就在这迂回曲折中由然而生。所以，逆来可受，只要能与艺事长相厮守，再逆几回又有何妨？
长安居2000年初期书作
长安居2000年初期印作（大浪堂）
“爱过方知情重、醉过才知酒浓”。书法篆刻已把我折磨到这个份儿上了，让我放也放不下，忘也忘不了，无法再回头，唯有大步朝前走下去。
美国传记作家欧文．斯通在《渴望风流》中曾言：“艺术家的一生是在进行一场豪赌，是拿自己的生命作赌注。”我对他的这番话深有共鸣，十年一瞬，只是小梦一觉，好在我的本钱还算大，还有好几个十年，这一生我赌定了。
长安居2000年初期书法篆刻作品选刊
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长安居2000年初期印作（山东出大汉 肖形印）