最近是考试季，我们聊一个考试的问题，古代的状元是真的有水平吗？
古代状元的水平放现代是啥样的？
中国历史上出现过五六百位状元，其中有些状元还是我们的熟人。
行到水穷处，坐看云起时。-- 唐.王维
唐朝著名“躺平”田园诗人，是状元，南宋的最后一位忠臣，也是状元。
精通楷书，和颜真卿齐名的柳公权，还是状元。
这些状元在高考时，好像也是熟人哦。
要想知道状元多有含金量，我们可以先看一下他们的卷子。
上图是目前中国大陆上唯一的一份明代状元卷真迹。卷子上“第一甲第一名”这六个字，是明朝万历皇帝的亲笔。
卷子的主人，是明代状元赵秉忠，2460 字，用馆阁体写成。
这种考试，得在一天内把卷子写出来。整份卷子有三层，宣纸装裱，长 3.3 米。
从物理意义上，这份卷子的艺术成分就有 2 层楼那么高。
赵秉忠这位仁兄，15 岁补府学生，24 岁中举人，明万历二十六年，25 岁的他参加殿试，就一举考取了第一，成为了状元金榜题名。
看起来似乎很容易，其实科举考试，其目的是为国取士，每个步骤都被当时的政府，做成了地狱难度。
中国科举制度，从隋朝开始，延续了 1300 多年。
公元 1370 年，朱元璋开启人才扩招计划后，科举考试开始逐步变得成熟完善。
然而，即使完善了，仍然很难，有一部分人完全考不了。
明朝规定，罢闲官更，倡优之家和一些其他情况的不准参加考试。简单理解就是，戏子，关系户，有前科，父母去世在家守丧的都不能考。
科举的第一关叫做童试，其中包括和府试、院试。
童试的最后，明代是由提学官主持，清代是由学政主持。
考到最后谁来管其实不重要，重要的是，单单童试里面最开始的县试，通过率大概就只有 10%。
九成以上的考生压根就碰不到最后管事的人，而整一轮童试考下来，三阶段全过，就按我们能查到的数据，按清朝的录取率来看，只有大约1%。
由于这一波难度就很高，外加几岁都能考，导致有很多想拿到黄金屋，迎娶颜如玉，走上官生巅峰的青年才俊，七八十岁可能还没过童试
行年八十尚称童，可云寿考，到老五经犹未熟
所幸的是，当第一关童试过了以后，考生就会被叫成“秀才”，作为成为知识分子的奖励，能拿到一些免部分赋税。
见官不下跪，受审不用刑，大摇大摆走路，被人撞到就叫唐突秀才,有辱斯文。秀才，只不过是走上官生巅峰的敲门砖。
科举之路才刚刚开始，接下来考生要经历的第二关，叫做乡试。
一般在各省省城举行，因为要考九天六夜，在考试期间，考生的一切生活行为，吃喝拉撒，还得在一个大约三平米的号房里进行。
所以，考生不但要会考试，还得会熬夜。
如果大家有条件参加科举博物馆，就有展示这个情景。
这就是部分考生的座位，考试场地。
如果他们想睡觉的话，可以把板子移下去，当床一样眯一会。
乡试录取后，考生就会从穷酸秀才蜕变成举人老爷，因为举人是有当官资格的，特权更多了。
各路豪绅地主也会死皮赖脸地对举人进行天使轮投资，包括不仅限于把自己的女儿嫁给这些准官员。
过了乡试这一关后，举人们就可以去准备下一关，由礼部举行的会试，也就是进京赶考。
和各省几千个精英中的精英进行一场会试大逃杀，争夺最后的几百个贡士名额，贡士往上，再参加皇帝亲自监考的殿试，过了皇帝的 BOSS 直聘以后，才能成为进士。
顺带一提，如果在乡试中考了第一的，会被叫成解元；会试中考了第一的，就叫会元，加上后面殿试，万一再拿个状元，就叫连中三元。
都是后面的事情，都说有当官资格了，名额怎么可能会多。明代的乡试录取率，大概4%，会试录取率不到10%，
不要说贡士，偏远地区一个县，考中举人，就算是祖坟喷火山了，作为秀才，可能一辈子都不能中举。
曾经就有一个吕姓秀才，三岁识千字，五岁背唐诗，七岁熟读四书五经，八岁精通诗词歌赋。到了 25 岁，却穷的饭都吃不上了。
再比如，中国古代小说最大 IP 之一《聊斋志异》，它的作者蒲松龄 19 岁就成了秀才，然后考了 44 年还是个秀才。
一代药圣李时珍多次应试均不第。
唐宋八大家之首韩愈连着三次科举落榜，第四次去考才终登进士第。
还有个叫做黄巢的科举落榜生，多次没考上后，“我花开后百花杀”，黄巢起义，间接导致了唐朝的灭亡。
而在北宋仁宗嘉佑二年，当时就出现了一场史上最卷科举，参考学子有近 40 万，最后成为进士的就 388 人，其中还汇聚了。
“唐宋八大家”中的这三位：
和开创程朱理学的程颢，等一众“默写并背诵” 天团里的成员。
如果把范围扩大点，主考官是欧阳修，带苏氏兄弟来考试的，是他们老爹苏洵，除了王安石，唐宋八大家中的宋六家，这次人齐了，然而最后，这次科举，上面的考生还没排进前三。
而历次科举，最后的状元，基本也不会是什么死背书的书呆子。状元除了基本功扎实，倒背四书五经，作文写得好之外。
实际还得展现出极强的治国才能。科举时除了会考经史诗词之外，还会考策论，简单讲就是考时政。
他得有办法解决国家问题，民生问题。状元必须脑子里真有想法，还得心怀天下。
就像上面说的，明代状元赵秉忠，他的考试题目叫做“问帝王之政和帝王之心”。
论证的核心，就是如何去改善政治，以实现政治清明，社会祥和的盛世局面。
状元需要去论述帝王和百姓，政策与法治，法治与德治等等方面，还得深入浅出地分析当时的社会现象，说出当时的社会矛盾和治理的腐败，甚至得婉转地指出官员的腐败与皇帝有着不可推卸的责任。
最后再提出一系列文笔犀利，观点鲜明，说理透彻的改革建议。
说实话，笔者看到考题都汗流夹背了。
成为状元后，国学大师，著名作家，各部门领导，等各种称号，都会向着状元招手。赵秉忠后来就官至礼部尚书，相当于现在中央宣传部部长，文化部部长。
当然，也不是所有状元都是过五关斩六将的天顶星水平。
在《清稗类钞》这本书里，就提到了一个叫龙汝言的清朝的举人。
这位老哥原本成为秀才后就一直没中举人。后来到北京，成为“北漂”一族，只能在八旗都统家当个私塾先生苟着。
然而运气非常好的是，就在他当教书先生的时候，刚好是嘉庆皇帝的 50 岁大寿。
按惯例，大臣们需要给皇帝送上几首诗词，而运气又非常好的是，龙汝言服侍的都统刚好不会写，就叫龙汝言代笔。
刚好龙汝言又喜欢要点小聪明，他直接就从以前康熙乾隆写的诗句里面，找了一些名词佳句，移花接木了一下，组成了一首长诗送了上去。
嘉庆一看，不但没怪罪，反倒还感动哭了。
因为，他觉得南方士子往往不屑于读先皇诗，此人熟读如此，具见其爱君之诚。
感动的直接就让龙汝言成了举人。成为举人后的龙汝言，就想着再去考一考。
然而他水平确实很有限。后来去参加科举，又一次被刷了下来。万万没有想到的是，嘉庆这个时候仍然对龙汝言念念不忘。
一看上榜的人里面没有此人，就表示，今年考生质量不太行嘛。
后来，主考官楞是没办法，在后来举行的科举里面，硬是把龙汝言抬到了状元的位子。
嘉庆这才满意，朕看人果然没错，“我所赏果不谬也。”
其实，除了少数几个气运之子以外，几乎所有状元都不会是死记硬背的书呆子。
这些状元放到现在来，不出意外也是顶级学霸。
而在这群状元背后，真的可以说是一将功成万骨枯。
在古代，读书就意味着脱产，而古代生产力有限，孩子要当秀才，光靠努力读书是远远不够的，光是供养一个持续脱产十几年，甚至几十年的人，就需要一个普通家庭几代人的努力，也只能让孩子得到科考的入场券罢了。
至于能不能考中，我上面也说了，每一轮考试的概率基本都在 10%以下。
不论是古代还是现在，不是每一个人都能成为状元。
但和古人不同，我们每一个人都手握着一张入场券，和古人比起来，我们每个人都是胜者。所以还是那句话，走上考场就算胜利。
世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
希望每个学子都能
马到成功，乘风破浪，金榜题名
今天就聊这么多，喜欢就一键三连。
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