我们常常说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
一个家庭要聚积财富，就要积“善”。
可是，什么是“善”？很多人就一知半解的。
也有人认为，只要一直做善事，就行了。并且把做善事，理解为帮助他人，稍有不慎，就好心办坏事。
有句话说得好：“一个鸡蛋，从外部打破是食物，从内部突破是生命。”
但凡能够聚财的家庭，都是从自身经营开始的，然后惠及外人。
因而，看家里的3个地方，聚财的情况，就一目了然。
01
“善花钱”：厨房，见证家庭开销。
穷苦人出身的朱元璋，建立了明朝之后，马上制定规则，严格控制朝廷的开支，也给子孙吃苦耐劳的品格。
他规定，一日三餐里，必须有“粗菜”。也就是蔬菜、野菜之类。让大家感受穷人是如何过日子的。
但是朱元璋没有想到的是，子孙却因为“粗菜”，耗尽了家底。
《拜经楼诗话》中有这样的记录：御膳房想尽办法，把“粗菜”变得口味鲜美。用鸡的脑髓，做成豆腐，送到宫里。
有一天，皇帝看到豆腐，没有动筷子，就赏赐给翰林院里的一个年轻人。
年轻人嫌弃豆腐，也不动筷子。
一个在翰林院工作多年的老人，端起豆腐，加了一瓶酒，吃得津津有味。年轻人走近一看，懊悔不已。
一碗豆腐，耗费了几百只鸡，奢侈程度，令人吃惊。
皇宫里的青菜，也有讲究，先要放到鹅的肚子里，放在水里焖熟，让青菜带着鹅肉的香味。
为了做美味的粗菜，宣德年间，御膳房有九千多工作人员。
古人云：“家败离不得个奢字。”
最能见证家庭奢侈的，就是厨房。一日三餐都在其中，开销多少，清清楚楚。
每天都耗费大量的钱，吃吃喝喝，这个家庭，要聚财，几乎是不可能的。
《不过一碗人间烟火》中写道：“人生在世，无非‘吃喝’二字，将生活嚼得有滋有味，把日子过得活色生香，往往靠的不只是嘴巴，还要有一颗浸透人间烟火的心。”
好的生活，不是吃喝开销很大，而是大家都能体会生活的不容易，对当下的生活是满意的。因为内心富足，而感受到烟火的温度。
02
“善结缘”：客厅，见证家庭关系。
有一个邻居，带着十几个人来家打转转麻将。
到了吃饭的时间，邻居打电话给正在上班的妻子，说家里有贵客，赶紧买菜做饭。
妻子急匆匆到家，发现一群人围着麻将桌，吐出的烟圈，弥漫了客厅。
妻子甩门而出。
多少家庭，整天热热闹闹的，狐狗朋友一大堆。但是真正有困难了，发现家庭的对外关系，啥都没有。
多少家庭，客厅乱七八糟，也没有人收拾，谁都不愿意多付出一点。
多少家庭，客厅是用来吵架的，说到赚钱的话题，妻子永远嫌弃丈夫的收入太少，妻子也不会出去赚钱；丈夫厌恨妻子，太不会持家，花钱太厉害；丈夫埋怨妻子，家庭拾掇不干净，这个家，是不想待下去了。
多少家庭，孩子在客厅嬉闹，猫猫狗狗也在。一个赶回家的父亲，受了委屈，马上骂孩子，踢了猫。家庭氛围，顿时变得可怕。
谁都知道，家和万事兴。
可是如何才算和气呢？每个人都会有生气的时候，如何挽回呢？
当一家人珍惜缘分，学会沟通的时候，氛围顿时就好了。
看到妻子忙着收拾东西，丈夫说：“我来帮忙。”
看孩子在蹦蹦跳跳，母亲说：“来，我们这样做游戏。”
看到丈夫疲惫地推门进来，妻子说：“辛苦了，先喝一杯水。”
一家人相敬如宾，就是对外待客，也有次数，能商议。家人和气，做什么都有干劲，聚财就不难了。
03
“善读书”：书房，见证家庭认知。
有一句很耳熟的话：“一个人，永远赚不到认知之外的钱。”
认知在什么层次，那么人的赚钱方法、数量，就在什么层次。
若是强行要去认知之外赚钱，就是盲目去冒险，难免血本无归。
在《金瓶梅》中，西门庆会做生意，也会勾结官府，因此他赚了不少钱，开了很多店铺。
有钱了，他也装修书房，但是书房里不是放着书籍，也没有书声琅琅。
他的书桌上，是汗巾、手帕、银子等。这些东西，是他和妻妾行乐时候的用品。
他到处物色美女，却不懂得经营家庭，因此妻妾争风吃醋。他喜欢的潘金莲，对他的儿子视为眼中钉；潘金莲给西门庆灌下过量药物，导致其暴病而死，终年三十三岁。
西门庆的女儿西门大姐，也不学无术，只是懂得仰仗娘家活着。西门庆过世之后，西门大姐就被丈夫抛弃，结局凄凉。
约翰森说：“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”
读书不一定会带来巨大的财富，但是能够让大家提升认知，去把握家庭的发展趋势，去应对社会的变化，从而让家庭不会困惑。
04
曾仕强教授说过: “你一生的财富多少是一定的，和你的德业相关。 想要求财，临时抱佛脚没有用；财富自然越多越好，但是少了也要看开。 ”
家庭聚财多少，是有定数的。是金钱的积累，也是智慧的积累，是物质和精神同时进步的结果。
定期，收拾好厨房，规划家庭的开销，量入而出。
定期，整理好客厅，一家人有商有量，同心协力。
定期，利用好书房，找到更多谋业的方法，行有所得。
好的家庭，出门求财，进门聚财，进进出出，财源不断。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。