《道德经》第七十八章 【原文】
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：受国之垢(gòu)，是为社稷(jì)主；受国之不祥，是谓天下王。
正言若反。
《道德经》第78章 暨无为月 ^09
六、柔弱，能让世界秩序井然。
天下万物，都是矛盾的对立统一体。强弱本是一体，就像太极的两个面，该强时就强，该弱时就弱，关键看运用。
有时，执着于展现刚强，就会折损；懂得示弱，才能保全。
比如，精神无形，肉体有形，与肉体相比，精神是柔弱的。但这个无形的精神却能指挥肉体发挥作用，支撑肉体健康长久。一旦心神失守，气血俱乱，肉体也会随之崩溃。
柔弱就像一只无形的宇宙之手，实施着巨大的威力，让世界万物秩序井然。
就像水，水能攻无不克、战无不胜，靠的是天性上的柔弱。
这里有一个关键：“柔弱到底能不能胜刚强？”
仅从量级上讲，力道弱的，肯定胜不了力道强的，这一点毋庸置疑。
但从性质上讲，柔性才能发挥道的活性，刚性就充满惰性，不易变化，因此也容易受损。
比如，刚强的铁块，没法塑形，但若融为铁水，就能制成各种器具，发挥强大的作用，这就是柔性的力量。
再比如，宝刀锋利，但抽刀断水水更流，刚性的力量面对柔性，有心发力也使不出。
但水性虽柔弱，这份柔弱中却蕴含着无限可能：
- 若给水转速，水刀能切割钢铁；
- 若给水时间，滴水能腐铁蚀金。
所以，从性质而言，柔弱的灵动与韧性，远胜于坚强的固执与刚性。
另外，在“弱之胜强，柔之胜刚”中，这个“胜”字是关键。
比如，胜敌和杀敌不同，所谓“杀敌”是消灭，这样一来，往往是杀敌一千，自损八百，谁也不能全身而退。
但“胜敌”不同，“胜”是指到了极致就转化，所以胜敌是征服——也就是，能改变对方的立场，改变对方的态度，改善双方的关系。
真正的克敌制胜是：能做到让人心服口服，而且没有余怨，没有后患。
由此可见，兵力强大的刚强，只能消灭敌人；但德行深厚的柔弱，却能化敌为友。这两者谁更强大，不言而喻。
柔弱的力量，可以让世界秩序井然。
我们性情上的慈爱、谦卑、包容、谅解等正向思维，都属于柔弱；而残忍、傲慢、尖锐、仇恨等负面思维，则属于刚强。
如果用刚强对刚强，社会只会越来越混乱；只有以柔弱对刚强，才能化干戈为玉帛，将久违的和谐找回来。
所以，人生的制胜之道，生命的大成功之法，很简单，就是守住柔弱。因为，唯有柔弱的力量，才能让世界秩序井然。
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