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佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

作者:五台山那些事
佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

整形美容现在已经是非常普遍的一个风向,甚至有母亲送给女儿的生日礼物,就是一对双眼皮,或一个高鼻梁;还有人为了“开运”、面相去整形,削颧骨、填额头等。那么法师对于整形这件事儿怎么看待呢?

佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

文/圣严法师

佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

我不反对整形,但...

整形首要关切的是“健康”,包括心理的健康和身体的健康。如果整形手术在身体上没有后遗症,而且对增强人的自信心又是加分,那么去整形,也没什么不好。

不过,在我看来,内心的平静和智慧就是美;如果光把脸孔整得好,不见得就是美。我相信“相随心转”,如果心不快乐,常常痛苦、怨恨、傲慢,脸孔就算整成像模特儿林志玲一样美貌,也还是不好看的。

在我的认知里,朴实、真诚、友善、有智慧的脸,一定美的,母亲生你如何都不是问题。比如说,脸很真诚、友善,因此任何人一见到他,就感觉很可爱、很欢喜、很好看。

我不反对整形,但主张父母不要让孩子觉得自己的脸孔见不得人,一定要整形才行;如果整了形,自己的性格、想法没有改变,那么整形是没有作用的。这样的整形,就像买个面具戴在脸上;但面具可以脱掉,整形却脱不下。

至于为了改运、面相原因而整形,像是凶痣、鼻梁低、颧骨高这些,可就不大准了。看看高官富贾的长相就知道了,有许多人就是奇奇怪怪的长相,就连大学问家,也不一定是白面书生的相貌。

有个年轻人诸事不顺,所有算命师都说他脸上的痣不好,眼皮也要修一下。他就照做了,大家都说,他一定要转运了。结果呢?他的性格、福报都没变,命运怎么会变呢?就好比“要把沙煮成芝麻”是个笑话,有可能把沙染一下颜色,就能假装是芝麻了吗?那是不可能的事,沙仍是沙呀!

佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说
佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

整形不如“整”心

一个人的面容、仪态,和他的心向息息相关。

整形、美容只能修饰外表,不是自然的面貌,等于为了要上舞台演戏而做的化妆一样,不论如何化妆,都不能改变内在的心态。

在整容之后,鼻子高一点,单眼皮变双眼皮,厚唇变薄唇,别人看你一表人才,焕然一新,好像比较顺眼、好看一点。可是,如果你的内心没有改变,面容怎么改,命运还是不会改,人家对你的信任度、对你的期待,也不会因此而改变。

有心人会注重你的性格和心地,不相干的人只看到你的表面。每个人在社会上都扮演著自己的角色,却不是只靠化妆就能够演好的,那是人与人之间实际的身份、立场、所思所言、所作所为,是对社会的贡献、对社会的影响,这是非常重要的。如果仅靠化妆,只能被当作花瓶,已不是实用的东西了。

佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

面貌上的整形虽不是完全没有用,如果内心和性格也随着面容而改变,那就很好了。如果内心和性格没有调整,只是整容的话,可能在年纪大了以后,会变得更不受人欢迎。

如果不去整容,而调整自己的心地,变得更善良;训练自己的性格,变得更温和,就会让人家欣赏到你的人格的优点。年纪越老,人家看你越顺眼;岁数越大,越像秋天的稻子一样,越来越饱满,越来越让人家尊重恭敬,越来越让人家觉得你是非常值得亲近、可靠、信赖的人。

佛教如何看待整容?圣严法师:对整容这种事,我不说反对,只能说

对整容这种事,我不说反对,只能说:那是在必要的时候的一种化妆,而不是真正能够改变命运的一种方法。要改造自己的命运、前途,不能只靠整容。

就以我自己来讲,我从来没有想到我的面容好不好看,我小时候,人家总是说我不好看、不庄严,现在年纪老了,弟子看到我说:“师父,你好慈祥哦!看到你我们觉得好欢喜;看到你以后,心里面有一种安定感;师父,你的眼睛好有智慧哦!”

其实,我还是一个干瘦的和尚,只因为多年来全力弘扬佛法,我付出比较多,所以,人家对我的感觉就有点不一样。我的心因为没有与人敌对,人家看到我,就觉得舒服一点。或许因为我是那样地为众生而忙,所以给了我一点同情的安慰。

佛法说:“相随心转”,面相、手相都会随着内心的转变而改变。

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