“矛盾的和谐\超越”听起来是一种尤佳的心理体验。与矛盾感的尖锐\对立，呈两极。
理解（能将）矛盾感和谐\超越的类型人，属于有超强主体性的主体，他们身体里生长了很多主体性的元素，如超然物外的追求、抉择力、自信、自足等方面。
但，若后面只跟来个“反之亦然”，其理解又未免太过简单。因为这类型中又包含了两类。
举例说明：
一类是人格境界超凡脱俗的主体，如老子、庄子，以及现世中各领域充分满足了自我实现的人，他们几乎不被任何矛盾左右，真正达到并享受着宠辱不惊的自在。
另一类是自视清高或谦卑孤傲，活在自己世界的人，如王朔、李敖一类型，包括电视剧《不完美受害者》里的霸道总裁成功（特喜欢懦弱矛盾纠结的客体，特享受矛盾冲突的典范）一类人，也包括现实中那些沉迷于兴趣爱好的不合群者，常被标签为性格古怪的另类。若说他们太自我，太自恋一点不为过。
但我觉得，他们自恋得挺爽，属特立独行，内心笃定，仍是主体性强的一类人。只是对亲密关系而言，这类型的“太自我”许是把无形的杀手锏。
荣格说：人之所受苦的核心是不接受本来的阴影我。那个阴影我，就是所谓的坏我。主体性强的人，他们从来就悦纳或说早已超越了坏自我。
于“矛盾尖锐对立”者而言，恰是最不容自我缺陷，而改造坏我，倒像是他无意识的使命一般。
对以上矛盾感的归纳解析，意在强调人的幸福感是取决于主体性的优劣、强弱的。意在提示我们尤其是做父母的，能够认识自己，从而重视孩子成长过程中～主体性的早期培育。