接着我们的《说文解字》课程，本课讲“肉”部的两个汉字：“肪、膺”。其中“肪”是现代汉语次常用字，收在《现代汉语次常用表》中，“膺”是现代汉语通用字，收在《现代汉语通用字表》中。
1、肪。读fáng。《说文解字》给出的解释是：“肪，肥也。从肉，方声。”形声字。本义是脂肪。
（猪肉脂肪）
沈涛《说文古本考》：“《一切经音义》卷十六引‘肪，肥也。脂也。’是古本有‘一曰脂也。’四字今夺。”可见，《说文》最早的版本中，对于肪有还“脂也”的解释。《玉篇·肉部》：“肪，脂肪。”
曹丕《与锺大理书》：“窃见玉书，称美玉白如截肪。”李善注引《通俗文》曰：“脂在腰曰肪。”这是赞扬羊脂玉的纯白细腻，像戴了一块白色的脂肪一样。
（羊脂玉）
显然，脂在古代，也特指动物腰部肥厚的油。
肪的小篆写法如图：
（肪的小篆写法）
2、膺。读yīng。中华书局注音版《说文解字》标注的是yìng，显系误标。《说文解字》给出的解释是：“膺，胸也。从肉，[疒倠]声。”许慎认为是形声字。本义是胸。
(胸）
其实，在最初，“膺”是指事字。看一下字形演变：
（膺的字形演变）
膺在甲骨文时期是指事字。初文是在“隹”（鸟）的胸脯部位加一点或一圆弧符号以示胸义，到周代追加了形符“人”而成为形声字，即“倠”，到篆隶时期，又加形符“肉”，声符又加繁化，或者从“疒”，或从“广”，后定形为“膺”。
膺的本义是胸。
《楚辞·九章·惜诵》：“背、膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。”王逸注：“膺，胸也。”《国语·鲁语下》：“请无瘠色，无洵涕，无掐膺。”韦昭注：“膺，胸也。”请不要悲伤得消瘦下来，不要不出声地流泪，不要捶胸。
江淹《恨赋》：“置酒欲饮；悲来填膺。”想举杯痛饮的时候，悲伤填满的胸膛。这里的“膺”用本义。这也是成语“义愤填膺”的出处。成语指胸中充满了愤怒。
本义之外，膺还有其他用法：
（1）乳上骨。《菩萨见实三味经》卷一：“膺平腄骨满。”唐玄应《一经切音义》卷四引《苍颉篇》云：“膺，乳上骨也。”这里的乳上骨，其实是胸骨的一部分。
（胸骨的位置）
（2）胸傍，胸部两侧的肌肉隆起处。《素问·腹中论》：“有病膺肿、颈痛、胸满、腹胀。”王冰注：“膺，胸傍也。”
（3）胸臆；内心。《汉书·东方朔传》：“今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不释。”颜师古注：“服膺，俯服其胸臆也。”如今大夫您修习古代帝王的道术，钦慕圣人的道义，背诵、朗读《诗》《书》和诸子百家的书籍，不可尽数，著书立说，写在竹简、白绢上，终身修术慕义，直至唇腐齿落仍谨记在心，不能忘怀于心。
（4）躬亲；自己。《尔雅·释言》：“膺，亲也。”《礼记·少仪》：“拚席不以鬣。执箕膺鬛。”打扫席前不可使用扫帚，拿备箕时要把箕舌对住自己。
（5）当，承应。《字汇补·肉部》：“应，当也。”《书·武成》：“诞膺天命，以抚方夏。”孔传：“大当天命。以抚绥四方中夏。”李商隐《为荥阳公与京兆李尹状》：“伏承荣膺新命，伏惟感慰。”这也是“荣膺”一词的出处，指光荣地获得。
（女排荣膺世界冠军）
（6）抵挡；击。《诗·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺，荆舒是惩。”毛传：“膺，当也。”戎族狄族我将痛击，楚国徐国我将严惩。
（7）接受。《楚辞·天问》：“撰体协脅，鹿何膺之。”王逸注：“膺，受也。”有着驯良柔顺体质，鹿身如何接受？
（8）通“缨”。带子。《楚辞·九章·悲回风》：“糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。”纠合忧思之心作为佩啊，编结愁苦之情作为缨。
膺的小篆写法如图：
（膺的小篆写法）
（【说文解字】之822，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）