阎锡山的一生经历无数的风雨，从山西的“晋王”到台湾的“落魄老人”，不是在权力斗争，就是在政治角力的路上，可惜最后落得一个孤独落寞的结局。
1960年，阎锡山临终前留下一条奇怪的遗言“我死后你们不要放声大哭”，这位曾经的国民党高官，为何会留下这样一个令人费解的遗言呢？
今天，咱们就来聊一聊他的故事，从其生平经历中寻找答案。
阎锡山的早年与崛起
阎锡山生于1883年，山西五台县人，家族虽然并不显赫。不过，他的父亲对教育十分重视，这为阎锡山后来的成长奠定了基础。
阎锡山自幼聪颖过人，少年时期便显露出卓越的才华，在家乡接受初步教育后被送往太原求学，并展现非凡的学习能力。
1904年阎锡山赴日本留学，进入振武学校接受军事训练，在日本学到先进的军事理论和技术，并与孙中山、黄兴等革命先驱接触，受到革命思想的熏陶。
这段留学经历不仅提升了他的军事素养，也开阔个人的眼界与见识，对中国的未来有了新的认识。
回国后阎锡山迅速在军事领域崭露头角，利用所学知识积极参与反清革命活动，并在山西建立起自己的军事力量。
辛亥革命爆发后，靠着卓越的军事才能迅速在山西政坛崛起，1911年被推举为山西都督，自此之后成为山西的实际控制者，还有着“阎老西”的称号。
阎锡山在外的名声虽然不怎么好，可执掌山西后也做了不少的好事，着手进行一系列改革，推行新政、发展经济、改善民生，努力将山西打造成一个稳定、繁荣的地区。
阎锡山注重基础设施建设，修建铁路、公路改善交通运输条件，促进山西经济的发展。
重视教育事业，兴办学校推广新式教育，引进西方先进的教育理念，鼓励学生出国留学，为山西培养了一大批现代化人才。
进行土地改革减轻农民负担，鼓励农业生产推广先进的农业技术，改善灌溉设施提高农业产量。
与此同时，阎锡山还积极发展工业，兴办煤矿、钢铁厂等重工业企业，提升山西的工业水平。
商业方面阎锡山重视市场建设，推动商贸发展鼓励商人投资，建立许多商业中心和市场。总的来说，在阎锡山的领导下山西的农业、工业和商业都得到长足发展。
当然，他做这些事情都是有个人目的的，毕竟手里有钱才能推进军事改革，建立一支训练有素、装备精良的晋绥军，为巩固山西政权提供坚实的保障。
抗日战争爆发之前，阎锡山的一系列措施，的确维护了社会治安，保障人民生活的安全和稳定。在他的努力下，山西逐渐成为一个富庶、稳定的地区，被誉为“模范省”。
政治上阎锡山也展现出高超的手腕和权谋，善于平衡各方势力，巧妙地处理内部矛盾保持山西政局的稳定。
他一边与北洋政府有牵扯，一边利用北洋政府的矛盾，为自己争取到相对独立的地位。与此同时，与国民党还建立相应的联系，支持孙中山的革命事业增强自己的政治影响力。
这还不算完，阎锡山暗中与各地军阀都保持一定的关系，避免大规模的军事冲突。如何来说呢？诸多手段使得他能够偏安一隅，活脱脱就是一个山西的土皇帝。
跟随蒋介石败退台湾
阎锡山一直都是喜欢避战的人，只要你们别打我，怎么闹腾都行。1936年抗日民族统一战线形成，阎锡山这才在拥蒋的前提下，开始在山西对日军作战。
1937年抗日战争全面爆发，日军的铁蹄不久便占据华北，阎锡山组织晋绥军进行抗日斗争，多次与日军展开激战，多少也取得一系列的成果。
抗战期间，阎锡山号召人民支援前线，积极配合国民政府的战略部署抗日。
他还重视文化抗战、倡导抗日宣传，一时间山西成为抗战的重要根据地，为全国的抗日斗争提供有力支持。
如上述所言，阎锡山是一个摇摆不定的人，内心有自己的小九九，抗日期间居然与日本签订《日阎停战基本协定条款》。
意思就是双方停止敌对行动，阎锡山脱离重庆国民政府，日本将山西政权交阎锡山，比三窟的狡兔还要狡猾，短期内得以苟安于晋西南一隅之地
当然这只是一个小插曲，日军最终于1945年被击败，清算的时刻到来。
抗战胜利后国共内战爆发，阎锡山再次成为战场上的重要角色，领导的晋绥军积极参与内战与解放军展开激烈的战斗。
解放军的势如破竹，1948年解放军对太原展开全面进攻，阎锡山的晋绥军逐渐陷入困境，苦守一年最终太原陷落，山西全省解放。
阎锡山被迫撤退至南京，继续在国民党内活动，然而国民党在全国范围内节节败退，阎锡山的处境也十分艰难。
他先后担任国民政府行政院长和国防部长，试图通过政治手段挽救国民党的颓势，然而国民党的腐败和无能使得阎锡山的努力徒劳无功，最终不得不随国民党撤退至台湾。
在台湾阎锡山依旧身居高位，曾试图通过军事和经济改革重振国民党，但这些努力未能产生实质性效果。
当然他这么做也有极大的私心，想要复制在山西的传奇经历，于左右摇摆中建立自己的势力。可是，他所做的一切在蒋介石面前不值一提。
蒋介石复出后，阎锡山被彻底边缘化，成为政治上的孤臣。自此阎锡山的政治生涯基本宣告结束，在台湾郊外购置一处农场，过着隐居的生活，国民党每个月给五万块钱的生活费。
死亡留下遗言
在台湾的晚年岁月里阎锡山远离权力中心，过着平静而孤独的生活，每天在农场里务农，日出而作日落而息。
曾经的山西王，如今只能在寂寞中反思自己的一生，对山西的失败始终无法释怀。
1960年阎锡山已经步入耄耋之年，经历无数的风霜雨雪，身心俱疲疾病缠身，身体状况令人担忧，后来还因病重住院。
医院里阎锡山需要依靠输液和药物维持生命，每天都在病痛中煎熬，尽管如此他依然保持着清醒的头脑，知道自己的时间不多了。
亲属们在一旁悉心照料，陪伴在阎锡山身边，阎锡山自己却显得异常平静，没有太多的言语，只是静静地躺在病床上，似乎在回顾自己的一生。
或许是意识到大限将至，阎锡山开始交代自己的遗言，好为自己的生命画上一个完整的句号，遗言简短而凝练，包含几项重要的内容。
首先阎锡山希望自己的葬礼能够简朴一些、规格低一些，不要铺张浪费；其次阎锡山要求亲属们在他去世后，不要放声大哭。
若说前一条还好理解，毕竟阎锡山一生已经历太多的荣华富贵，临终之际也不需要再追求表面的风光，可第二条遗言许多人感到费解。
在中国传统的文化中，亲人去世时放声大哭是表达哀痛的方式，阎锡山却不希望自己的亲属这样做，其中的原因或许与他在台湾的生活经历和心理变化有关。
阎锡山在台湾的生活并不如意，如上述所言蒋介石复出后，他一直都在被监视之下，不敢有丝毫的造次。再加上远离山西故土，失去曾经的权力和地位，生活也变得孤独而寂寞。
他在台湾也尝试进行一些政治和经济活动，但都没有取得显著成果，诸多不顺的事情，使得阎锡山感受到人生的无常和命运的多变，对生死看得更加透彻。
人生自古谁无死，生老病死是自然规律无需过分哀伤，阎锡山不让亲属放声大哭，或许是希望能够平静地接受他的离去，以一种平和的心态面对人生的无常。
当然也有一种可能，就是自己毫无波澜的离去，对活着的人也是一种保障，毕竟蒋介石一直在盯着自己。
此前阎锡山已经将自己的儿子送到国外，从这一点也可以看出来，他不放心自己的身后事。
阎锡山还对自己的财产和后事进行安排，要求将自己的财产合理分配，确保每个亲属都能得到应有的保障，毕竟在台湾的日子不如在山西，希望他们能够继续过好自己的生活。
阎锡山还特别提到对家乡山西的思念，希望自己的骨灰能够带回山西安葬在故土，自己的一生虽然经历了许多坎坷，但山西始终是他的根，希望能够叶落归根回到自己最熟悉的地方。
只可惜，这个愿望没能达成，最终被葬在台北七星山上......作为曾经风光无限的“山西王”，阎锡山在权力斗争中跌宕起伏，最终在台湾度过孤独的晚年。
最后的遗言，或许是对人生、死亡的坦然，也或许是保护尚在人世的家人，毫不夸张地说阎锡山一生都在算计，哪怕是临死也不例外......
对于此事，你有什么不同的看法呢？
参考资料：阎锡山治下的山西教育 - 中国知网 (cnki.net)
阎锡山的另类遗嘱 - 中国知网 (cnki.net)