说丰州
荣赓麟
说起丰州，人们并不生疏。特别是呼和浩特地区的各族人民，不仅比较熟悉，似乎还更有亲切之感。仅就近代在呼和浩特市内以丰州命名的处所而言，就不止一处，其中有学府——古丰书院；有店铺一一古丰轩饭庄。就说目前，在呼市的闹市区中山西路，就有一座丰州商场大楼。由此可见呼和浩特与古丰州具有源远流长的联系，人们对这个古老的名称是有感情的。
早在旧城（即归化城）完整地保存着内外城垣的时代，在南城门楼上还曾悬挂过一块“古丰州”的横匾，这大概是最明显的一个例证。
关于丰州的沿革，在不少的史籍中都有明文记载，本来无需多说。但使人深感遗憾的是前人的著述往往把隋、唐的丰州和辽、金的丰州混为一谈，特别是在记述有关丰州的名胜古迹、名人轶事方面，不免出现张冠李戴、南辕北辙的谬误。正是这些错误给后人造成了某些疑难问题，说法纷纭，莫衷一是。
现在我们呼和浩特这座城市已经列入开放城市的行列，旅游事业正处于方兴未艾的时期，作为东道主的呼市各族居民，实有必要对当地的历史沿革有所了解，这是完全必要的。
说起“丰州”，远在宋代以前，隋、唐两朝就有此建置，但其辖境系汉代“朔方”郡故地，也就是现在在伊克昭盟鄂尔多斯右翼后旗，与呼和浩特市区无涉。在呼市地区建置丰州是从辽代开始，金、元两朝沿袭旧制仍称丰州，不过在行政等级上逐渐降格，由一个军政要冲重镇变为一般散州。辽代的丰州城在今呼市东郊白塔村，当时为丰州天德军节度使治所，州下辖有二县，即“富民”和“振武”两县。这两县中的富民县辖境正当现在的呼市城关区，所以富民县是丰州的负郭县。辽丰州城的遗迹只留下硕果仅存的一座万部华严经塔，虽历经沧桑仍巍然矗立，其它建筑已不复可寻了。
元朝的外籍官员马可·波罗就曾亲到丰州，这一段经历明明白白地反映在他的著作《马可·波罗行记》之中。不过由于马可·波罗是一个外国人，对于当时的行政区划制度不甚熟悉，不曾详细区别州与县的不同含义，把丰州天德县称作天德州，这是应当加以校正的。他在《行记》中写道：“天德是向东之一州，境内有环以墙垣之城村不少，主要之城名曰天德。此州有石可制琉璃，其质极细，所产不少。州人并用驼毛制毯甚多，各色皆有。并恃畜牧务农为主，亦微作工商。”由此可以看出元代丰州的大致情况。
丰州城的毁坏，主要是辽、金两朝交替之际，战事频仍，人民流动颇甚，迄于元代丰州已降格为一般散州，辽时节度使治所的盛况已一去不返了。到了元朝后期，丰州人口大减，逐至城垣颓废，名存实亡。
在介绍过丰州的沿革梗概之后，还有一点必须加以说明，那就是丰州辖境是包括了现在的呼和浩特市城关区，但是这不能理解为呼市的旧城就是原来的丰州城。如果说同志们要浏览丰州遗迹的话，还是去市东郊的白塔村寻访为宜。