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10首秋分节气的古诗词,秋分两色,一半山野,一半欢喜

10首秋分节气的古诗词,秋分两色,一半山野,一半欢喜

【1】

《秋分》

碧云翻墨坠秋光,残暑长廊一雨凉。

松竹欲成楼渐隐,阴晴数变桂初香。

随波籍湜应俱叛,易暴夷齐故不亡。

岁岁登高须强起,霜风好为作重阳。

——清·郑孝胥

秋分至,碧空如洗,云朵似墨轻翻,洒落一地秋光。长廊外,残暑终被一场秋雨洗净,留下丝丝凉意,轻拂心田。

松竹间,楼阁若隐若现,仿佛是大自然最巧妙的藏匿。桂树初绽,香气随风飘散,阴晴不定的天空更添几分诗意。

诗人感慨,世事虽多变,如波涛汹涌,但总有那么一些人,如伯夷叔齐,坚守信念,永不言败。岁岁重阳,登高望远,愿霜风助力,让这份坚韧与美好,成为我们心中永恒的重阳。

此诗以秋分为契机,描绘了雨后初凉、云墨翻涌的秋日景象,通过自然景物的变化,展现了秋日的清新与宁静,同时借古喻今,表达了对坚韧不拔品格的赞颂以及对重阳登高习俗的期待,寄托了对生活美好愿景的向往。

郑孝胥身处晚清至民国动荡时期,他的诗作常含家国之思与个人情怀。在《秋分》中,虽未直接言及时代变迁,但“易暴夷齐故不亡”一句,隐约可见诗人对忠贞不渝、高洁品质的颂扬,或许是对当时社会动荡中仍坚守节操之人的隐喻。同时,秋分作为传统节气,标志着秋季过半,昼夜均长,自然界进入收获与沉淀的季节,这也促使诗人思考生命的成熟与坚韧。

10首秋分节气的古诗词,秋分两色,一半山野,一半欢喜

【2】

《咏廿四气诗·秋分八月中》

琴弹南吕调,风色已高清。

云散飘飖影,雷收振怒声。

乾坤能静肃,寒暑喜均平。

忽见新来雁,人心敢不惊?

——唐·元稹

轻抚南吕琴弦,秋意悠悠入弦端,风色已褪夏之热烈,转为高旷与清寒。云儿悠然飘散,留下几缕飘飖的影。雷声,那夏日的怒吼,终在秋分的温柔里收敛,只余回响在记忆中的震撼。

乾坤之间,万物归于静肃,天地仿佛达成默契,寒与暑,在秋分的调节下,找到了它们之间的平衡点,世界因此变得和谐而宁静。

忽而,一群新雁划破长空,它们或排成人字,或列成一字,向着温暖的南方迁徙,那振翅高飞的身影,更是触动人心的信号,让人不禁感叹:岁月匆匆,季节更迭,万物皆有其时。

此情此景,怎不令人心生惊叹?非为秋之萧瑟,而为这份宁静中的生命力,为这份均衡中的和谐美。

秋分作为中国传统二十四节气之一,不仅标志着秋季的深入,也象征着阴阳平衡、昼夜均分的自然法则。元稹在诗中提到的“南吕调”,是中国古代音乐中的一种调式,与秋分时节的气候特征相呼应,展现了古代文化与自然节气的紧密联系。同时,“乾坤能静肃,寒暑喜均平”一句,则体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想,即人与自然界的和谐共生。

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【3】

《点绛唇》

金气秋分,风清露冷秋期半。

凉蟾光满。桂子飘香远。

素练宽衣,仙仗明飞观。

霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。

——宋·谢逸

金风送爽,秋意正浓,秋分时节,清风拂面,露珠微凉,秋季已过半程,清冷而又不失雅致。

秋夜之美,凉月如蟾光满溢,照亮大地,桂花盛开,香气远播,穿林越水至。

人们换上轻薄宽松的衣裳,素衣飘逸似仙凡,步入明飞观,恍若隔尘烟,而宫殿楼阁在月光的映照下更显明亮辉煌,

霓裳羽衣舞动,乐声悠扬,银桥之上,人聚又人散,只余下悠长的昭华管乐声回荡,既表现了宴会或庆典的热闹,又透露出一种曲终人散的淡淡哀愁。

秋意浓,情更绵,此景如画,心自远。不问尘世几多纷扰,只愿此刻永驻,秋分之美,唯愿长伴人间。

谢逸生活在北宋末年至南宋初年,这一时期虽社会动荡,但文人士大夫对自然之美的追求与吟咏未曾停歇。秋分,作为二十四节气之一,标志着秋季的中点,此时昼夜平分,天气转凉,万物开始呈现出一派成熟而宁静的景象。谢逸借此节气,不仅描绘了自然界的变迁,也寄托了自己对超脱世俗、追求心灵宁静生活的理想。

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【4】

《秋分前二日月下作》

露湿天阶夜景赊,湘帘高卷树栖鸦。

寒蛩唧唧吟深砌,曲沼盈盈涨浅沙。

风度桂丛香馥郁,月穿竹篽影横斜。

襟怀凄爽秋将半,落叶萧萧菊欲华。

——清·胤禛

在清朝雍正年间,胤禛作为皇帝,虽政务繁忙,但亦不乏对自然之美的热爱与追求。秋分,作为秋季的中点,标志着暑去凉来,万物开始进入收获与沉淀的季节。胤禛选择在这样的时节,于月下静观秋景,不仅是对自然美景的欣赏,也是对自己心境的一种调适与抒发。

夜幕降临,露珠轻吻天阶。湘帘轻卷,树梢之上,鸦雀已归巢,静享夜的安宁。寒蛩在幽深的石阶边低吟浅唱,它们的歌声,是秋夜最细腻的旋律。

曲沼之中,水波盈盈,月光下,浅沙渐渐显露。风,穿梭于桂丛之间,带来阵阵馥郁的芬芳,那是秋独有的香气,醉人心脾。

月光如练,穿透稀疏的竹影,洒下斑驳陆离的光影,宛如仙境中的银纱。此刻,我的心怀被这份凄清与爽朗交织的情感所充盈,秋,已悄然行至半途。

落叶在微风中轻轻飘落,告别夏日的繁华,迎接秋的沉静。而我,在这萧萧落叶声中,却期待着另一番景象——菊花即将绽放,它们将以金黄或洁白之姿,点缀这即将步入深秋的景致。

秋分前夜,月下独坐,沉醉于这份宁静与美好之中,让心灵随着自然的节奏轻轻摇曳,感受岁月的流转与生命的更迭。

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【5】

《掬水月在手画屏》

院凉夜彩流金蟾,海空秋华开素奁。

含情欲共嫦娥语,画檐钩上真珠帘。

姮娥住老广寒殿,金树银花四遮面。

痴情苦思招不来,千古万古谁能见。

铜盆一掬太液清,金蟾堕水秋分明。

两轮上下互相荡,团团似爱纤纤擎。

阴精含胎未分剖,白兔弃丹将遁走。

水华璧影一规中,却入人间艳姝手。

艳姝弄月还伤情,屈指圆缺频送迎。

幽闺秋冷夜光静,千里有人关塞行。

——明·谢承举

在明代,赏月是文人雅士秋季重要的文化活动之一,秋分作为秋季的中点,其夜晚的月色尤为迷人。谢承举在这样一个充满诗意的夜晚,或许独自一人在院中,或是与友人相聚,被那轮皎洁的明月深深吸引,从而触发了创作的灵感。

此诗以秋分之夜的月光为主题,借助神话传说(嫦娥、广寒宫)与现实生活(掬水映月、人间情感)的巧妙结合,表达了作者对美好事物的向往、对时光流逝的感慨,以及对远方亲人的深切思念。

秋夜凉如水,院中彩光流溢,金蟾跃然夜空,洒下片片银辉。海天一色间,秋华绽放,如同一盒素雅的妆奁,轻轻揭开夜的神秘面纱。我含情脉脉,欲与月宫中的嫦娥共语,那画檐之上的珍珠帘幕,似乎也在低语,诉说着千年的寂寞与期盼。

广寒殿内,姮娥独守,金树银花环绕,光华四射,却难掩她心中的孤寂。我痴情苦思,却无法触及那遥不可及的仙踪,千古以来,谁又能真正得见那月宫的真颜?

我轻掬一捧太液池水,清冽如镜,金蟾的倒影在水中清晰可见,秋分之夜,月华如水,分外分明。两轮明月,一在天上,一在水中,相互映照,仿佛恋人般缠绵悱恻,团团圆圆,又似纤纤玉手,轻轻托起这轮皎洁的明月。

月中的阴精含而未露,如同未剖的胎珠,而那传说中的白兔,似乎也厌倦了长生不老的丹药,悄然遁走。水中的月影与璧玉交相辉映,完美无缺,最终却落入人间,落入那艳姝的纤纤玉手之中。

她轻抚着月影,脸上却带着一丝不易察觉的忧伤,屈指计算着月圆的喜悦与月缺的哀愁,频频送迎。幽深的闺房中,秋夜的寒意更添几分静谧,而在这宁静的夜色里,思绪却飘向了远方,那里有千里之外,正有人行走在关山难越的路上,彼此间,虽相隔千山万水,但心却紧紧相连。

这秋分月夜,如梦似幻,既有仙界的清冷与高远,也有人间的温情与哀愁,两者交织在一起,构成了一幅幅动人心魄的画面,让人沉醉其中,不愿醒来。

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【6】

《秋分日忆用济》

遇节思吾子,吟诗对夕曛。

燕将明日去,秋向此时分。

逆旅空弹铗,生涯只卖文。

归帆宜早挂,莫待雪纷纷。

——清·柴静仪

清代,文人墨客常因科举不第、仕途不顺或家境贫寒而四处奔波,柴静仪作为女性诗人,其创作更是少见且珍贵。秋分作为中国传统二十四节气之一,不仅是自然界阴阳平衡、昼夜等长的象征,也常被文人借以抒发时光易逝、思乡怀人之情。诗人在此日忆友,不仅是对个人情感的抒发,也体现了古代文人“悲秋”情结的共鸣,即在秋季万物凋零之际,更易引发对生命、时间、离别的深刻思考。

秋分至,夕曛染天际,思绪轻扬,飘向远方的你。燕儿筹备着南行,而我在秋分,静静吟唱着对你的思念。

风,带着凉意,却也温柔地拂过心田,仿佛在低语,诉说着季节的更迭。

我,如同那逆旅中的行者,空有满腹才情,却只能在这尘世中,卖文为生,漂泊不定。

但在这秋分之际,我的心却更加渴望归宁。我愿早日挂起那归家的帆,不再让思念化作冬日的雪花,纷纷扬扬,无处安放。

在秋分这个昼夜均长、寒暑交替的特殊时节,诗人柴静仪触景生情,思念起远方的友人(或子女)用济。她面对夕阳余晖,吟诗以寄情,感慨燕子即将南飞,秋分已至,预示着一年将尽,时光匆匆。诗人自比漂泊在外的旅人,空有才华却难遇知音,只能以卖文为生,生活艰辛。最后,她表达了对归家的渴望,希望早日挂帆返乡,不要等到冬雪纷飞时才后悔未及,透露出对安定生活的向往及对亲人的深切思念。

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【7】

《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》

金气才分向此朝,天清林叶拟辞条。

三秋半去吟蛩逼,百感中来酝蚁消。

候早初逢旬甫浃,月圆前距望非遥。

如今昼夜均长短,占录无劳史姓谯。

——宋·强至

金风细细,轻抚过这朝露微凉的秋分,天际如洗,清澈中带着几分温柔。林间叶语,一片片,一片片,缓缓辞别枝头,铺就一条通往深秋的金黄之路。

三秋已过半,时光悠悠,秋虫在夜色中鸣叫,它们的吟唱,不急不缓。百感交集,如同陈年佳酿中的蚁酝,在秋分的静谧中缓缓消散,终归于平静,只留下一抹淡淡的忧愁与释然。

候鸟南飞,初遇秋分,便已匆匆步入下一个节气的轮回。而那轮满月,似乎也在不远处静静守候,预示着中秋将至,团圆的梦,在每个人心中悄然生长。

如今,昼夜均分,天地之间达到了一种微妙的平衡,这自然的法则,已深深镌刻在每一个人的心间。无需再为占卜记录等琐事劳心,忘却尘世的烦恼,沉醉于享受当下这份宁静与和谐,让心灵得到真正的释放与安宁。

宋代是中国文化发展的鼎盛时期之一,文人墨客众多,诗词创作繁荣。秋分作为传统节气,不仅标志着季节的转换,也承载着丰富的文化内涵和人们对自然的敬畏之情。强至此诗,将秋分的自然景象与个人的情感世界相结合,展现了一幅既具时代特色又充满个人情感的秋日画卷。同时,作为应和之作,也体现了宋代文人之间相互唱和、交流切磋的文化风尚。

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【8】

《秋夜·其二》

橘棋留未著,梅酒快先尝。

野老心如澹,秋分夜倍凉。

——明·区越

秋分轻启,夜色如织,橘黄的棋子悠然未落。而梅酒之香,已悄然弥漫,抢先一步慰藉了秋夜的微凉,先尝其味,快意人生。

田野间,老翁心如止水,波澜不惊,他眼中的秋分,不是寂寥的开场,而是岁月沉淀后的宁静致远。夜,比往常更加清冽,却也添了几分温柔,每一缕思绪,让人在凉意中寻得一份难得的清醒与自省。

秋分之夜,凉意渐浓,却凉得恰到好处,如同微风拂过心田,带走了白日的尘埃与烦忧。这份凉意,不仅沁入肌肤,更渗透心灵,让人感受到一种难以言喻的清新与脱俗。

在秋分这个时节,诗人并未急于将棋盘上的橘子(古时以橘为棋子的游戏)落定,而是先快意地品尝起了新酿的梅酒。这是对秋日丰收与宁静生活的珍惜。野外老者的心境如同这秋夜一般,淡泊而宁静,随着秋分的到来,夜晚更添几分凉意,却也让人感受到一种超脱世俗的清凉与惬意。

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【9】

《和侃法师三绝诗》

客游经岁月,羁旅故情多。

近学衡阳雁,秋分俱渡河。

——南北朝·庾信

南北朝时期,战乱频繁,文人墨客多因政治原因漂泊异乡,庾信便是其中之一。他才华横溢,却屡遭时局动荡之苦,长期客居他国,心中充满了对故国的思念与无奈。秋分,作为秋季的重要节气,不仅标志着季节的转换,也常常引发文人墨客对生命、时间、离别等主题的深刻思考。

诗人在漫长的客游岁月中,心中累积了深厚的思乡之情。值此秋分之际,他观察到衡阳雁群纷纷南飞迁徙,渡过河流前往温暖的南方过冬,这一自然景象触动了他的心弦。

诗人以雁自喻,表达了自己虽身处异乡,但如同秋雁一般,内心深处仍怀有对故土的深切眷恋与向往。同时,秋分的到来,也让这份思乡之情更加浓郁,仿佛与自然界中的万物共鸣,共同诉说着对过往的怀念与未来的期许。

诗中“客游经岁月,羁旅故情多”直接点出了诗人客居他乡的漫长岁月与浓厚的思乡之情;“近学衡阳雁,秋分俱渡河”则以雁南飞,巧妙地表达了自己虽不能归乡,但心仍随雁南飞,对故土的思念之情如同秋雁一般,跨越千山万水,永不改变。整首诗情感真挚,意境深远,既展现了秋分时节的自然美景,又深刻表达了诗人内心的思乡之情,充满了唯美与煽情的艺术魅力。

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【10】

《秋分前三日偶成》

秋光几一半,在候已无雷。

颢气凝为露,嘉禾秀出胎。

燕衔馀暑去,虫唤嫩寒来。

泡影非能久,流光又苦催。

——宋-释文珦

在秋分即将来临的前三日,释文珦漫步于自然之中,秋光已过大半,雷声远去,预示着夏日的喧嚣逐渐沉寂。

清晨,颢气轻拂,将晶莹的露珠轻轻凝结于叶尖,那是大自然最精致的珍珠,闪烁着秋日的清新与纯净。田野间,嘉禾挺立,茁壮成长,孕育着丰收的希望,是大地母亲对勤劳人们的回馈。

燕子,衔着夏日的余温渐行渐远,而虫鸣,则在此刻悄然响起,唤来了初秋的微寒,一冷一热之间,是季节更迭的序曲。

这一切美好,如同梦幻泡影,虽绚烂却短暂,让人不禁沉醉又心生惋惜。流光匆匆,它像一位无情的画师,以岁月为笔,以时光为墨,不断地在人生的画卷上添上新的色彩,又无情地抹去旧日的痕迹。但即便如此,我们仍应珍惜眼前的一切,让心灵在这秋日的序曲中前行,找到一份宁静与安详。

释文珦,作为宋代的一位僧人诗人,他的诗作往往蕴含着对自然、生命及宇宙的深刻感悟。在这首诗表达了对时间流逝的无奈与珍惜。

10首秋分节气的古诗词,秋分两色,一半山野,一半欢喜

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