作为人类，我们在很小的时候就学到了很多东西。
我们学会了什么时候要诚实，什么时候该撒谎。當我們選擇誠實時，我們學會正確地說出真相，而不會讓自己陷入麻煩或傷害他人的感情。
我们已经学会了如何富有同情心，但我们也学会了当人们利用我们的善意时。我们学会远离那些对我们撒谎，操纵我们并试图谋杀我们的人。简而言之，我们学习自我保护的技能。但是，如果我们不这样做，会发生什么呢？
陀思妥耶夫斯基的《白痴》给了我们答案。
在这部小说中，陀思妥耶夫斯基为我们创造了麦斯金王子的角色，一个太天真，太诚实，太同情的男孩，他认为世界应该是他心目中的美丽世界，而不是原来的样子。
梅斯金王子是我們都想成為但不能成為的人，因為不切實際，這樣的人很難融入社會，社會也很難接受這樣的人。每个人的心都渴望信任和温顺，善良和同情，谦卑和善良。
但世界是由各种各样的人组成的，太阳底下一定有阴影，为了生存，即使我们生存下来，我们也必须保护自己，即使代价是"共谋"是看不见的！
陀思妥耶夫斯基
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="10" >俄罗斯贵族悲剧</h1>
梅斯金王子是一名癫痫患者，在瑞士一家诊所完成治疗后回到了彼得伯勒，但他与他的贵族格格不入，以至于他爱上了纳斯塔西亚和阿格拉亚。
娜斯塔西亚是一代美女，虽然她是贵族，但从一开始就被房东托茨基欺负，然后无耻的托茨基终于愿意放手，答应以高价娶她，而这个卡妮娅也是一个卑鄙无耻的小男人，这无疑把纳斯塔西亚从一个火坑推到了另一个火坑。
被看作白痴的公爵表示愿意嫁给纳斯塔西亚，而无条件地，这位英雄拯救美国的英勇行为触动了纳斯塔西亚，在她与梅斯金结婚的那天，纳斯塔西亚逃婚，与花花公子罗戈·伦私奔结婚，婚后多次试图逃跑，最终被罗戈伦杀死。
而梅斯金的善行也激怒了阿格拉亚，她从未原谅过梅斯金，最终嫁给了一个假公爵。在故事的最后，梅斯金疯了，从一个讽刺的白痴变成了一个真正的白痴。
这是一部俄国式的高贵悲剧，当然是梅世金公爵的个人悲剧，没有什么符合梅世金的观念，如果只是看完这个故事的大纲，恐怕大家都会同情可怜的梅世金，被他善良的天真感动，但人是复杂的动物， 不能只看一面，看他的多面，对于这个角色你会有一种爱恨交加的感觉。
< h1级"pgc-h-right-arrow"data-track""41">想成为基督的救主，但事实证明它毫无用处。</h1>
西方文学评论家经常将梅什金比作堂吉诃德，而中国评论家夏志清则将梅什金比作贾宝玉，而这些文学形象有着共同的语言巨人，用一套超越世俗世界的价值观来看待世俗世界，看不到一切却无法改变它，想逃离这个笼子，但最终却成了囚徒， 他们的言辞只能安慰自己，但不能影响别人，一心想成为救世主，但会发现自己一无是处。
谁造成了梅师金的人生悲剧？可以说是一个社会，可以说是别人，但根源在于自己。
他真的是那个拯救了统一世界的英雄吗，因为他如此爱纳斯塔西亚，以至于他无法自拔？显然不是，他牺牲了自己的幸福和阿格拉亚的爱，选择娶纳斯塔西亚，但想把她从地狱中拯救出来，他把自己看成是纳斯塔西亚的救赎，梅斯金不仅是王子，也是虔诚的基督徒。
从表面上看，梅世金的躁狂和天真无邪，缺乏社会经验，给人一种精神或心理缺陷的错觉，所以大多数时候他被淡化为"白痴"。
事实上，梅斯金非常聪明，自我意识强，直觉敏锐，善解人意。他对人性、道德、灵性有深刻的思考，并且能够非常清晰地表达这些思想。他体现了人类和基督徒最优秀的一面，敢于说出自己的想法，不隐藏自己的真实感受，以操纵或维持外表，即使它们不适合当前的社会环境。
与她遇到的自私的人相反，梅斯金女士非常温柔，谦逊，乐于助人，不为自己着想。
但過度虔誠會變成迷信，梅什金既有基督教溫和的一面，也有極端的一面，他也是一個宗教狂熱分子，他的信仰有時是如此狹隘，以至於他比無神論者更討厭基督教教條的其他變體：
"是的，这是我的意见！"无神论只宣扬否认，而天主教走得更远：它宣扬一个扭曲的基督，一个被自己诽谤和诽谤的基督，是基督的对立面！
梅斯金混淆了宗教和世俗主义，所以当他想扮演救世主的角色，把纳斯塔西亚从苦难的海洋中解放出来时，他其实是一个恶魔，他拯救了自己，却没有想过被拯救的想法，甚至没有想过这样做的后果。
这样的仁慈不仅造成了自己的悲剧，也造成了别人的悲剧，被骗成了笨拙的、一心一意的渴望成为基督的救主，但结果是无用的。
<>的另一面</h1>不值得同情
梅世金的性格有令人愉悦的一面，但也有很多致命的缺点，这是他人生悲剧的根源。
梅世金鄙视学习的重要性，他为自己缺乏教育而感到自豪，虽然整天都有空闲时间学习，但从未提高自己的理解力。
梅斯金是一个精英主义者，他公开拒绝平等和民主，支持自己的无所事事的阶级：
"我自己就是王子，来自一个古老的家庭，我和王子坐在一起。我发言是为了拯救我们所有人，使他们免于阶级的消失。在黑暗中，一无所知，滥用一切，失去一切。当我们能够保持领先并成为领导者时，为什么要消失并为他人让路？"
梅斯金是他价值体系中不可思议的一维部分，完全害怕女人，几乎是病态的，试图忽视性存在的事实，并欣赏孩子般的行为和缺乏经验的处女美。同时他害怕人际交往，为了弥补自己的恐惧，他把自己放在"上面"，看不起"弱者"，原谅和怜悯他们，他天真地认为自己有权"原谅"别人，不管他们愿意与否。
陀思妥耶夫斯基的小说《白痴》（Idiot）展示了当像梅斯金这样的敏感人物被扔进现实世界时会发生什么。
这些看似完美的特质突然碰撞而来。对于一个由金钱、欲望和个人虚荣心主导的世界，梅斯金是伟大的，但他并没有给世界带来美丽。
相反，他的良品被颠倒和操纵，导致他自己和理想毁灭，他进入的世界充满了道德的衰败和腐朽，被金钱，罪人，醉汉和流氓所支配。
即使是上层阶级也充满了肤浅的人物，他们为了获得高位而背弃了肤浅的东西。Meshkin花了很多时间与这些角色在一起，尽管他们中的许多人都对他犯下了罪行。
梅什金在道德上是优越的，但他对世界的影响最终为零——积极和消极相互抵消。为了帮助周围的人，梅什金将其中几个人推向毁灭，而他自己则陷入了疯狂。一个道德高尚却毫无用处的人，即使你是王子，也会被视为白痴，这是历史和现实的残酷。