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辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

作者:江上孤舟

一部《资治通鉴》,写透了人生百态,写尽了帝王将相,权术谋略。

俗话说:读史可以明智,今天,小编为大家讲解我国古代史学家司马光的旷世史学巨著——《资治通鉴》。

耶律阿保机,辽朝的开国之君,史称辽太祖。

耶律阿保机可谓是传奇人物,他的一生伴随着许多有趣的传说。

据说,耶律阿保机的母亲,在怀孕前,做了一个梦,梦里面,一个太阳坠入她的怀里,之后她就怀孕了。等到孩子出生的时候,漫天的霞光,屋内还隐有异香。此番奇景,让世人皆认为耶律阿保机是有福之人。

当然,耶律阿保机的表现也没有人让人失望,他出生就如三岁小孩,壮硕无比,落地就能爬行,百日就能说话,而且,他好像有未卜先知之能,身旁有神人庇护,遇事都能逢凶化吉。耶律阿保机的这些不凡表现,让他的叔伯对他寄予厚望,奉若神明,称他为“神龙化身”。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

遥辇痕德堇可汗离世时,众人力举耶律阿保机继位,认为他是“神龙”,是“真命天子”。

《资治通鉴》记载:“闻于越之生也,神光属天,异香盈幄,梦受神诲,龙锡金佩。天道无私,必应有德。我国削弱,齮龁于邻部日久,以故生圣人以兴起之。可汗知天意,故有是命。且遥辇九营棋布,非无可立者,小大臣民属心于越,天也。昔者于越伯父释鲁尝曰: ‘吾犹蛇,儿犹龙也。’天时人事,几不可失。”

这一番话,表明耶律阿保机在众人心中的地位,人们将他看作神龙化身。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

耶律阿保机一生与“龙”相伴,他不仅是“神龙”,他还杀“神龙”。

根据《资治通鉴》的记载:“庚辰,有龙见于拽剌山阳水上,上射获之,藏其骨内府。”我们可以知道,在公元920年的一天,耶律阿保机看到一条龙,正懒洋洋地晒着太阳,他当即拿出弓箭,射杀了这条龙,并且将这条龙的龙骨取了出来,收藏在自己的宫殿里。

这个传说,听起来有点扯,这世上哪有龙?而且就算有龙,也不可能轻易就被射杀呀。这个故事,是不是编撰出来的?

《契丹国志》、《续夷坚志》、《松漠纪闻续》、《夷坚志》和《梦溪笔谈》等书籍上面,都有记载此事。可见,这个事情的真实性,还是很高的。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

而且《松漠纪闻续》上面,对此事事的记载,还颇为详细:

“阿保机居西楼,宿毡帐中,晨起,见黑龙长十余丈蜿蜒其上,引弓射之,即腾空夭矫而逝,坠于黄龙府之西,相去已千五百里,才长数尺。其骸尚在金国内库。悟室长子源尝见之,尾鬣支体皆全,双角已为人所截,与余所藏董羽画出水龙相似,不着边际其绊脚上鬣不作鱼鬣也。”

这上面还提到了,这龙骨被存进了库房了,记录此事之人的长子还亲眼见过这龙骨。龙骨身子皆全,就是缺了角,看起来像画像里的水龙。

这么多著作里都提了这件事情,看来,耶律阿保机射杀龙的故事,不是编撰,而是确有其事咯。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

那么,问题又来了,世上真的有龙吗?耶律阿保机射杀的龙,究竟是什么动物?

首先,我们要相信,这世界上没有龙。所谓龙,不过是人们杜撰出来的一种动物。这样杜撰出的动物,有着神秘性,能使人们敬畏。因而,古代心怀野心的人,都会想方设法与龙扯上关系。

如《资治通鉴》上记载:“梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见蛟龙于上。已而有娠,遂产高祖。”

这是说,刘邦母亲与神在一起,才诞生了刘邦,从侧面表示,刘邦是天神之子。

之后,刘邦又“斩白蛇起义”,借机建立声望,招兵买马。在古代,“白蛇”的地位和“神龙”差不过,不然也不会有“龙蛇”一说,刘邦斩白蛇,在人们看来,是和斩神龙一样厉害。因而在众人眼里,刘邦身负天人使命,终会干出一番大事。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

耶律阿保机射龙,与刘邦斩白蛇一事,无疑是有异曲同工之妙,他是想要借由此事,更加突显自身威望,加固权力。因此,他射杀的不可能真的是神龙,很有可能也是一条大蛇。

辽朝那边,气候寒冷,少有蛇出没,更别提大蛇了。人们见过的蛇少,见过的蟒蛇更少,突然见到一条蟒蛇,自然会很惊奇,认为这违反常理,是不是什么神奇之物。

古人常说“狐、黄、白、柳”四大仙,其中柳仙,指的就是蟒蛇,由此看来,人们对蟒蛇是怀有着敬畏之心的。

耶律阿保机射杀了一条蟒蛇,将其称为神龙,世人也会不疑有他。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

再者,“尾鬣支体皆全,双角已为人所截,与余所藏董羽画出水龙相似”这句话,也能证明耶律阿保机杀的不是真的龙。如果是真龙,他何必将龙角去掉,将所有部分保存下来,这不是更珍贵吗?之所以没有龙角,不是故意去掉了,而是耶律阿保机猎杀的东西根本就没有龙角,所以说,他杀的是和龙身形一样的蛇。

为什么古人这么相信世界上有龙呢?耶律阿保机杀龙的说法,为什么能得到这么多人的认可呢?

这是因为古人的“造假”技术高超。

辽太祖耶律阿保机,在公元920年射杀的“神龙”,究竟是何动物

据说,曾有宋人亲眼见过龙骨,故人们对世上有龙一事,深信不疑。但是,在1934年,科学家们对辽宁营口里发现的“龙骨”进行了详细调查,经过DNA检测,最后发现,这是用鲸的骨头拼凑而成的“龙骨”。由此看来,古人们的“造假”技术也是很一流的,若是有心人刻意制造一些东西出来,书读得不多的古人,分不清真假,便信以为真。

看了这个历史故事,不知大家是否有所感触。因此我建议大家,要多读历史,吸取前人的教训。毕竟在所有史书中,《资治通鉴》几乎是一本,能够让人各方面素质都全面提升的书,看完等于多活了1300年。

因此通过《资治通鉴》,我们可以借鉴前人的成功或失败的经验和教训,只要学好了,无论是为人处世,还是学习工作,都能游刃有余。但是对于普通大众来说,阅读文言文还是比较吃力的。因此,向大家推荐此书。

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