崔文子是王子乔的徒弟。王子乔是仙，崔文子是仙吗？依笔者之见，不一定。
干宝在《搜神记》里是这样写的：
崔文子者，泰山人也。学仙于王子乔。子乔化为白霓，而持药与文子。文子惊怪，引戈击霓，中之，因堕其药。俯而视之，王子乔之履也。置之室中，覆以敝筐。须臾，化为大鸟。开而视之，翻然飞去。
分析以上情节，崔文子没有学仙的根性。理由就在白霓变成师傅穿的鞋子之后，文子应当膜拜才对，绝不应该覆以敝筐，深藏起来。可以看出，崔文子当时的心态是隐瞒犯罪。
一个没有担当的人，怎么可以学习仙术呢？
有的版本是这样描写当时的情节：
子乔化为白蜺，而持药于文子。文子惊怪，引戈击蜺，中之，因堕其药。俯而视之，王子乔之尸也。置之室中，覆以敝筐。
说的是王子乔当时变的是一只白色知了去送药，被崔文子戈杀后，明明看到的是师傅的尸体，不仅不痛哭失声，反而拖进屋内藏起来，企图掩盖。像这样的人，仙家的王子乔，能带他修仙道吗？答案肯定是否定的。
笔者在这里不竟要做一个鉴定，崔文子不是仙，大不了是一个学过一些法术的人。又或者，他此后放下“屠刀”，潜心想学仙，但最终没有成仙，只是凭学到的一些医学技能去替人消灾，本质还是赎罪。《列仙传》中讲到，他后来远离家乡，进入蜀中，救了不少人，当地人敬他为仙。如此而已。
至于上面提到的有关王子乔变成白霓或者白晲的两种版本，笔者倾向后者。怎么分析得来，以后再说不迟。