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皮耶尔·勒迈特的经典之作《天上再见》,你真的读懂了吗?一、小说背后的历史二、小说中的人物象征三、法国经济低迷时期的自我迷失与救赎

作者:历史全是你

《天上再见》始于战争的激烈场面,却在描绘战后的生活场景,用一场疯狂绝美的复仇,去嘲笑这个残酷荒谬的世界。

本书为皮耶尔·勒迈特“天上再见三部曲”中的第一部,曾经荣获法国文学界至高无上荣誉龚古尔文学奖,法国《读书》杂志2013年度法文小说和法兰西电视小说大奖等8项文学荣誉,被翻译成35种文字,在全球畅销,年销量突破100万册,更有同名电影横扫凯撒奖5项大奖,是一部真正值得全人类阅读的残酷史诗。

皮耶尔·勒迈特的经典之作《天上再见》,你真的读懂了吗?一、小说背后的历史二、小说中的人物象征三、法国经济低迷时期的自我迷失与救赎

小说开始于一战时期法国即将获得胜利时刻,奥尔奈—普拉代勒中尉为了自己日后私利,在停战之际派两名士兵前往113高地近距离地侦察德国佬情况,阿尔贝与爱德华不幸被选中,一颗炮弹打下来将阿尔贝深埋土中,爱德华为救阿尔贝也被炸得面目全非。战争结束士兵们从战场上回来,国家和人民却将他们遗忘在脑后,懦弱的军官和逃兵却直登青云,过上了幸福的生活。心中的正义感迫使一无所有的士兵展开了一场疯狂的复仇计划——“如果我们无法对抗世界的邪恶,那就各自死去,天上再见。”

皮耶尔·勒迈特是我喜欢的作家之一,《天上再见》是我继《火光之色》之后所阅读的作品,其间的震撼,只有通过细细的品味后,才能得出真谛。他朴实无华的笔触下,向我们描绘了一幅法国经历一战洗礼后的生活场景图,道出了人性的险恶与黑暗,小人物在世界面前显得微不足道的道理,引发我强烈思考。因此笔者今天就和大家一起分析《天上再见》背后的法国社会。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">一、小说背后的历史</h1>

法国位于欧洲西部,是一个风景宜人、富有浪漫气息而又经济发达的资本主义国家。第一次世界大战期间,法国作为协约国的主力加入战争,是对抗德国陆军军队的主要力量,依靠顽强的毅力取得了战争的胜利。

战争给人类带来灾难的同时,也逼迫了经济的倒退。经历一战洗礼后的法国,工业和基础设施遭受到严重损坏,直接导致了法国工业的衰退。以钢铁产量为例,战前法国的钢铁产量为468.7万吨,战争结束时迅速下降至180万吨。虽极力恢复生产,产量仍仅有战前的57%。工业的衰退也直接导致了出口的减少,加剧了法国财政危机,农产品也陷入了困境,饥荒成为法国政府首要解决的任务。

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人民身处于水深火热之中,政府有必要进行救助。大量地进口粮食,以及一战中,法国将巨额的外汇消耗殆尽,还欠美国39.91亿美元债务,欠英国30.3亿美元债务。最让法国头疼的是,由于沙俄政府倒闭,沙俄曾经欠法国上千亿法郎的债务,一夜之间全化为泡影。

1918年,法国政府财政赤字高达180亿法郎,为了维护日常运转,法国政府只能通过发行公债和向国外借款、增加税收等手段来弥补财政赤字带来的危害。但这又引发了国内的社会矛盾,使得法国长期处于动乱之中。

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《天上再见》就是取材于这样的社会背景所产生的产物,小说中所描绘的社会大财阀佩里顾、普拉代勒靠军事爵位发家致富、阿尔贝、爱德华靠投机取巧发家致富的众人,其实他们每个人的身上都有着,法国经历一战洗礼后,社会中出现的依靠战争,经济消退等因素崛起痕迹。

皮耶尔·勒迈特本人也曾在后记中说:“所谓的阵亡者纪念碑诈骗案本身是虚构的,是在阅读关于阵亡者纪念碑的著名文章中得到启发。相反,加在亨利·奥尔奈-普拉代勒这个人物身上的贪污舞弊罪,有很大一部分来自1922年爆发的‘军人公墓挖掘丑闻’由此,一个是依据真实事件写的,另一个则不是,情况刚好相反。”

在看《天上再见》这本书时,也不难发现它是基于这样的历史现实下改编而成的产物,书中所描绘的社会,便是法国经历一战后,所面临的社会风貌。每个人都努力向上爬,完全不顾别人的死活,人性在这一刻撞碎了表象,留下了不可改变的历史现实。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">二、小说中的人物象征</h1>

小说中刻画了5个主要人物,分别是佩里顾、普拉代勒、阿尔贝、爱德华和玛德莱娜,每一个人物的身上都有着不同的象征意义,几乎囊括了法国整个一战恢复期的社会现象。

战争给人类带来灾难的同时,也是资本原始积累的过程。西方列强早期发动侵华战争,也是为了满足自身香料不足的需求;近代日本侵略中国,除了它自身的野心外,更多的是日本地处于岛国,多山,不利于开展农业生产,扩大领土疆域需要;德国发动第一次世界大战的原因也是本国经济、军事力量大大超越老牌资本主义国家,要求重新瓜分世界的需要。由此可见,战争的背后,其实都是资本原始积累的过程。

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佩里顾是法国社会中的大财阀,他象征着法国一战前的经济地位。各方面都优越于其他社会阶层的人,掌握着国家的经济命脉,就连国家总统都需要对他客气几分,来往都是各阶层的精英。普拉代勒公墓一事事发东窗,向岳父佩里顾求助,他直称“部长是我的人,他还欠我一大笔人情。”后来,因购买士兵纪念碑一事失利,他才得以低下头颅向普拉代勒求助。佩里顾这一类人就象征着一战前法国社会的原始积累,是世界上最著名的高利贷帝国,经历一战洗礼后,国库亏空不得不低下头颅向其他国家求助。

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佩里顾的女婿普拉代勒,他原本出生于贵族,因家道中落不得已去参军,渴望通过军衔重振家业。目的的不纯,让他在战场上只顾玩命地升官发财,丝毫不在意士兵的生命,最后靠着自己在军中的地位,获得佩里顾女儿玛德莱娜的青睐,走向人生高峰。将手中的权利玩弄于骨掌间,为了利益,雇用看不懂法文的中国工人为牺牲在战场上的士兵挖墓,尸体混乱不全,偷工减料现象十分严重,只是尽可能多的省些钱。普拉代勒象征着社会动乱不安时期,那些手握权力的政客们不是想着怎么去化解矛盾,而是抓紧时机为自己赢得利益。

进入资本主义社会后,各国的社会阶层重新洗牌,政客与资本家总是同属于一个阵营里,互为表里,相互依存。虽彼此间处于不同的社会阶层,但为利益而生的想法却出奇一致。为突出这个目的,皮耶尔·勒迈特特意让佩里顾和普拉代勒成为一家人,两人在不断地碰撞求和中,推动了法国社会的发展。

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皮耶尔·勒迈特最钟爱的女性玛德莱娜,从《天上再见》到《火光之色》她一直都是以玩世不恭的大小姐形象出现。她们在法国经济不景气的大背景下,得过且过,不关心世事,自我逃避,能过一天舒心日子就过一天。其实,这里皮耶尔·勒迈特主要强调了金钱社会下,人们往往会迷失斗志,应保持正确的金钱观、积极向上的生活态度。

小说主角阿尔贝和爱德华象征着被压迫的那一类人,他们身处于社会的底层,没有金钱、权利和地位,终日过着食不果腹的生活,是被压抑的那一代人。祖国需要时,他们挺身而出,上战场杀敌;归来后,却被祖国和人民遗忘。最终的愤恨,让他们抓起了手中的武器,利用自己敏锐的头脑,做起了空手套白狼的无奈壮举,向当权者发出无声地抗议。这是最有效的做法,佩里顾因购买大量虚假士兵纪念碑而颜面扫地,也是灾难面前保全自我最好的做法。多少人曾因为战争、经济危机做投机取巧生意发家致富,免受饥饿的折磨。但因其手段恶劣,带有欺骗性,最终也难逃人民的审判。

这里突出皮耶尔·勒迈特最终的主题,如果我们无法对抗世界的邪恶,那就各自死去,天上再见。显示出人在世界面前无能为力的哲学原理,还有那生而为人不可逆的悲剧。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">三、法国经济低迷时期的自我迷失与救赎</h1>

法国的资本原始积累起源于16—18世纪,法国大革命为它扫除了资本主义发展的过程中的障碍,加速了它的工业化进程,到19世纪70年代法国原始积累已经到达了世界领先水平,仅次于英国。19世纪末,它从资本主义社会过渡到垄断资本主义,形成了以高利贷而著名的帝国主义国家,国家资产被控制在“两百家族企业”的手中。经历一战、二战以及两次世界经济危机后,法国经济遭受严重的打击,发展十分地缓慢。《天上再见》正是基于这样特殊的历史时期,不歌颂法国取得一战胜利的丰功伟绩,而将目光转移到社会的黑暗部分,将财阀、军人、底层人物放在一个犯罪案件中进行描写,突出法国社会在经济低迷时期,社会的动荡不安和人的迷失。

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国家的经济命脉,决定着社会的稳定。二战的硝烟刚熄灭,法国政府便实行国家对经济的宏观调控,将权利从社会财阀手中收归中央,采取原材料配给制、冻结物价和工资等临时性措施。另一方面推行国有化,将许多和国民生计有关的企业和银行收为国有,通过国家垄断来引导资本主义的发展。与此同时,法国政府从1947年开始实行第一个发展经济的计划,重点恢复基础工业,通过美国“马歇尔计划”获得巨额的贷款,弥补了国库空虚的不足。正是这些政策和措施,使得法国经济得到了迅速恢复和发展。

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皮耶尔·勒迈特选择这样的历史背景而展开,其实他旨在想和读者探讨法国在经济低迷时期,社会各阶层趁机对资本积累手段的对错,以及该如何走的问题。小说给了我们对与错的答案,但从字里行间中也能体会到如何走的方向。国家的经济命脉,不能交予少数人的手中,只有国家有实力,人民百姓才能安居乐业。

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