今天，我们跟家长和小朋友来分享学习说文解字《千字文》之寰宇澄澈的“日”“月” 二字，了解古人智慧，感受宇宙之浩渺，造化钟灵，时光静默，梭乎来去。
【“日”字形演变】
【“日”字源解说】
甲骨文之，外像太阳的边缘，内像精光。金文以圆形表现，更接近太阳的样子。其第二例虽少了精光，然音、义依旧，仍像太阳之形。战国文字三例，都承甲文之形而来，只是边形表现较多元。篆文承自甲、金、战国文字，只是将精光用横画表现，连接了边缘的二侧。其古文的精光，用曲线表现，无损其义。字经隶书，以扁平之形表现，对照古文字，仍可看出为太阳之形。楷书沿之，脉络应很清楚。以上诸形，都据具体的实象造字。在六书中属于象形。
【“日”造字本义】：太阳。
这是一个象形字，本义“太阳”。引申为“白天”，就是从天亮到天黑的这一段时间；又引申为时间单位为一天，即一昼夜。
“日”《説文解字》：
实也。
注：以叠韵为训。《月令》正义引《春秋》元命包云：日之为言实也。《释名》曰：日，实也。光明盛实也。
大易之精不亏。
注：故曰实。
从囗、一。象形。
注：囗象其轮郭。一象其中不亏。人质切。十二部。
古文。象形。
注：盖象中有乌。武后乃竟作 。误矣。
【“月”字形演变】
【“月”字源解说】
【“月”造字本义】：月亮。
字形原来像一弯新月。由于月亮都是在晚上才出现，所以又表示“夕”。 在甲骨文和金文中，“月”与“夕”常通用；到小篆以后，两字才有明显的区别。
“月”《説文解字》：
阙也。大阴之精。象形。凡月之属皆从月。
月阙㬪韵。释名曰。月、缺也。满则缺也。
象不满之形。
【“日”“月”引申解读】：
日，是一个典型的象形字，甲骨文的日，外围的一圈象征太阳的轮廓，里边加了一个指示符号，一点或一横，表示太阳的光，或象征太阳实而不亏。这一点或一横也使得日和口有了区别。
甲骨文的字形写的看着总有些棱刺，这是因为甲骨文是拿刀刻到骨头上去的，金文的“日”承续了甲骨文的字形，金文是圆形的，因为青铜器是铸造而成的，线条就比较圆润。小篆中将金文这个小点写成了一个短横，所以日是一个典型的象形字。
《说文解字》：“日，实也。光明盛实也。大易之精不亏。”意思就是日，能量充实，包含宇宙阳气的精华，永远不会枯竭匮乏的意思，所以日也叫做太阳。有阳就有阴，和太阳相对的就是月亮，月亮也叫太阴。
引申义，从太阳升起到落下，能看到太阳这段时间叫日，太阳落下到升起，看不到太阳的这段时间，称夜。这样一整体的轮回就叫日以继夜。一天又一天，则是日日夜夜。日子过的飞快，日夜如梭。也有把整个的一天叫作日，如昨日，明日，生日，节假日，日积月累等。
继续引申表示每天的意思，日报，日记，日历，日用品，日用人伦，日理万机，吾日三省吾身。
再继续引申为整个光阴时间的引申，日久天长，路遥知马力，日久见人心。我们汉语引申义非常的丰富。
再看月，甲骨文的“月”字，先是一个半圆形，中间有一个短竖的指示符号，表示这是一个半圆形的天体在发光，这样一个特性。月亮有圆缺的变化，苏东坡有词：“月有阴晴圆缺”。月满的时间比较短，缺的时间比较长，所以这个字用了一个上弦月和下弦月残缺的形象来代表月亮。金文和小篆的字形基本没有什么变化。
要特别注意的是篆体的“月”和“肉”字有细微的不同，小篆的“月”内部的两横是平行的，而“肉”内部的两个笔画是折笔。不是两条直线。
现在很多字的部首说“月”字边，实际是“肉”字边，很多描述我们人体的字都是“肉”字边，比如我们身体的肝、肾、脾、胃，说的是人体的一部分，不是“月”字边。了解了这个也非常有助于我们学习《黄帝内经》。
《说文解字》：“月，阙也。大阴之精。”月是宇宙间富于阴晴圆缺的天体，是宇宙太阴的精魂。
月和日经常一起使用，描绘出非常美好的意境，给我们寰宇澄澈之感，如《诗经》有云：“如月之恒，如日之升”。
日升月异，犹如表述着时间大道，一去不返。
悬若日月，一种穿透宇宙的生命力。
日月合璧，出自《汉书·律历志上》，指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的神奇日食和月食现象。
日月经天，江海带地，太阳和月亮每天都会经过天空，江河永远流经大地，感受道的特立独行，周行不殆的永恒、伟大。
日月合璧
此外，再让我们来看一下我们的祖先仰望苍穹，看到日与月，又发现了什么宇宙奥秘？总的来说有以下三个方面的惊人发现。
1. 读出时间，发现气候与时间的对应变化关系
考古发现一些类似于立杆测影的器物可以追溯到万年以前，皆为图案化标志。这是古人看到太阳，发现太阳好像对我们的生活有某种影响，为了研究清楚这种影响到底是什么而不断摸索，发现了树的影子变化与太阳出没的方位和正午的高度不同，有着周期性的变化规律，因此而发明了立杆测影，通过观测立起来的树干的影子长短从而读出时间，发现四季，以地球绕太阳运转一圈的时间为一年，由此产生了太阳历。后来古人又改进观察器具，发明了日晷及圭表。
再后来又观测月亮的圆缺周期规律，以月球平均绕地球转一圈的时间为一月，通过设置闰月，使一年的平均天数又与地球平均绕太阳转一圈的时间相等，就制成了比较完善的历法了。再定下二十四节气，这就为我们的农耕生产做了一个清楚完美的时间表。
2. 奠定中医理论基础
古人观察发现了来自太阳的能量：阳气，来自月亮与地球的能量：阴气，一起推动着万物的生长与死亡进程。当然，其他天体也对我们的生活产生着影响，这里就不展开了，等以后学习了很多中医知识再聊。
万物都因为阳而生，因为阴而长。还因为春夏阳多而生，秋冬阴多而死，人有阳气则生、无阳气则死。有阳气就生长，有阴气就收藏。进而发现宇宙也犹如一个大生命体，而万物就如同这个大生命体的各种小细胞，如果身体与宇宙的运转同频的话呢，这些小细胞小生命体也会更加健康，反之则会生病。这些经典的中医知识就收录在《黄帝内经》之中，有兴趣的朋友可以去看一看，要容易看懂就推荐徐文兵解的《黄帝内经》，目前还没有解完。
3. 发现是事物变化关系的哲学理论
最长的日影和最短的日影之间的区域就是阴阳的区域，日影不是总能填满这个区域，填不满的地方就是阳，有日影的部分就是阴。由此而建立如下主要阴阳学论点：
阴阳对立：阴和阳永远不会重叠，这就是阴阳的对立关系。
阴阳互根：阴和阳的产生来自于阳光照射，所以阴阳互根。
阴阳消长：阴和阳的总量固定，此消彼长，这就是阴阳消长。
阴阳转化：日影短到夏至这一天，之后就要变长；日影长到冬至这一天，之后就要变短，所谓热极生寒，寒极生热，自然之理，这就是阴阳转化。
我们说否极泰来，穷则思变，正是根据阴阳理论来推论人事的发展规律的呢。
还有两个小故事：
后羿射日，其实是历法出现了错误，春天的时候却出现了大旱大热，所以导致无法种出粮食来，所以要进行历法调整的故事。而嫦娥奔月，是开始建立以月为计时单位的故事。这其实是两个天文故事，我们可以讲给孩子听，既进行了精神教育，也进行了天文知识普及，真是一举两得。
大家看古人留给我们的智慧是不是超有用呢？今天就聊到这里，码字不易，喜欢的话，欢迎关注转发留言分享。大家的鼓励是我创作更大的动力。谢谢。
有读者反映，之前的文章过于长而臃杂，故“日”字与“月”字的用法附于下一篇文章，仅作参考之用。趣味解读，请看此篇。