大家都知道孙权吧，他是三国时期吴国的的君王，可以说他的一生真的是光辉灿烂的，他的手下也有不少的谋士，比较有名的就是张昭，鲁肃，周瑜了，这几个是具有代表性的，他们可以说都是三国孙权的柱国大臣，对三国孙权的贡献不可磨灭，比如张昭作为吴国的内臣肯定有让人称道的地方，有句话说的就是他，那是孙权临终时候的一句话，这句话就是外事不决问周瑜，内事不决问张昭，可以说张昭在吴国的内部的地位多么的显赫。
周瑜也是武将方面的代表，他帮助东吴建立了不可多得的水师军队，正是这只水师舰队最后击败了曹操的百万雄师，再说鲁肃，鲁肃这个人比较忠厚，所以在吴国的人缘比较好，有很多人都是他的好友，而今天我们要说到的一位就是张体，张体从小就表现了与其他人不同的地方，这个人从小能够辨别是非，有很强的是非观念，这让他得到很多人的认同，自己所以很快就显示出了卓越的辩论才能。
比如曾经有人向他问蜀汉的兴衰问题，有人问他说，司马家族自从夺取曹魏政权以后就让朝廷变得动荡不安，朝政总是不得安宁，这样的司马家族能有多大的发展机会呢？况且他是夺取曹操家族的政权，从道义上来说，不会有很多人支持他们的，因此总会出现宫廷政变的事情，而且司马家族经常倾巢出动去讨伐蜀国的军队，蜀国地方那么远，去讨伐的话难道不会感觉到困难么，而且蜀国地方道路崎岖一般人根本都不能走，不是当地人怎么能够很好的到达那里呢？随军出征的将士总有死伤的，这样劳民伤财的为政举措，你认为合理么，最后必然带来百姓的怨恨，那么灭亡的日子你认为会很久了么？
张悌却认为根本不是这样的，他说曹操能够凭借自己的聪明能干虽然统一了北方，让很多人都望风而降，但是谁能知道他的真正野心是什么？他现在凭借自己有百万的军队去到处攻伐，这个凭借着武力获得的胜利，这算是什么大的胜利而且他还挟天子以令诸侯，让天子蒙受了很多的委屈，这种行径让人们都不喜欢他，而且他还经常僭越皇帝的礼仪，你们说他的这种行为是对的么？他的这种行为完全和董卓无异啊！董卓不就是这样么，他就是第二个董卓，他依靠的是自己的武力去征服了人民，并不是自己的才能和品格，这样的征服能有什么作用呢？只会让人们陷入对他深深的厌恶，除此之外还有什么呢？但是司马家族掌权之后却与曹操不一样，他们能够体会百姓的疾苦，经常帮助百姓减轻税负，让百姓能安居乐业的生活下去，而且百姓对他们也非常的感恩戴德，百姓们自然是心想着他们的好，就会最终归顺他们的。
但是看看现在的蜀国朝廷，君王不像君王的样子，大臣不像大臣的样子，出现了宦官当权的情况，但是他们竟然都没有进行制止，这样的情况可以长久的持续下去么，君王你不理朝政搞得朝政一片混乱，而且外部的防御力量也不足，不会导致他们最终的失败么，诸葛亮在的时候，朝政尚且能够稳定的维持，但是诸葛亮去世后，朝政就变得一团糟了，还有谁能认为蜀国最终可以抵抗强大的司马氏家族，所以司马氏家族兴起大兵去讨伐蜀国，最终蜀国真的灭于司马氏家族之手，这让我们不得不深刻反思了。
张悌的才能，虽然在东吴政权里面还不上比较高的名次，但是我们知道它有很高的道德，就是在国家遇到危难的时候，他不会投降对方而且希望凭借自己的一己之力去战胜敌人，可以说他有着和诸葛亮一样的品质，这种品质就是一种忠心护主的品质，在三国东吴的政权里面缺少的人物，这样的人物在三国孙权的手下，可以说发挥了它重要的作用，他不仅有比较高明辨是非的能力，因此才会在后世得到了人们广为刘川，就在晋朝的军队攻破城门的时候，他并没有选择逃跑，而是一直守卫着自己的主人，守卫着自己的救助，因为他有着一颗为救主而死的忠诚的心，这在古往今来很多的人里面都得到很多体现，最终他也没能够逃脱晋朝的军队，对他的自杀，就这样他死到了敌人的手下。
事实上曾经他的才能得到了诸葛恪的认同，因为诸葛恪对他有了知遇之恩所以他才能够对诸葛恪以及诸葛家族忠心耿耿，我们可以看到他作为一个有良心的动物大臣，在遇到个人安慰的时候并不是首先考虑到自身，而是想要实现以身殉国的高贵品质，他曾经对自己的手下说道，自己能够以身殉国的话，也能够报答对诸葛恪的恩情呢？
事实上，他早就知道动物要灭亡的，但是他没有选择离开，而是选择在东吴坐镇指挥，因为自己国家还有那么强大的实力，而对方是渡江作战的，对方也是远道而来，因此可以说他们的军队是显得比较疲惫的，既然我们有这么大的优势，就应当充分的去利用，才能最终去打败敌人，如果我们能够坚决的抵抗敌人，就算战死我们也能够得到后世的名字，如果我们现在就逃跑的话那么不知有多少人会骂我呢，所以他就带领自己的军士去抵抗对面的敌人，那是因为动物和时间存在很大的差距，所以最终还是被对方攻破了城池，他手下的很多大将都力竭而死，就这样，东吴的精锐士兵全都被杀掉了，不过最后的军队都没有了，这个时候他只能眼睁睁地看着对方的军队巩固自己的城池，而自己也显得无能为力，最终就会面临全军覆没，这是他自己最不愿意看到的事情。