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杀了人,不仅开发布会,还成为畅销书作家?

作者:四味毒叔

文 | windows7

这部日本2017年上映的犯罪悬疑片,终于在中国登上了大荧幕。

杀了人,不仅开发布会,还成为畅销书作家?

它的日文名字很有趣,好像生怕观众们不知道剧情似的,直接把内容简化为片名,叫《22年后的自白:我是杀人犯》。当然,在中国上映的片名,是去掉了耿直剧透的,直接避重就轻,简称为《22年后的自白》。

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除了声名远扬的部分动漫电影,其实登上中国大荧幕的日本电影作品是屈指可数的。为什么这部作品,敢选择在这个时间段上映,且无惧预备档贺岁片的厮杀呢?首先,它有着在中国已获得“脸熟”的演员阵容和具有超强实力的班底配置;其次,在日本上映期间,它一举蝉联了三周票房冠军。

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《22年后的自白》改编自2012年的韩国电影《我是杀人犯》,故事时间跨越22年之久。导演入江悠以细腻写实著称。片中1995年的部分,全部使用16毫米胶片拍摄,力求还原时代性。这与现代戏份的投射摄影机摄制的画面直接形成对比,带给观众不跳戏的强烈代入感。

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藤原龙也和伊藤英明担当主演,还有夏帆、龙星凉等加盟参演。

藤原龙也因《死亡笔记》真人版,而被中国观众所熟知,他把夜神月从二次元带入三维空间中,演活了动漫人物的同时,还让这个反派人物受人喜爱,甚至还拥有了超高人气。伊藤英明和夏帆,在日本更是公认的主流实力演员,主演过众多高评分、好口碑的日剧,实力毋庸置疑。其中还加入了因惊世骇俗伦理剧《贤者之爱》,而火速被众人所悉的93年小鲜肉龙星凉。这样的阵容,放在中国观众群里,都是具有一定吸引力的。

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最吸引我的,其实是它作为犯罪悬疑片的超神反转剧情。

《22年后的自白》把镜头对准了一桩迟迟未破的陈年悬案上。

在22年前的1995年,发生了一起轰动全日本的东京连环绞杀案,遗憾的是一直缉凶无果。日本法律规定杀人案件的有效时长为15年,若15年内没有对罪犯提起公诉,那么15年后就不可定罪。但在2010年时,日本对刑罚作以修正,废除了判处死刑案件的时间限制,所以从1995年以后发生的案件,不再有时间限定。

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1995年,刑警牧村(伊藤英明饰)因调查这桩连环杀人案而遭到报复。相依为命的妹妹离奇失踪,还眼睁睁地目睹凶手在自己面前杀害了警署同僚。这个杀人犯有三条变态准则:1.行凶时,一定要让死者的至亲亲眼目睹死者被杀,直接让亲属直面第一杀人现场。2.只用绳子为作案工具,一律采用让死者无比痛苦的绞杀。3.不杀生者,企图造成生者一辈子的心理魔魇。

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在法律追诉期失效后,销声匿迹了22年的杀人犯曾根(藤原龙也饰)却大张旗鼓地现身了,并高调出版了“杀人手记”,还在人气新闻节目《news eyes》主播仙堂的支持下,参加新闻节目。他开发布会,直接公布自己的面容,表露杀人心声,一边戏谑警署的无能,一边诟病媒体记者的愚蠢,一时之间成为了全日本性的舆论谈资。

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褒贬不一的声音,充斥着全网,成为了大众的吃瓜杂谈。曾根此番举动,无疑是直接撕裂了受害者遗属内心的伤疤,还顺手往伤口上撒把盐。因此,部分正直的公民展开了游行,公开抵触,谴责杀人犯曾根。与此同时更荒诞的现象发生了,曾根作为一个连环杀人犯,竟因长相帅气,杀人手法独特,且技术高超避开了警察追捕,反成为年轻人心中的偶像,被称为颜值与智慧并存的代表,不但备受追捧,还打响了个人品牌,被做成了风靡一时的表情包。

这直接暴露了当代日本社会浮躁又扭曲的人心,也让人看到了人性的冷漠与丑陋。

全片主打烧脑悬疑,中段险象环生,上演着亦正亦邪、亦黑亦白之间的博弈,结尾处多重反转,难辨凶手真假,高潮迭起。

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影片中段,我一直不解为何作为受害者遗属的牧村,在杀人犯曾根出现后,不但不报复和憎恨,反而还维护着他。直到最后,才揭露了最终的秘密,原来所谓自我坦白的杀人犯曾根,其实是牧村已死亡妹妹的男朋友。他放弃了自己的一切,只为找出真凶,为自己的女友报仇。他特地整容,并蛰伏22年,不断地研究案件中每个死者的状况,多方面分析杀人犯的心理,在万事俱备后,才上演了这出坦白的大戏。

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经过了牧村与曾根的重重追踪,真凶终于浮出了水面,他竟是让观众们万万没想到的新闻节目《news eyes》的主播——仙堂。经过曾根搜集的各方信息整合,仙堂因在中东战场上亲眼目睹自己的德国搭档(亦可能是情人)被活活勒死,于是备受刺激,导致了心理变态,而后不断地滥杀无辜。明处他是正直的新闻工作者,是受人尊敬的公众人物,暗处他是个心理扭曲,反社会型的变态杀人狂。

因为妹妹是连环杀人案里的最后一位受害者,牧村强忍丧失唯一亲人的伤痛,反复寻找妹妹被杀害视频里的线索,希望能用法律制裁凶手。幸运的是,他发现妹妹正被勒死时,远处背景的东京塔灯光熄灭了,说明已经到了1996年的1月1日凌晨了,正好过了法律豁免期的限定期限,所以仙堂不能避开法律的惩罚了。

美好的结局多是存在于故事里,现实则是更为残酷的。《22年后的自白》将观众的视角聚集于“当法律不能审判罪恶时,我们应该怎么办?”直接揭露了从人类诞生之日起,就存在的“罪恶”矛盾的病态众生之相。

这部作品,真的可以算是一部不错的电影,它展现出了很多当代人的心里问题,以及压力之下逐渐扭曲的三观和人性。敢于去剖析的作品,都是可以去引发反思与自省的,影视作品与文学作品一样,都是在用文学性和文艺性来展示多层次的“人”,而对“人”的深度立体聚焦,这才是文艺诞生的最根本的意义。

有生存,就有谎言和虚伪。每个人都有无法直面的罪恶,这是人之本性。人们纷纷各自为利,各说各话,借口开脱,拥有多面伪装。正如《罗生门》里所说:“人心、人性,比天灾更可怕。”我也很迷茫,究竟人性本善还是本恶呢?

在无尽的追求与浮躁中,我们往往会迷失了自己,丢失了本心,甚至是误入了歧途。所以我主张去剖析,我钟爱去展示,我想拥有直面的勇气。我们需要去伸张正义,我们应该去讽刺怪现状,这正是这类电影的魅力。虽有局限性和片面性,却能如一剂良药,去化解压抑与不堪,引发人们的自省和深思。

无论是此番的《22年后的自白》,还是韩国的《熔炉》,或是中国的《烈日灼心》,甚至是日本1950年的《罗生门》等等,都是直观地用社会主义题材作品,来不同程度地展示人类的复杂。日韩这种类型电影,相对来说较为成熟,希望咱们的作品,也能更加具有深度,具有反思性,向世界展示出made in china的深刻好电影。

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